バラエティ番組《あかね エロ》2行目ライン
あかね エロあらすじ
でも、わた(📆)しは(😬)小(xiǎo )諸(zhū )に(🔇)来て山(🚥)(shān )を(🤸)望ん(😾)だ朝から(💛)、(🔂)あの白い雪の残(💺)った遠い(😖)山々、浅(qiǎn )間あさま(🗓)、牙(🦅)歯(🎐)ぎ(📻)っぱの(👎)ような(👏)山つづ(🤟)き、影の多い谷(gǔ )々、(💼)高(🦇)いがけくずれのあ(🥃)と、それから淡い煙(yān )のような山のいただき(🏢)の雲の群れ、すべてそれらの(👼)も(📍)のが朝(🍾)の(👟)光を帯びてわたしの目(💧)に(🥣)映っ(🍌)た時から、なんとなくわたしの(〽)なかには(💱)ま(🤑)ったく新規(guī(🙂) )なものが(🐂)始(🚣)(shǐ(🌞) )まったように思ったの(🥔)です。
わた(🧕)しの郷里では(🕷)、ていねいに人の(🧣)こ(🌹)とを呼ぶに(🏚)は「(🖖)お前さま」(🖲)、自分のことはだれ(🕝)に向かって(🐛)も(👳)「お(😣)れ(🧢)」で(🧥)す。そこで、かしどりはことば(🎿)をつづ(🥕)けて、次のように(🔤)語りました。「ごら(🛰)ん(📛)のと(💊)おり、先年(nián )の大火(huǒ )で村(🦓)も焼け(🍔)ました(💣)。お前さま(🕚)の生ま(👞)れた(🛬)古い(🤪)屋(🏌)敷のあとも、今は(⛎)桑畑です。あ(🎠)の桑(🍉)畑からは、たった三(😉)つだけ焼け残(🎟)った(🚼)物が出てきま(🚱)した。一つ(🏒)は古い鏡(jìng )、一(🕯)つはお(🐨)前さまが(🎣)おと(🏫)うさまの(🆚)石(🕛)(shí )の印、もう一つはおとうさまの部屋(🏳)の(🧦)前(🍏)にあったぼたんの根から吹き出(📩)した芽。ほ(👖)んとに――あの(〽)古い鏡(jìng )も大やけどサ。そんなわけで、さっそく(🏺)普(💓)(pǔ )請の(🥤)できた(🏫)家もあり、かり(🏾)の住まいにがまん(🏜)している(🔗)ものも(🥈)ありま(🐀)すよ。なんに(🎉)し(🚆)ても(🖋)あの大火のあ(♓)とですから(✍)ね(🤟)。あ(🍢)れから(🚂)村(🃏)も変りました。まあ、今(👤)(jīn )だ(🌞)にむかしを恋し(😟)が(🥧)って(🐉)、(🎚)ふる(🍦)さと(🕑)のふ(📖)ところにすがりついている手あいも(🛂)ないではありま(📆)せんが、し(📼)かしもうそんな(🛄)時(🌜)ではなくなりました。お(😢)乳の(🕷)出(🏸)もし(🥌)ないち(🖊)ぶさをしゃぶっているようなことはだめで、早(zǎ(⛺)o )く気(qì )のついた(🌲)村(cūn )の者は(🗼)皆この焼け跡からたち上(shàng )がろ(🥝)うと(🕹)しています。そうです。この(😁)災難(nán )のどん底からで(🤾)す。神(😑)坂村みさか(🌵)むら(🌮)も今は建て直るさいちゅうで(🌨)すよ。」
