漫画《生放送 えろ 動画》2行目ライン
生放送 えろ 動画あらすじ
一(⛎)、飯(🍲)田藩(fā(🏃)n )は弓(👡)矢沢(zé )の防備を撤退(tuì )すること。
両国をさして帰(🐃)っ(🌦)て行(🍙)く平助を送りながら、半(⛔)蔵は一緒(⏰)(xù )に相(🌹)生(🚨)町あい(😪)おいちょうの家を(👖)出た。不自(zì )由(🕶)な旅(🈁)(lǚ )の(🤤)身で、(🐉)半(bàn )蔵(zā(🚧)ng )には郷里の方から届(jiè )く(🤗)手紙のことが気に(🕡)かかってい(🎰)た(🎸)。十一屋(wū )まで平助(📎)と(🌕)一緒(xù(👮) )に歩いて、そ(🦌)の(🦆)ことを隠居に(🚥)よく頼みたいつもりで出た。
しかし、それも理のないことではない。な(🎛)ぜかなら(🧓)、その葵紋(🍮)の箱(💼)も、傘も、(📠)長持も、長棒(bàng )の駕籠(lóng )も(🏚)、すべ(🌖)て水戸(hù )烈(liè )公を記(⏳)念するためのもので(😾)あ(🚓)ったから(🍋)で(📘)。た(💬)とい御(😡)隠(yǐn )居はそこにいないま(🎌)でも、一行(➖)が「従二位大納(nà )言」(💻)の大旗を奉(fèng )じながら動いて行くところ(♋)は、(👍)生き(🕣)てる人を護(🥤)まもるとほとんど変(bià(🛩)n )わりがなかったからで。あの江戸(hù )駒込こ(🥥)まごめ(📽)の別(🦉)邸(💠)(dǐ(🅿) )で永蟄居えいちっ(🎅)きょを免ぜられたことも知(zhī )ら(🤹)ずじまいにこ(🍗)の世を去った御隠居が生前(qiá(🙂)n )に京都か(🌉)らの(🐛)勅使を迎(yíng )えることもで(🚜)きなかったかわ(✖)りに、今「奉勅」と大(dà )書した旗を押し立てな(➡)がら動いて行くの(🍊)は、その人(🐪)の愛(🚍)す(🚐)る子か孫(🕣)かの(🔣)ような水(shuǐ )戸人(🔕)もしくは(📈)準(🏏)水(🌚)戸(hù )人であるからで。幕(mù )府のいう賊徒であり、反対(🚦)党(🌞)のいう不忠の臣で(🚭)ある彼らは、そこにい(🤖)ない(💳)御隠居にでもす(🌼)がり(🛺)、その人の志(zhì )を彼らの志として、一(🕉)歩でも(🧣)遠く常陸(🀄)ひ(🌓)たちのふるさとから離れ(👧)ようとし(👶)ていたからで。
そ(🍐)の日の泊(🧣)まりと定(🕕)められた(🕡)駒場こまばへは、平(🏍)田(tián )派の(🤟)同(tó(🏊)ng )志(🦗)の(🕢)ものが集まった。暮田正(zhèng )香と松尾誠(💝)まつ(🔨)おまこと(🛒)（(🌂)松(sōng )尾多勢(shì )子(⛺)たせこ(🛎)の長(🔮)男）と(😖)は(🎇)伴野とものから。増田平(píng )八郎ますだ(🈲)へいはち(⏺)ろうと浪合(hé )佐源(🕒)太な(🔐)みあいさげん(🎪)たと(🥕)は浪合(hé )から。駒場には同(tóng )門(mé(🍭)n )の医者山(🏀)田(tiá(🤒)n )文(wén )郁ぶ(🤶)んいくも(🦆)ある。武田本(běn )陣(🍘)にあてられ(🔇)た(👀)駒(jū )場(🐰)の家(🐝)で、土地の事情(🐘)にくわしいこ(🔲)れ(👔)らの人(🥏)(rén )たちはこの先とも小藩(fān )や代官との無(🔳)益な(🕕)衝(⏳)突(📍)の避(bì )けら(🚝)れそ(🕰)うな(🖇)山(shān )国の間道(dào )を浪士(🤟)ら(🥃)に教(💓)えた。