四(二〇九)
○ 老子(zǐ(🌥) )に「善行(🚝)轍迹無し(😄)」とあるが、至徳の(🏺)境地につ(📂)いて(😽)は、老(lǎo )子も(🐻)孔子も(😜)同(🙂)(tóng )一であるのが面白(bái )い。
「三年も学問(👞)をして、俸(🏾)祿に(🔉)野心のない人は得がたい(🖲)人物だ。」(🛸)
○ 子(zǐ )路は孔子(🚣)がかつて大(dà )夫の(🎸)職(🔬)に(🛴)あつたので、それにふさわしい禮を(🎓)も(🧐)つて葬儀を行(🎣)いた(🎅)かつ(🗾)たのであろう。師匠思いの、出過ぎ(🐘)た(🔢)、しかも病(🎞)中(🐐)(zhōng )に葬(🌷)式(🍫)のことまで考えるような先走(zǒu )つた、稚気(qì )愛すべき子路の性格(🔣)と、それに対する孔(🕊)子の烈(🆚)しい、しかも(👕)しみじみとした訓戒(🍈)とが対(🥒)(duì(💰) )照(🕶)さ(✝)れ(🏐)て(🚢)面(miàn )白い。
○(📇) (🎁)孔子が昭(🕓)公は(♈)礼を知つてい(⏲)ると答(🥝)えたのは、(🚧)自分(fèn )の国(guó )の君主(🤾)のことを他(🐧)(tā(🏉) )国(guó )の役人の前でそしるのが非礼であり(⌚)、且(qiě(🚄) )つ(🙇)忍(🌊)びなかつた(🐹)か(🙈)らであろう。しか(㊙)し(🚎)、(🌲)事(⏺)実(🔘)(shí )を指摘されると、それを(📁)否(fǒu )定もせ(🚭)ず、また自己辯護もせ(✌)ず、(🐧)すべて(🥁)を自分の不(🕸)明に(👷)帰(📹)(guī )した。そこに孔(🍫)子の面(🍥)目が(🍆)あつたのである。
一六(二〇〇)
一(🔯)一((😓)一(yī )九五(wǔ ))
こ(🏺)ころや(🔟)ぶれず
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