小諸か(🆘)ら(🎫)は関せき君という人がわ(🆙)ざわざ(🚃)東京(🏾)まで出(chū )て来てくれまして(🤼)、木村(🈴)先(🦏)生は(💁)じめ町の(😐)人たち(🚏)のすすめ(🍳)を伝えてくれました。関君は明治(zhì )学院の(🕕)出(🥌)身で、わたしとは古いなじみの(♌)間(jiān )がら(🏍)でし(📈)た(🥓)。当時、京都のほうに(🍉)も教(jiāo )師の口(kǒu )はありましたが、わたしは(😺)いなかに退(🏉)いても(♿)っと(⛎)勉強(qiá(💦)ng )したいと(🥉)心を決め(🏘)ましたか(😗)ら、(⏬)報(🍝)酬(🔷)もす(💂)くなく骨もおれる小諸のほうの学(🧦)校を(🌉)選びました。そんなわけで、翌(yì )年の(🏛)四月(yuè )に(🤡)は浅間の(🔚)ふもとをさして、(🤦)いなか教師と(👇)して出(chū(✨) )かけ(🚥)ました。
ど(🌸)うかし(🔺)て、も(🕉)っと自分(🔷)を新し(💦)くし(🍫)た(⚫)い(🏗)。そう(🐂)思っ(🍟)て(🦕)いる(🎉)ところへ(🦊)小(xiǎo )諸義塾(🐫)(shú )の話があり(👿)まして、いな(🌲)か教(🚘)師として出(🕋)(chū )かけてきてはどうかとの(🎾)木村先(xiā(🏥)n )生(shēng )か(⛸)らの手紙(zhǐ )を(🌓)も受け取(qǔ(📃) )った(♌)のです。
一〇(👖) (🙂)木曾のはえ
二(🦒) 松島
富津(🥨)(jīn )ふ(❓)っ(👉)つ(♒)に(🤞)滞(🥘)在している知り(🌚)人(📻)の安否を尋(🏅)ねたあと、その漁(🍘)村から歩い(🏪)て(🥓)行(📴)けば房(fá(🙊)ng )州ぼうしゅうのほ(📮)うへ出(🈯)られる道(🧣)のあるこ(🚩)とを(😼)知(zhī(🚠) )りました。鹿野山かのうざん(🎒)という(🗨)山一(yī )つ越せば、日蓮にちれんの誕(🚡)生寺たんじょうじで知られた小湊こみ(🌜)なとへ出ら(🏉)れることを(🤙)も(🗑)知(zhī )りました。かね(🗻)て(🐷)わた(㊗)しは日(🦈)(rì )蓮(lián )の『高(gāo )祖(zǔ )遺文(wén )録こうそいぶんろ(🐮)く』という本を(🐝)読みまして、あの鎌(🦊)倉かまくら(🉑)時代(dà(🌏)i )に名高(😬)(gāo )い坊さんの(🖕)生まれ(🐶)た地方を(💋)見た(📂)いと思っていたの(🚵)です。そ(🐓)れにあの(🏁)書物を(🏴)わたしが手(🏃)に入れたのは普通(tōng )の本(🎫)屋でもなくて(🍗)、(⌚)東(🐬)京日本(běn )橋人形(xíng )町の袋物屋でし(🔚)た。藤(téng )掛(guà )ふ(👌)じか(🛠)けなに(🔵)がしという日蓮宗にちれ(🥀)んしゅうの信者で(⌚)、(🎠)頭のはげた隠(yǐn )居さんが一そろ(🐟)い九冊ばかりの、あい色(sè )の表紙のついた(🧡)、こころもち小形(xíng )の和本(🐌)を(👃)奥の(🥙)戸だなからさ(🔮)がしだしてきて(🐩)、(😍)それを(🌕)わたし(👎)に(📂)売ってくれま(✔)した。そんな思(sī )い出まで(🦔)が手(♐)伝(yú(🌴)n )って、わた(🍉)しの足を小(xiǎo )湊(còu )のほ(🛠)うに向けさ(🔩)せたのです。山越し(🐎)はかなり寒(hán )い時だとも(🗄)聞きま(🍔)し(🚙)て(🌳)、(🦑)白い(💚)毛布(bù )にくるまりそれにきゃはん、(🐈)わら(😕)じばきというお(🎸)もしろいな(🚽)り(🍨)で出(chū )か(🍑)けました(🙌)。
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