○ 子路は孔(🕑)子がかつて(🗺)大夫の職にあつた(🎻)ので、それにふさわ(🏥)しい(㊙)禮(😭)を(👕)もつ(🔸)て葬(zàng )儀を行いたか(🌂)つ(🙁)たので(⛲)あ(🔖)ろう。師(📄)匠(📴)思(👉)(sī(💝) )い(🧖)の、出過ぎ(🥇)た(🍏)、(🎧)しかも病中に葬式のことまで(⚓)考える(🌳)ような先走つた、稚気(qì )愛すべき子路(lù )の性(😶)格と(🌿)、それに対する孔子の烈しい、しかもし(🛴)みじ(💒)みとした訓(xùn )戒と(🌃)が対照され(🙏)て面白い。
一九(🚧)((📲)二二(èr )四)(🐫)
○ 老(lǎo )子(🤫)に「善(shàn )行(😋)轍(🍭)(zhé )迹無し」とあるが(🕹)、至徳(dé )の境地(🔌)(dì(🍎) )につ(🌘)いては、老子も孔子(⤵)も同一であるの(🎂)が(🚚)面白(bái )い。
「(🦍)上(🈸)に立つ者が親族に懇篤であれば、(🕯)人(❓)民(mín )はお(🚈)のず(👭)から仁(ré(🚔)n )心を刺(🐷)(cì )戟される。上に立(lì )つ者が故(gù )旧を忘(📯)(wàng )れなければ、人民は(🔌)おのず(🅰)か(🆚)ら浮薄の(👺)風(🌖)に遠ざ(😡)か(🐮)る。」(🎊)
○ この章は(🦆)、いい音楽が今はきか(👠)れない(🥧)という孔子(zǐ )のなげ(🥥)き(🤬)でも(⛹)あ(🌸)ろうか。―(🐭)―(⏩)諸説は紛々とし(🚖)ている。
「聖とか仁(rén )とかいうほ(Ⓜ)どの(♍)徳(🏗)は(🤚)、私には(💮)及び(🌹)もつかな(🍫)いことだ。た(🏁)だ私は、そ(🤹)の(📚)境地を目(mù )ざして厭くこ(🕳)となく努力してい(🏵)る。また私(sī )の(✊)体験(🥑)(yàn )をとおして倦(juàn )むことなく教(😶)えている。それだけが私の身(🛸)上だ。」
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025