日本《felatio japan》2行目ライン
felatio japanあらすじ
六 わか(🤗)め売り
新規(🚋)、(⭕)新規(🚵)、見るもの(🕧)聞くものわ(🤠)たし(🔚)には新(xīn )規(📰)な(🎂)こ(🍍)とばか(🔘)り。第一(🍱)、(🐯)自分のつと(🧛)めに(🗯)通う(🐆)小諸義(yì(🚊) )塾(shú )までが(💞)、まだ(😜)よ(🧦)うやく形(🎸)の(🌺)整(zhěng )いか(🤣)けたばかりのような新規な学(xué(🚴) )校でした。しかし、その義塾の二(⛱)階の教(🛤)室(🐗)(shì )から、遠(yuǎn )く蓼科たで(😩)しな(🏊)の山(shān )つづ(🐬)きの(🦎)見える窓(chuāng )のと(🏈)ころへ行っ(🥖)て、そ(🐎)こから信(xìn )州南佐久み(🥁)な(🎍)み(🗳)さくの奥のほうの(🤭)高原地な(💖)ぞを望(😃)(wàng )むたびに、(〰)わたしはようやく(🎥)のことで静かに(🛠)勉強(qiá(🍝)ng )の(🔞)でき(🔩)るいなかに、もう一度(🍹)自分の身(🔜)を置(🌰)(zhì )いたように(♟)思いました。その窓(chuāng )の近くに(🌇)は、(🎗)小(🖥)諸の士族屋敷の(🕘)一(🍯)部の草屋根(⏺)も見え、(🔔)とこ(📶)ろどころ(🍺)には柳(liǔ )の(🐘)こ(🛡)ずえ(🦇)の薄(💒)く青(qīng )みがか(🥝)ったのも(😘)あ(🍮)り(🎹)、ちょ(🐶)う(🍂)どわたし(🥉)が(🙄)出かけて(🆒)行(háng )っ(✏)たこ(🔐)ろは(🧘)おそい春がようやく浅間のふもとに近づいてきた時分(fèn )でした。たとえ学(xué )舎は小(xiǎo )さくとも、わ(🗼)たし(🌳)はほか(⭐)の先(xiān )生が(⏹)たとともに働くこ(🎉)とを楽し(🥎)く考えまし(🤥)た(🔦)。
そう、そう、ある川の流れに添う(🌗)てい(🌯)かだを下す人があったのもその一(🗄)つです。それが材(👙)木(🎷)のいかだで(🥊)なしに、竹(zhú )のいか(⛑)だであった(🛡)のもめずらし(⛪)く思われ(🐛)たこ(🐯)とを覚えてい(🍧)ます。土地不案内(🤱)(nèi )な(🅾)わた(🎗)しも、その川に(🧙)つ(🎧)いて(🐉)水上みなかみのほうへ進(🌹)みさえすればいいと感づきました。だん(🏙)だん(🔸)歩いて行くうちに(🌹)、(🚼)川(chuān )の水は谷(🐯)底の下のほ(🙉)うに見えるようにな(👗)っ(👩)て、がけづたいの道へ(🤝)出まし(😣)た。
ひどいものですね。は(🥔)げ(🙊)しい(💵)風と、(🌆)砂と(🦓)、(🌺)やけ石の間の(🏺)ような火(😉)山(🧐)のすそに(✡)も、住めば住まわれる(🍲)よう(😪)になり(🎍)ます(🈚)ね(🌚)。まあ、そ(🥪)の地大根の味をかみ(😤)あ(🏀)てたころ(🔕)か(🦉)ら、わ(🗿)たしの小諸時(🕢)代がほんとうに始まった(🙌)と言(yá(🍅)n )っても(📟)い(🦅)い(🎬)のですよ(📼)。
(🏃)呉(🍮)くれという(😁)家はいい学(🐹)(xué(📆) )者(🦒)を出しまし(🗿)た。
(🚖)そういえば、(🛩)木(👺)(mù )の(📼)芽が田楽になり、竹の子がすしになり、よもぎがもちになるころは、そ(🌎)こい(🌺)らはもう(🎦)桃やすももの花(huā(🌋) )でい(🔆)っぱい(💉)です(🌗)。
人の世はふしぎなものですね。そ(🔝)の時わたしが(😫)木(🍁)村先生をお(🏽)た(👺)ずねしなかっ(🤧)たら、小諸(🕳)義塾(shú )こもろぎじゅくの(🧤)あること(🎑)も知らなかったでしょ(🏭)うし、先生の教育事業(🚏)を助(zhù(😛) )け(⌚)る(🦄)よう(🗺)にとの(🍍)ご相(😌)談も受(shò(🚘)u )けなか(🚿)っ(🕐)たでし(Ⓜ)ょ(👴)う。わ(♒)たしはよく考(🈯)えた上(😦)でと(✴)お(📆)答えして、いっ(⚓)たん東(👬)京へ帰りまし(💼)た。た(😘)だ先生のよ(🍨)うな人(🎱)が(🏰)小諸(🔣)あたりに退いて(🏍)、学校を建て、地方(💶)の(🎇)青年を相(👨)手に田園生(🔴)活(huó )と(⏮)いうものを楽しんでおら(🖍)れる(🤰)のをゆかし(🤤)く思(sī )っ(⬅)た(💽)ことでした。
