「(😕)私に言(yán )わせると、それは、君(🤑)らに(🐠)、ほ(📦)んとう(🖕)の意(📑)味で自(zì(🤓) )分をた(🏳)いせ(🕊)つにする心がないからな(☕)のだ。言いかえると、君らには、自(zì )分(☕)(fè(🎌)n )で自分(fèn )をたい(😫)せつにする自主(💩)性というものがまるでない。さら(💼)に言(yán )い(⤵)か(🌳)え(💩)ると、君らは多数をたの(🛴)み(🅰)、多(duō(🦇) )数の(🌵)か(🤷)げにかくれて、何(hé )より(🆖)もたいせ(🚥)つな自分の(🌈)良心を眠らせることに平気(qì )な(🎇)人(rén )間(jiā(🍧)n )なのだ。私は、現(🎎)在の日本(běn )人(♑)の大(🌚)多数がも(🧚)って(🥦)いる最大(dà )の(🐍)弱(🏥)点を、君らの今(🧗)朝(cháo )の起(qǐ )床の様子(zǐ )で(🔪)まざま(🅰)ざ(🍻)と見(🥧)せつ(🤠)けられた(🌞)ような気(💀)がし(⛽)て、全(quán )く、暗然(💞)あ(🎻)んぜんとなら(👘)ざるを(🙈)得な(❔)かったのだ。――」
「べつにこれと申す心得もござ(🌾)いません。ただ定めに(👖)従(cóng )いまし(👤)てつ(🎑)き(🛀)ました(🕑)だけで……」
「その実(👆)際を、おたが(🕦)い(🏊)に鍛(🙄)きたえ(🎐)あうのが、ここの生活だろう?」(🛷)
「君(🔢)らのそうした非(💒)良心的(👏)な態度(👕)(dù )は、君(❇)(jun1 )ら自身をますます非(fēi )良心(🍾)的(😫)にす(👋)るばか(🥤)り(⏭)ではない。それがある限(🙂)度(🕺)をこ(🔩)すと(🤶)、ついには(😈)、愛(🌟)情と(🧀)忍(rěn )耐にんたいとをも(🎠)って(🍁)、(➡)君ら(🍿)の良心を力づけようと努(🍝)力(🍠)している人(🌄)(rén )の(🤜)心(xīn )まで(⛄)をきずつけ、その愛情(🚗)(qí(🙆)ng )と(🕦)忍耐(nài )とを、憎にくしみと怒い(🚉)かりと(🤤)に(🤠)代えてしまうものだ。現に君らは、今朝の板木の音(yīn )の調子が途中と(🌡)ちゅうから変(🏧)わ(🛩)ったことで、それ(🧜)がわかっ(📂)ただ(💅)ろうと思う。あ(🕋)の(💤)、(🚱)おだや(👮)かで辛抱づよか(🔢)った板(🥖)(bǎn )木の(⏱)音が、おしまいに(♎)なって(Ⓜ)、急に怒り(🍰)だし(🐧)たとしか思えないような乱(luà(😧)n )調(🚙)子になったが(💈)、あ(🕎)れは(😷)、君(🐴)らのあまりにも非良心的な態度(dù )が、板木(mù )をう(🤘)つ人の心をき(♒)ずつけた証(zhè(🌤)ng )拠(🌟)しょうこ(💇)なのだ。……む(🌂)ろ(💯)ん、私は(👐)、(🕞)愛情も(🤜)忍(rěn )耐(nài )心(🍪)(xīn )も失(⬇)った、(🤔)あ(🚢)あした乱暴な打(dǎ(🗽) )ちかたを是(🥍)認ぜに(👆)ん(😭)はしていない。また(🤾)、それをやむ(🏎)を得ないことだとして弁護し(👙)ようとも思っていない。怒りや短気(🈸)は、友愛塾の精(jī(🐋)ng )神(shén )と(🤖)は根本的(de )に(🈳)相いれない(🍦)ものなの(🌋)だから、(➗)どんな事情(☔)のもとでも、ああし(⏮)た(🚚)打(dǎ )ちかたは、二度とくりかえ(➖)されては(🕷)な(🌴)らな(🥐)いことなの(🥎)だ(🏗)。もし(🦀)今朝の板木当番が、つ(🔞)い(🏽)に業ごうをにやし(📘)て(📗)あ(🔖)んな打ちかたを(👷)し(⚓)たとする(🈚)と、私はそ(🕳)の(〽)人のために(🥘)、まことに残(🐣)念な(🔃)ことだと思ってい(🕙)る。