潮吹き アニメ8

A「そう(🏁)かね(🔸)。」

A「御本(🏸)人は、あの世へ行っ(🌡)たでごいす。」(✅)

Aオ(🗿)ニドモ　ヘイコ(💣)ウ

A「君は大将でしょう(⛏)ね。見せ(🚥)物の大将に違(💞)い(👨)ないで(🚖)しょ(🌅)うね。」先生(😈)は(🦀)、何(👁)事も意に介(😊)さぬという鷹(🈺)揚(🛅)おうような態度で、その大将にお酌をな(🛶)された。

A昔(🥧)は遊(🎳)芸を仕込む(🥤)にも火の出るよう(🍚)な凄すさまじ(💇)い稽古(👟)をつけ往々おう(🚮)おう弟子に(🌝)体刑(💪)たい(💋)け(🐒)い(🚷)を加えることが(🤔)あ(😫)ったのは人のよく知る通りであ(🎍)る本年〔昭和八年〕二(🏦)月十二日の大(👪)阪朝日新聞日曜のペ(☝)ージに「人形浄瑠璃じょうるり(🌕)の(🎛)血ま(🔉)み(📑)れ(🥉)修業」と題(🕖)して小倉敬二君が(☔)書いている記事を見る(⛸)に、(🐙)摂津大掾せっつのだ(🔥)い(🌏)じょう(🤝)亡き後の名人三代目(🤣)越路(🦗)太夫こしじだ(🌀)ゆうの眉間みけんには大きな傷痕きず(🎏)あと(🏀)が(🌻)三日月型に残っていたそれ(🍶)は師匠豊沢団七(🎽)から「(✂)い(👻)つになった(🐱)ら(🦏)覚える(🏞)のか」と撥で(🍑)突き倒され(🚐)た記念であるとい(🐄)うま(🔍)た文(🏾)楽座の人形(⏱)使(🥘)い吉田玉次郎の後頭部に(🚡)も(💴)同じ(🕒)ような傷痕がある(🌯)玉次郎若(🦅)かりし頃「(😿)阿波あ(📟)わ(🤽)の鳴門(💰)なる(🤪)と」で彼の師匠の大名人吉(🔶)田(🕵)玉造が(📳)捕とり物(🏸)も(🤐)のの場の十郎兵衛を使い玉次郎が(🌄)その人形の(🛩)足(🐵)を使った(⤴)、その時キット(🔩)極きまる(🚠)べき(🤐)十郎兵(🎎)衛の足(🔨)がいかにしても師匠(😰)玉造の(🌱)気に入るように使えない「(🎶)阿呆め」という(💑)な(🆑)り立廻りに使っていた本身ほんみの刀で(✨)いき(🌡)な(⛅)り後頭(🥥)部をガン(🆒)とやられたその刀(🦔)痕が今も消(🐣)えずにい(⏸)るのである(⏮)。しかも玉次郎を(🦆)殴(👱)なぐった(🐃)玉造(🐊)もかつて師(🍂)匠金四のた(🍁)めに十郎兵衛の人形をもって頭を(🏕)叩き割られ人(⌛)形が(🕥)血で真赤まっか(🏒)に染そまった(😆)。彼はその血だらけにな(⚡)って(🤓)砕く(🌌)だけ飛んだ人形(⛏)の(🍦)足を(🤙)師匠に請(🏸)こうて貰い受け(🛸)真綿にくるみ白木の箱に収めて、時々取り出しては慈母じぼの霊前(🕚)れ(😝)いぜんに額ぬ(🚔)かずくがごとく(📴)礼(🚣)拝した「この人(🏩)形(🚨)の(👝)折檻(😫)せっかんがな(⤵)かったら自分は一生(🍘)凡々ぼんぼ(📽)んたる芸(👇)人の末で終(📌)っ(🐀)たか(📃)も知れない」とし(♒)ばし(🚫)ば泣いて人(🕝)に語った。先代大隅太夫お(🏏)おすみ(📵)だゆうは修業(🏏)時代には一見牛(🔺)のように鈍重(🍉)どんじ(🍼)ゅう(🧖)で「の(💛)ろま」(😫)と呼ばれていたが(🔟)彼の師(🐭)匠は有名な豊沢(📫)団平(🙇)俗に「(⛹)大団平(⛹)」と(➰)云われる近代の三味線(🕹)の巨匠きょし(🎸)ょうであっ(🕘)たある時(💡)蒸し(🍎)暑い真夏の夜にこ(♋)の大隅が師匠の家で(🕳)木(📆)下蔭(🕸)挟合戦このしたかげはざまがっ(🤼)せんの「壬生みぶ(🌁)村(👙)」(🔟)を稽古しても(🛁)らっている(🥍)と「守(⚽)まも(📟)り袋ぶくろ(🏉)は遺(💇)品(💩)ぞと(📭)」とい(🚌)うくだ(🛑)り(🏘)がどうしても巧うまく語れない遣やり直し遣り直して何遍な(🔺)んべん繰り返してもよ(🥋)いと云(🐏)ってくれな(🦒)い師匠(🛴)団平は蚊帳かやを吊つって中に這入って聴きいている大隅(🕍)は(🧦)蚊か(🚷)に血(🥎)を吸われつつ百遍(🕍)、二百(🦇)遍(🍅)、三百遍と際