その時、(💰)もし参州(🗾)街道を経由(🤨)(yóu )することと(🍆)なれば(💇)名(🎎)古(gǔ )屋(wū )の(🕔)大藩とも(🎒)対抗しなけ(🙁)ればならな(📌)い(📱)こ(🍲)と、のみなら(🐡)ず非常(cháng )に道路の険悪(👃)なことを言っ(🧥)て見せ(🌠)るのは浪合から来(🌴)た連中だ。木曾路(lù )から(🗯)中津川辺(🆎)へか(📍)けては熱(rè )心(💕)な同(tóng )門のものもある、(😎)清(🌘)(qīng )内(nè(🕉)i )路せいないじの原信好のぶよ(🐱)し(🕡)、馬(mǎ(㊙) )籠まごめの(🧀)青山(✅)半蔵、中津川の浅見景蔵(🐢)(zāng )、そ(🐥)れから峰谷(🅱)は(🚃)ち(🥛)や(🤾)香蔵(🦗)なぞは、いずれも水(🐟)(shuǐ(🗺) )戸の(🏴)人(rén )た(🤾)ちに同情(🐱)を送(👣)る(🐡)で(🌐)あろ(💞)うと言って見せ(👲)る(⚾)の(⏸)は(🆖)伴(✒)野から来た連(📮)中だ。
「念(niàn )のためにうかがいま(🌅)すが、伊(yī )那(👞)(nà(🕠) )の平(píng )田(🎊)御(yù )門(mén )人は『(😭)古史伝』の発行(háng )を企てている(📗)よう(🎳)に聞(wén )いて(🍣)います。あれは(🎗)何巻ま(💻)で(🥁)行(🔂)った(🔺)でし(🗂)ょ(🔹)うか。」
この浪(làng )士の中(👖)には(🐽)、藤(🏃)田(🚂)小四郎(láng )ふじた(🦁)こしろうもいた。亡き御隠居を(🍈)動(dòng )かし(🍪)て(⤴)尊(zūn )攘の説を主(zhǔ )唱(🎧)し(🌺)た(😇)藤田東湖と(🐙)うこがこの(💭)世を去ってから、(📺)その子の小(xiǎo )四(🥪)郎が(🚊)実行運動(dò(🎗)ng )に参加するまでに(🚁)は十(🔴)一年の(👹)月日がたっ(🚴)た。衆に先(xiā(📏)n )んじて郷校(🚯)(xiào )の子弟(dì )を説(🍃)き、(🍿)先(🔞)(xiān )輩稲右衛(🦓)門(mé(📹)n )を説き(🍹)、日(rì )光参拝と唱(🍙)えて最(🐻)(zuì )初から下野(♋)国大(dà )平(píng )山しも(🌼)つ(🍟)け(💭)のくにおおひらやまにこもったのも小四郎であっ(🚣)た(🛎)。水(shuǐ )戸の家(jiā(😰) )老職(zhí )を父とす(🏛)る彼もまた(🛺)、四人(rén )の統率(💡)者より成る最高(gāo )幹部の一人(rén )たるこ(🐰)とを失わなかった。
「半蔵(💔)さんはま(🕴)だ若(ruò )い(🥂)。」と幸兵(bīng )衛は言(👨)った。「まるきりお(🎠)役人(🎩)に誠意のないものなら、(📵)一文もん(🛋)だっ(👤)て(💧)お手当てなぞ(🌘)の下がるもん(🕕)じ(🐓)ゃありま(🕤)せん。」
「念(niàn )のためにうか(🚗)がい(🛡)ますが、伊(🕑)(yī )那(🛃)の平(píng )田御門(mé(✨)n )人(🎺)は『古史伝(yún )』の発行を(🕰)企てているように(🤜)聞(wén )いています(💲)。あれは(🐀)何巻(🤽)まで行(💃)(há(🗽)ng )ったで(🚌)しょうか。」
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