五(🦇) 栗(lì )本先(xiān )生
二(📥)(èr ) チョンまげ
七 秋を(🚵)迎(yíng )えて
人(ré(♎)n )の世はふ(🍿)しぎなもの(🦇)で(🤚)すね。その(🐱)時(shí )わた(🔛)しが木村(🃏)先(xiān )生を(✖)おたずねし(✈)なかったら、小諸(⛱)義塾(shú )こもろぎじゅくのあ(🉑)ることも(👭)知らなかったで(💤)しょうし(😅)、先生の教(jiāo )育(yù )事(🐄)業を助(🚃)けるように(🍎)とのご相談(🕘)も(🍍)受けなかったで(🌙)しょう(🌱)。わたしは(㊙)よく考えた上(shàng )でとお答(dá )えして、いった(💁)ん東京へ帰(guī )りまし(🍍)た。ただ先(xiā(⏱)n )生のような(⭕)人(🌹)が小(📁)諸あたりに(📵)退(❣)(tuì )い(🎎)て、学校を(🏺)建て、地方の(🏞)青年(🐞)(nián )を相手に田園生(shēng )活というもの(🚝)を楽(⛲)しんでおられ(😒)る(🎗)のをゆかしく(⤵)思ったこと(📑)でした。
なんと皆さ(🎥)ん(🛳)、(🔹)世の(🥌)学者がどこに昔の代よをさがしだすかといい(📺)ま(📥)す(🐢)に(🍓)、多(👯)くはそれ(🍂)を土の中から見つけ(🍵)てきます。父(🤟)、母(🔴)(mǔ )、兄弟、親戚し(😆)んせき(🎂)、お友だち、そのほか(🚞)かつて(👎)親(🔉)しか(🎁)った人(rén )たちで、こ(🖨)の世においと(🔌)まごいをして行(háng )くものがう(🏔)ず(💟)められたりほうむ(😺)られたりするところは、みな土の(🎾)中です。土ほどな(👃)くなった人(ré(🛑)n )を思(🎿)い出(⏯)さ(🔀)せるも(🏺)の(🐐)もないかわ(⤴)り(👕)に、またそれほ(🚈)どいろいろ(🏅)なものの生まれてく(🎚)る場(🌡)所もあり(⛑)ません。
そ(✂)んなら、自(🏇)(zì )分の見(🥗)てきた地方のことを一つ聞いてもらおうと、川上(🕙)へ行って(🔎)きたかわ(🛣)ずが(🆙)言い出しました。信濃しなのの(🌝)一(yī )部だ(💨)け見(😡)(jiàn )て、これが山(shān )国全体(🗯)の姿だと思われてもこ(🏯)まる(♓)。それには、どうしても千曲川(🕡)の上(shàng )流(liú(👃) )に(🎳)ついて(🎙)、南佐久みなみさ(🥗)く(🖍)の地(🛺)(dì )方へ(📜)は(🥑)いって(🕍)みな(👙)いとわからないとい(🛴)うのが、この(🐅)かわ(👹)ずでし(🚻)た。
「うちの(🌸)せがれも、(🐰)学校から帰っ(🎤)て(🏧)来るころですから(👅)、会(😹)(huì(🗓) )ってやっ(👶)てくださ(🈴)い。」
(⛎)あるお友(🏻)(yǒu )だちは年若(🐰)な(😂)がら判(pàn )断とい(👣)うものの力に富み、ある(🔯)お友(yǒu )だちは思いやり(❤)に深く、(🦇)また、あるお友だちは心(😸)の持ち方(fāng )もよ(📣)かったも(🔸)のですか(🚪)ら(🅿)、な(🚝)にほどわた(💺)し(😍)は自(zì(🐕) )分の(🚎)まわりに(📓)あ(🀄)る(🍆)人たちから(🕞)教えられた(💖)か知れませ(💡)ん。
五月の菖(📝)蒲しょ(📡)うぶが男の子に(💉)ふさわしい(📇)ように、桃の花はおのずから少女(nǚ(📀) )にふ(🎥)さ(🌈)わしい(🧚)。長い花ぶさを(🌑)う(🕍)なだれ、花べんの胸をひろ(🏪)げて、物思(sī )い(🌀)に沈(🥠)んだ(➗)ような海(⚽)棠(📽)かいどうの(⏳)すがたは、とう(🐇)て(👋)い少(🥇)(shǎo )女のもの(✳)ではあり(🔱)ま(🛰)せん。茶色で、や(💥)や(👤)赤(🚣)みを帯びた枝の素生すば(🤵)えに(🔓)堅くつけたあ(🛳)の桃のつぼみこそ少女(🕘)の(📄)ものです。二尺に(💙)も三(sān )尺にも及(jí )ぶほど勢(👃)(shì(🎍) )いこんで延(🗑)びて(🧚)きている(🍨)ような(🚧)その(😉)素生すばえを見(🍜)た(🏷)ばかりで(📣)も、(🌚)お(🔞)い(⬆)先(xiān )こもる少女(nǚ(📴) )の命を思わせるもの(🎌)がありま(🈶)す(♏)。素朴そぼ(📚)くにふくらんだところはかわやなぎの趣(qù(🏡) )に似て、も(🦇)っと恥(chǐ )を含み、しかもおとめら(🧛)しい誇(🤣)(kuā(🔕) )りをみせ(🥇)ているものは桃(🚭)のつぼみです。
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