さて、高瀬の兄(xiō(🏚)ng )の代(dài )になってみ(🎽)ま(🦗)すと、こ(🚾)の人は(🎨)若(🎉)い時(🙏)から早く名古屋に出(✅)て、(👾)新しい教(jiāo )育(yù )を受(shòu )けた(🐃)くらいですか(🛸)ら(🤘)、(🏘)漢方で造(👻)った先祖伝(yún )来(📣)の薬(yào )など(🧣)を守っ(🦗)ている時世(🍗)(shì )ではないと考(❄)(kǎo )え、家(😾)(jiā )も飛び(➗)出(🕉)し(😃)てしまって(🔨)、東(dōng )京に出ていろい(📜)ろやってみたということで(🦑)し(🏓)た。どうでしょう、この兄のい(🤧)ろいろ(🆖)な試みよりも(🥝)、先祖の(🎷)のこした仕事(🙃)のほうが(❄)根(🥢)深かった(🔘)ので(🍴)す(🤓)。古い薬はいつまでも、売れて、子(zǐ )孫のものがよく(🔸)や(🦉)っ(🌔)て行かれるばか(🗓)りでなく、薬(yà(🧔)o )方くすりかたの番(🕍)(fān )頭さんや(♉)大ぜいの小(😖)僧(sēng )さ(😙)んたちまで(🐝)りっぱに養(yǎ(🅾)ng )えるのです。高瀬の兄はいろいろやってみた末、もう一度住み慣れた屋根(👿)の下に帰ってきて、黒光りのす(😈)るほど時代のつい(🏐)た大黒(🔽)柱(zhù )のわきにすわって(🍅)みて、(👚)先祖のおそ(😼)るべきこと(😒)を知っ(🐊)たそうです。なんと、くりめ(🍚)しの好きな橘翁さま(🤮)はその画(🏢)像の(🤔)中(zhō(👐)ng )に残(cá(🔐)n )って、子孫の末を見(🌐)守(shǒu )っていてくださ(🙌)るこ(🌆)とでしょう。
四 呉(💤)くみ子さん(👥)
「わかめはようござんすか(📹)ねえ(📿)。」
鹿野山は上(✍)総(⛽)かずさ(⬛)と(✨)房州の両(🌻)国にまたがっ(🥠)ている山です。わ(🔐)たしの(🕹)越(🔮)した峠はその(🥤)山つ(🚴)づ(🔉)きで、峠の上(shàng )に(🍄)一軒(xuā(🍡)n )屋の(❔)ある(♎)よう(🚶)なとこ(🍣)ろでした。通(tōng )る人もま(💳)れでした。わた(🧙)しはそれ(🐒)より以前に(🖖)伊賀いがと近(jìn )江おうみ(🏊)の(🔷)さみしい国境(🚜)くにざか(🏍)い(🃏)を歩いて越したこともあり(🤭)ます(🏚)が、鹿野山(🖥)の(🏪)峠道(💦)はもっと(🦅)さみ(🏮)しいところでした。
木曾(🍡)川(chuān )はこの町の中央(🛑)(yāng )を流(👻)れる川です。姉の家の門前(🚕)か(📶)らがけ下(xià )のほ(🎋)う(🕤)に福島の町(🛒)がよく(🍡)見(⛱)えまして、(🙏)川の瀬の音までが手に取(🐨)る(✡)ように聞えています。対岸に並ぶ(😍)家々、(🚜)お寺の(🏺)屋根(📭)、古(👘)い屋敷の跡なぞから、深い原生林(➰)につつまれた(🐋)山腹(fù )の地(dì )勢(shì )までが望まれ(➗)ます。こんなに用(yòng )心(xīn )よ(🤡)くま(🍟)とまった町のながめのある(🃏)ところもめ(🦗)ず(🍳)らしい。それを見(📣)て(💨)も、古いお(💞)関(wān )所(💼)(suǒ )を中心(🐜)に(🏢)して発達してきた(😰)町だと(📇)いうこ(🌨)とが(🥨)わかりま(🚽)すね。
六(🈲) 帰郷の(🐿)日(rì )
仙(👍)台せん(🚑)だいに(😔)は、わたしは(🚅)一(😪)年しか(📮)いません(😹)でした。そ(🌎)の一(🆗)年は(📈)わた(🔯)しにとっ(🏳)て(🐊)、(👔)一生のうちの(🛄)最(⚫)も楽しい時(🤽)の一つでした。わたしの(🚖)迎えた朝のよ(🔙)うな時(🔅)でした。し(🦃)かし(⏱)、こ(💐)れはただの朝で(🧐)もありま(🤞)せん。そのことを皆(jiē )さんにお話しし(😅)ま(🗒)しょ(😕)う。
と声をかけて(🍪)、毎(👴)日(rì(🤦) )行徳(dé )方面からおさかなをかついで(🚦)くる男が荷(hé )をお(♌)ろすのも、(🌀)そ(🏴)の勝手(shǒu )口(kǒ(🎲)u )でした(🤗)。
六(liù(♐) ) わかめ(📫)売り(📅)
涼(🥀)(liá(😞)ng )し(🔓)そうなもの、(🙋)方壺(💙)山人ほう(🏔)こさん(🔈)じんのはすの葉(yè )のか(💺)さ。
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