「(👦)先(❤)(xiān )生の徳は高山(✋)(shā(👋)n )のよう(👐)なものだ。仰(⛸)げば仰ぐほど高い。先生の信(🥡)(xìn )念は金(🏤)石(shí(👧) )のようなものだ。鑚きれば鑚(🕍)きるほど堅(jiān )い。捕捉し(🍌)がた(🏈)いのは先(🛫)生(shēng )の高遠(yuǎ(📵)n )な道だ(⛅)。前にあ(🎅)るかと思うと、たちまち後ろに(😟)ある。先生は順序を立て(👲)て、一歩一歩とわれわれを導き、われわ(⛸)れ(🎎)の知識をひろめ(🔥)るには各(😡)(gè )種の典籍(jí )、文物制度(dù )を以てせ(👥)ら(🐲)れ(📻)、(🦐)われわ(💷)れの(🗼)行(háng )動(dòng )を(🦐)規(🆒)(guī )制するに(🐝)は礼を(📀)以てせら(⏭)れる。私はそのご指(🍽)(zhǐ )導(dǎo )の(🍊)精妙さに魅(〰)せられて、やめようとしてもやめる(🥤)ことが出(⛱)来(💈)ず、(🕹)今日まで私(🎰)(sī(🧥) )の才(cái )能のか(🍓)ぎりを(⛸)つくして努力(⏳)して来た(👂)。そ(🛫)し(🕶)て(🛎)今では、どう(🤨)なり先生の(😲)道(dào )の本体(tǐ )をはっきり眼の前に(⬛)見(🎭)るこ(🍇)とが出来(lái )るような気がする。しか(🈂)し、いざそ(🦐)れに追(🥖)い(👶)つ(💃)いて捉(🔅)えよう(🈸)とすると(🐷)、やはりどうに(✏)もならな(🏁)い。」
ゆすらう(🍁)め(🏍)の木
二(一(yī(⚽) )八(🤜)六(👭))(😅)
○ 昭公=(🏰)=魯の国(guó )君(jun1 )、名は(💬)稠(chóu )(ちよう)、襄(📣)公(gōng )(じ(🏊)よう(🥍)こ(📩)う)の(⏰)子。
二(〽)三(二二八)
二(🚑)五(wǔ )(二三〇)
二二(二二七)
一(一(yī(🙅) )八(bā )五(wǔ ))
「篤(💾)く信(xìn )じて(🧚)学問を愛せ(🚙)よ。生死をかけて道を育てよ。乱(luàn )れるきざしのあ(🔉)る(😱)国(🔼)(guó )には入(💮)(rù )らぬがよい。すでに乱れた国(guó )には止まらぬがよい(🗝)。天下に道が行わ(🐹)れている時には、出(✨)でて働け(㊗)。道が(🎞)す(🛤)たれて(🏫)い(🍓)る(☕)時(🥘)に(🐙)は、退いて身を守れ(🐈)。国に道が行わ(🐜)れ(🌲)ていて、貧(pín )賎(🏠)で(🥥)あるのは恥だ。国(🤛)に(🌝)道(🛵)が(🏷)行われな(🏰)いで、(🚘)富(🔘)貴であるのも(🍝)恥だ。」
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