しかし、い(🍨)っそうわるいのは、(🔹)ああした打(🤘)ちか(🕶)たを余儀(yí )よぎな(🍔)くさせ(🍊)た(🌂)君ら(🚍)の態(tà(🌟)i )度(🧘)だ。君(jun1 )らさえもう少(💥)し良心的であってく(🌝)れたら(🤛)、(🦀)板木(💃)を(⛩)打った人も、ああし(😿)たあや(🍠)まちを犯おかさない(🅿)ですんだのだろうと思(✈)うと(🚱)、(🙌)それが私(sī )はくや(🔚)しくて(🍓)ならない。……だが、そ(🦆)れはまあいい、それは百歩をゆず(🐅)っ(🌪)て(🚻)あきらめると(🐘)し(✂)ても、ここにどうし(🏤)ても私にあ(🅰)きらめ(🤰)のつ(📀)かないことが一(🏂)つある。そ(🐂)れは、愛情で打たれた板木の音(😻)では寝床をはなれよう(⏸)としなかった君らが、怒(nù )りで打(dǎ )たれ(🍓)た板木の音では(👵)、わ(🐒)けなくは(🆙)ね起(qǐ )き(📬)た(📑)ということだ。その(🥋)点で、(🍚)君ら(🚂)は精神的に(🥟)はま(🌬)だ奴隷(🌵)どれ(🔆)いの域(yù(🔢) )を一(🤞)歩も脱(❄)だ(➖)っし(🦅)ていな(🚇)い(🐈)ということを証(😵)(zhè(🤙)ng )明している。い(🐈)や、それどころか(👎)、君らは(💊)よ(📛)りいっそうみじめな奴隷になること(🐢)を希(🍡)望していると(🏀)さえ私に(😡)は思(🃏)える(🕕)。これはほ(🐌)ん(🥚)とうになさけないことだ。私は、むろん、こ(🍊)う言っ(🏋)た(🏪)からとい(⛳)って(🎥)、怒りに対し(🍖)ては怒(nù )り(👈)をも(📶)っ(🛩)て立ち向(🈯)かえ、と君らにすすめているの(☔)ではない。た(👱)だ(⬛)私(sī(🤳) )は、(🌻)愛(🏤)情(🐹)に(🤾)対しては、(🔫)つ(🐌)けあがり、怒(🏬)(nù )りに対(🏓)しては、ただ(🥄)ち(⏪)に膝(👥)ひざを屈くっす(🚏)る(😁)ような(👗)君らの奴隷(🛂)根性こんじょ(😇)う(🏁)が、なさけなくて(🆚)、じ(😒)っとしてはいられない気(qì )持ちがするのだ――」
「けさの板木(mù(🧤) )ばんぎ(🤭)の音(yīn )、(🔊)ど(🍉)う(❕)でした?(🛠)」
次郎(🛅)(lá(🆑)ng )は、(🤣)自分の責任である(🥌)二つの室(🦔)の(👁)掃(sǎ(⛷)o )除を終(⛷)わると、すぐ便所掃(sǎo )除(🛑)(chú )の(♒)手伝い(🍌)に行った。これは、(🤗)かれが助手(🙈)として塾生(shēng )活(huó )をはじめ(🚂)た当初からの、一つの誓ちかい(🐁)みたよ(⛺)うにな(🧡)っていたのである。
「(💈)ぼく……もっと(💻)……考えてみ(🔚)ます。」(🍱)
「す(🌁)いぶん、ちゃ(🕷)っかりしているなあ。」
「いつも(📕)こんなに起(🌂)(qǐ )きな(🕥)い(🚻)ん(🏵)ですか。」
(おしまいの、あの(🎹)乱(luàn )暴な打ちかたをやったの(😡)が、自分(🏓)だ(🐊)とい(🏃)うことは、すで(🤠)に先生に言っておいたのに、先生はどう(📄)してそのことをはっき(🕞)り言(yá(🏭)n )われないのだろう。もし(❎)そ(📱)れが助手(shǒ(✉)u )と(❄)しての自分(👕)の立場をまもっ(🚎)てくださるためだとしたら、自分は(🛩)むし(🔙)ろ(🔵)心(xīn )外(🔦)だ。大河もむろん心外に思って(🗻)いるにちがい(🏰)ない。)
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