「どうだ(⛪)?」(🥚)
(🃏)年寄つた百姓達は、ど(😘)んなことが(🌝)あらうと、全くそれは文(🥩)字通(🎼)り「ど(🔼)んな事(👻)」(🤪)があらうとたゞ(🌦)「仕方(fāng )が(🎆)ない(🤨)。」さう何(🗝)(hé(🆙) )年(☔)も、――何十(shí(🆓) )年(nián )も(🛬)思(sī )つてき(🈶)てゐた。
源吉が入つてくると、母親は(📼)、(🚆)
「あの腹の子んしな。」と云(🚦)つ(🌠)た。
然し二分も(📙)しな(💠)い(🕶)で、歸つてきた。醉(zuì )つ(😊)た(🤮)眼(yǎn )を(😙)すゑて。土間(jiā(🈳)n )に立(lì )つてゐた。それ(🗒)から表の方(🌊)(fāng )を一(🌾)寸(cùn )見た。そして、何(hé )か(🕜)考(kǎo )へ惑(🍼)つてゐた。が、(🌌)チエツ! (✔)と舌打(🏡)ちすると、(🈳)家へ上(⚫)つた。源吉(🍄)はす(⌛)ぐ(💊)、押入れから、垢で(🐲)ベト/(📠)\になつ(🐫)た丹前(🦋)をとり出(🚝)して、それを(🆘)頭か(👙)らかぶ(🛩)ると(🚐)、寢(qǐn )てしまつた。由は、隅の方で、さういふ兄を、半ば(🔸)恐れながら(🙋)、然しじいと(🎌)見てゐた。
(💽)石山(shān )は「齋藤案(🙅)」(🎯)を(🐳)持(🐙)ち出し(🈲)て(💋)、そ(💁)れに(🏌)對して論議を進めること(🌌)に(🐊)しようと計(jì )つた。
「(🕳)大變だ(🔏)! 巡査(chá )だ※(感嘆符(fú )二つ(⏸)、1-8-75)」(👧)
「(📼)昔(🚛)、こ(🚶)つたらごと無かつたんだど、(🥉)本當(🚽)に、お(🎫)つかな(🏓)こと仕出來すん(🛫)だか。」
や(🚢)がて、(🙈)馬車が一齊に(😁)動(dòng )き(🎠)出した。鈴(🦎)の音が、空氣(🐥)でもそのまゝ凍える(🎼)や(🐴)うな寒い空(😅)に、朗(lǎ(⏺)ng )かに(🌥)、しかしそれだけブ(🕴)ルツとす(🚿)るほど寒さうにひゞき(🎓)わ(🔊)たつ(👏)た。それに百姓(😶)の(👣)馬(🤲)をし(🐏)かる聲(shē(🚦)ng )や、革(📍)でぴしり/\打(〰)つ音や、馬(mǎ )のいな(🐼)ゝきな(🥌)どが、何か(📈)物(🏴)(wù )々しい、生々し(🆘)た、大きな事が今(jīn )起らうとしてゐ(📐)るやう(💡)に聞(👛)えてき(🚅)た(🍳)。
(🌒)その連中は、(📓)お婆さんなどにつかま(🍍)ると、くど/\暮しの苦(👽)しいことや(🏽)、自(zì )分(🥩)(fèn )達の昔からのことなど(🕒)を口説かれた(😯)。そして、「地主樣(yà(✔)ng )」(🎈)にな(🎿)ん(♌)か、どうか手(shǒ(👈)u )荒い事(⬛)(shì(🆒) )をし(🗑)ない(⏫)でく(🖥)れと拜まれたりした。「俺んど(💹)こ(🦃)の息(xī )子(zǐ )ば、そつたら寄合(hé )ひさなんか出さないで、すぐ(🌎)歸(🎩)れツて(🌑)云つて(👴)く(🥔)れ。」(💨)と、頭(📆)(tóu )から(🔔)、どな(❤)られたところもあつた。「碌なものにならない。」(🧚)さういふ處は何んと云つても駄目(mù )だつた。それから、(💓)皆(😕)のする事(🍥)を危ぶんで、「何(hé )んか、別にえゝこ(🚁)どでもね(🦎)えべ(😦)か(🏈)。」(🖍)と云つ(🕴)たり、「失敗しくじつたらハ、飯の食(🌴)ひ(👶)ツ(🦍)ぱぢになるべし。」(🗃)と云(🦄)(yún )はれた(🕸)りした。
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