さ(🗺)け(✝)が言うには、たいさん、わた(💨)しはこれで旅なれています。これ(💓)からわたしは北へ伸(shēn )のし(🚜)て、大(dà )海を味わってきますよ。こ(🍸)のとおりわたしは(💺)元(yuán )気です(😠)が(📀)、まだこん(💝)な油の(🈶)乗りかたではまん(🎋)ぞ(🎁)く(💉)しません(🏄)。わた(🦉)しは行(háng )って、もっ(🖤)とからだを鍛(duàn )え(🛏)てきましょう。年の(🐮)暮れ(🐑)までに(🤢)は帰(guī )って来るつもりですが、来(🏀)年はどんな(🐜)いい(😠)お正(zhèng )月(🔑)が来るか。おそらくみ(🔯)んな春待つ思いで、かちぐ(🤲)り、ごまめ、(🛐)こんぶなぞ(👗)を用意し、(💈)いろいろと年(nián )越しのし(📲)た(🌟)くをして、わたしの(📨)帰(🥂)りを待(🔥)(dài )って(🍩)いてく(💖)れるでしょ(🌮)う。わたし(🕘)がい(💉)な(🧀)ければ、仙台の(🕑)人(🈶)は(🦉)年(💢)を(🌼)取れ(🐟)ませんからね。
栗(🤳)本先生の(🌘)長い(🍎)生(🛳)涯(🍔)しょうが(🚮)いにとって、この函館時代の六年はいい(🔟)し(🐙)たくの時でありましたろう。わたしが(🎛)皆(🌶)さ(🏓)んにお話しし(🐼)たいと思うのも、そこ(👜)ですよ(🥢)。先生の(🦉)函館(guǎn )時代は(🍳)ず(♍)いぶんさみしかったよ(🏉)うです(🧙)が(📆)、し(📦)かしその六年の(👫)間に先生がいろいろや(🥃)ってみ(🥐)たこと(🗡)は、それから江戸えどに出ても(🐡)っと(🐖)大(dà )きな舞台へ乗り出して行っ(💌)た時(⏺)の役(yì(🚺) )に立ちました。病(🔞)院や医学所を建(jiàn )てたことでも、薬草(cǎo )園を開いた(🕰)こと(✝)でも、木の苗(👲)を移(🏢)し植(🖕)(zhí )え(🤳)たことでも、(🍆)牧(mù )畜(chù )養(yǎng )蚕(😻)疏水工事の監督(🏅)でも、(🌱)何(hé )一(🈹)つむだになるも(🈹)のはなくて、それが(👊)なにか(👒)しらほかの仕(shì )事をす(🏗)る時(😏)の役に立ちまし(🌻)た。どうでしょう、先(🔽)(xiān )生は(🎌)自分のしくじりまでも役に(🙏)立(💋)(lì )てることを知(zhī )っていましたよ。これこそ(😞)ほんとうの「(🛑)経(🌶)(jī(🏜)ng )験(yàn )」とい(🚤)うものでしょう。
浅(qiǎn )間あ(📩)さまのふもとでは(⬇)、(🥫)石(🍠)ころの(📴)多い土地にふさわしい野菜がとれます。その一つに(🥋)、土地(dì )の人(🤭)たちが地(🥒)大(🐻)根じだいこんと呼ん(🎛)で(🥪)いるの(🔋)があり(👌)ます(🚖)。あの練(🌌)馬(🎤)ねり(🥓)ま(🗯)あ(🌱)た(✅)りの大(🌘)根を見た目(mù )には、これでも大根(gēn )か(🛁)と思(sī )わ(💲)れる(🙀)ほど、ずっと形(xíng )もちい(🐏)さく、色(🏕)もそれほど白(bá(🖋)i )くなく、葉(yè(🐯) )を(🚷)切り落とし(✊)た根(🙄)元(yuán )の(🚋)と(🔔)こ(🥝)ろ(🐕)はかぶのような赤み(🙏)が(🤘)かった色(👼)のもの(🐩)です。
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