(👖)限もなく繰り返して(🍰)いるうちに(😒)早や夏の夜の明け易やす(🙎)くあ(🅰)たりが白み(📜)初めて来て師匠もいつかくた(🥐)びれたので(📦)あろう寝入ねいっ(👎)てしま(🔈)ったようであるそれでも「よし」(🔂)と云ってくれ(👽)ないうちはと「のろま」の(🔒)特色(💚)を発揮はっ(⬛)きしてどこまでも(📙)一生懸命(🏦)けんめい(🖤)根気よ(🌂)く遣り直し遣り直して語ってい(💃)ると(🌓)やがて(🕶)「出来た」と蚊帳の中から団平(🔵)の声、寝入った(⛽)よ(🐠)うに見(🎙)えた師(🐦)匠はまん(🦎)じりともせ(🏉)ずに聴(🛷)いていてくれた(🏬)の(💘)である(🖖)およ(🚢)そか(♓)くのご(🗼)とき逸話いつわは枚挙に遑(🚋)いとまなく(👖)あえて浄(🚆)瑠(🔻)璃(🐡)の太夫(🗣)や人形(➰)使いに限ったこ(🍵)とでは(📢)ない生田いくた(🥛)流の琴や三味線(👽)の伝(🏉)授におい(🙀)て(😷)も同様であったそれに(🏕)この方の師匠(🍞)は大(🎴)概たいがい(㊗)盲人の(🦅)検校(😉)であったから(👀)不具者の常として片意(🐵)地(🐟)な人(💴)が多く勢い苛酷(🍱)かこく(🛴)に走った(🤝)傾かたむきが(🚹)ないでもあるまい(🆓)。春琴の師(🛎)匠春松検校の教授法(🐿)もつとに厳格をもって(😵)聞(🔨)えていたことは前述のごとくややもす(✒)れば怒罵どばが飛(💒)び(🚇)手が伸びた教え(🏤)る方も盲人な(💏)ら(🔱)教わる(🆒)方も盲(🥈)人(🔠)の場合が多か(🏮)ったので師匠(📨)に(🔹)叱しかられたり打たれたり(🐪)する度(😆)に少しずつ後(🚥)ずさりを(💯)し、つい(🛹)に三(🦄)味線を(📗)抱か(✡)かえたま(🏴)ま(😴)中二階の(🙉)段梯子だんばしごを転げ落(➿)ちるような騒さわ(🍨)ぎ(🛵)も起った(🚌)。後日春琴が琴曲(🎹)指南の看板を(🌅)掲かか(💾)げ弟子を取るようになってから稽古振けいこぶり(🛸)の峻烈しゅんれ(📪)つをも(📑)って鳴らしたの(🙋)も(🆗)や(💾)はり先師の方法を蹈(🐘)襲と(❄)うし(🏵)ゅうした(🕯)ので(💰)あ(🏮)り(🚋)由来する所がある訳(🐀)なのだが、それは佐(😷)助を教えた時代(㊗)から既す(⬇)で(💌)に萌きざ(🌐)していたのである(🖊)す(💻)な(🔂)わち幼い(🤡)女師匠の遊戯ゆうぎ(🧛)から(🤱)始(📈)まり次第に本物(💸)に進化したのである。あるいは云(🤬)う男(🗳)の(🙊)師(🕕)匠が弟子(⏱)を折(🤡)檻する例は(🤰)多(🗼)々あ(⭕)るけれ(♉)ども(👘)女(😺)だてら(🦌)に男の弟子(⌛)を打(🎷)ったり(🔦)殴なぐったり(🤶)した(➰)という春琴のご(🛵)と(🛄)きは他に類が少いこれを(🕔)も(👣)って思うに幾分嗜虐性(🍩)しぎゃくせい(🍁)の傾(🈯)向があったのではない(🚝)か稽古に事(⛔)寄せて(🌽)一種変態(🐞)な性慾(🥚)せいよく的(🏘)快味(🎵)を享楽きょうらくしていたのではないか(♎)と。果して(🍠)しか(🔖)るや否いなや今日において断(🍒)定を下すことは困難であるただ明(🚯)白な一事は、子(✏)供(😎)がままごと遊び(👺)をす(💤)る時は(🐴)必ず大人おとなの(👓)真似をするされ(🔴)ば彼(🖕)女も自分は検校に愛せられて(🕦)い(🌜)たのでかつて(🆎)己おの(🌴)れの肉体に痛(😃)棒つ(📶)うぼう(🎢)を喫きっ(🧢)したことはな(🎞)いが日頃(🚁)の師(🍟)匠(🌘)の流儀り(👯)ゅうぎを知(🥈)り師(💫)たる(⏬)者はあの(💹)ようにするのが本来で(😕)あ(🛠)ると幼(🛤)心に合点(🌧)が(⚾)てんし(📪)て、遊戯ゆうぎの際(🛣)に早くも検校の(🕸)真似をするに(👥)至ったのは(🧓)自然の数(⏱)すうでありそれが昂こうじて習い性となっ(🛸)たのであろう

A「お(🥉)っと、そいつあい(🎟)けない(💻)」