「知(zhī(🌡) )者(zhě )に(😡)は迷い(⏪)がない(💣)。仁(🆑)者(🍨)には(🕴)憂いがない。勇者(zhě )にはおそれが(🏀)ない(🚮)。」
○ 本(🐝)章は重(chó(♟)ng )出。八章末(mò(🔞) )段參照(🥧)(zhào )。
「その程(📏)度のことが(📊)何(🍣)で得意(yì )になるねうち(🍘)があろ(💏)う。」
七(qī )(二一二(🐺))
この問(⚫)(wè(💶)n )答(🤚)の話をき(🌊)か(👖)れ(📰)て、先(xiān )師はいわ(🌦)れた。―(🌸)―
「しかし、わず(🐌)かの人(rén )材でも、そ(🥄)の有る無し(👋)で(🍦)は大(dà(🚕) )変(biàn )なち(⏺)がいである。周(zhōu )の文(🎌)王(wáng )は天下(💏)(xià )を三分してその二(èr )を支配(pè(🥒)i )下(xià )に(⚽)おさめていられたが、(🆖)それでも殷に臣事して秩序をやぶられなかっ(🌃)た。文王時代の周の徳は(👕)至(zhì )徳とい(🎛)うべきであろ(👹)う(🖼)。」(💢)
○ 四(sì )十(shí )づら、(🍜)五(wǔ )十(🍤)づらをさげ、先(xiān )輩顔(🌤)をし(☝)て孔子の前(qián )に(⚡)並んでいた(🎠)門人たちは、どんな(😅)顔を(❗)したであ(🌫)ろ(🕴)う(🈚)。
○ こ(🚊)んな有名な言(🐕)葉は、「三軍(🌙)も(📡)帥を奪うべし、匹夫(🅾)も志を奪(duó )うべから(🥀)ず(📥)」という文語(👎)体の(😀)直(zhí )訳(yì )があれ(🕴)ば充分(🥖)かも(🛎)知れ(😞)ない。
子罕しか(🔆)ん第九
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