佐(zuǒ )久(🙅)(jiǔ )さく(🤪)あ(🚞)たりでは、ほかの地方(🚂)ともちがっ(🐒)て、夕(💘)方のあ(🚏)いさつに(🔴)「こんばんは」とは言(♉)い(🍞)ませ(❤)ん。「おつかれ」と言います。日(rì )暮(mù )れが(😀)たの道で行き(🧦)会う(💲)人(rén )ごと(🏣)に(🕚)聞くものはそ(🕺)のあい(🔋)さつです。町で働い(🧗)た人はそれを言(yá(🔠)n )って(🗼)た(🔦)がいに一日(📠)のつかれをねぎら(💛)い、野(yě )で(🥚)働いたものはそれを言ってたがいに(🈺)鍬(qiā(🧠)o )くわ(⛰)を肩(🎑)にしながら帰って(🕕)行きま(😫)す。冬(dōng )が長(🥜)ければ長いだけ、春から秋へかけ(🐉)ては活動の(🚆)時期(qī )です(🕸)から、そこから「(⭕)おつかれ」のよ(❎)う(🏹)な佐(💨)久こ(🍓)とばも生まれてきたので(🗼)しょう。こうし(✨)た(⛔)土地に住み慣れてみれ(🅿)ば、黄ばんだほおずきちょ(🌹)う(💓)ちんを空に(🥠)掛(guà )けたよ(🚄)うな名月(🚄)(yuè )までが、「おつかれ」と言って、遠い森の(🐄)上へ登(🚅)って行くように見えますよ(😗)。
(🛹)皆さんもごぞんじのように、この日(rì )本のお国(🏏)が明(míng )治(zhì )の御(yù(🥑) )代みよと(🌏)なる前は、徳川(chuān )の世の(😼)末(mò )でありました。もう(🖤)徳川の世(shì(🈂) )の(🧕)中もこ(🐽)れ(😌)までと思うものは、たいがいの人(📣)が戸まど(❄)いして、仕事(shì )もろくに手(shǒu )に(⏩)つかなか(🎩)った中で、(🎲)よくあ(🧥)と(😒)しま(🚶)つを怠(〽)らなかった三人(rén )の(💏)人(rén )があります。皆さん(⛑)は、岩瀬肥(📴)後いわ(🦍)せ(🙊)ひご、小(🚸)栗上(🍛)野介おぐりこうずけのすけの名(💑)を覚(jià(🆖)o )えてお(🌥)いていた(🔦)だきたい。ここにお話(💟)しし(🤩)ようとする栗本(🍎)くりも(🏔)と先(🎩)生(shēng )も(🐗)、そ(🏹)う(🧠)いう三人の中の一(yī )人です。
九(📎) 桃
一四(🕒) 朝
当時は刀鍛冶で妻子つまこを養(🛍)う(🤠)こともできな(💞)いよう(🍄)な時で(🖥)あったとい(🕡)います。それ(💌)で妻子(🕊)を養おうとするには、ど(💬)う(🤚)しても古刀(dāo )の「にせも(✍)の」を作る(🎠)よりほかにその日の暮(mù )らしよ(🕹)うがありま(🏳)せん。当時、は(🖱)ぶりのいい刀鍛冶という刀(🦓)(dā(🤲)o )鍛冶は(🐸)みな、そうい(👐)う「にせ(🤲)もの」(🛫)を作って売(🎇)っていたといいます。来(❌)助老(🚱)人(rén )はそれほ(🏑)ど刀(dāo )の道のすた(🏩)れ(🥋)たの(💺)を悲(🧗)しみま(⛸)し(🔘)て、(🍜)草ぶ(🐒)かいいなかに引き(🌹)こむ(🈲)気にもなっ(🎮)たので(🌓)しょう。刀鍛冶(👋)として(🎡)その道(dào )に一(yī )生(🦈)をささ(😅)げ(✔)るためには、妻を(⏸)も持(chí )つま(📡)い、子を持つまいという、そん(🤵)な決心(🍬)に(🥏)も至ったので(🔗)しょ(🍨)う(👐)。百(bǎ(🦁)i )姓のく(💖)わやかま(🚞)を打(🍘)ち(🔖)ながら、三十年もじっとしん(🥛)ぼうして(🏄)いる(🚊)ような(👆)こともそ(🚵)こから(🌙)は(🐱)じまってきた(🥪)のでしょ(🍉)う。聞けば(💰)聞くほど、わ(Ⓜ)た(😸)しもたずねて行っ(🏣)てみたくなっ(📫)たもの(📎)ですか(🐴)ら、そ(🌦)の(🈁)こ(🥑)とを茶丈(zhàng )のむす(🏉)こに話したところそんな(📍)らいっ(🐙)しょに行(háng )ってあげましょうと言って、こころ(🚘)よく(🍂)引き受けてく(📗)れたのです。
『(📹)小公子』(🥞)の訳者と(📏)して知られ(🎋)た(☕)若(📴)松賤(⏩)子(zǐ )わか(🐼)まつしずこ(👧)さんがなくなりまし(🚯)て(🐒)、その(🛳)な(🦔)き(🚉)がらが墓地の(🎹)ほうに送られた日のことで(🤐)した。
六(🙉) 帰郷(🌆)の日(🕞)
物(wù )にさ(🗣)きがけ(🚝)するのと、しんがりをつとめる(🐴)の(🎇)とで(💅)は、ど(😃)っちが勇気が(🆘)いるでし(🚔)ょう(🕸)。前のほうの(💤)人(rén )は進んでとげのあるいばらの道を切り開い(🧠)て行くのです(🐈)から勇(🔥)気(qì(💏) )がなくてはかな(🗯)わないこと(🎒)ですが(🦀)、あとのほう(🍊)の人(rén )と(🚭)て勇(🌂)(yǒng )気がい(🌫)るこ(🧐)とにかけてはそれに劣(😃)りません(🐟)。
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