フェラ 動画《イラマ》2行目ライン
イラマあらすじ
「半蔵さん、それじ(🐣)ゃ(🔶)わたしは失(〽)礼し(🧤)ます。都合さえ(🆙)ついたら、あ(🧚)す出(chū )直して(😓)来ます(🦒)。」(🦉)
そ(👧)う(🌆)答えな(♍)がら、(🤦)半(〰)蔵の目はなお(🃏)も(👐)歩(bù )いて行く小(🚾)娘(🎉)たち(📪)の(🔭)後(🥟)ろ姿を(🎨)追(🚗)った。連れだって(🈁)肩を並べて行く一人(rén )の方(fāng )の女(⏸)(nǚ )の子は(😨)、髪をお煙草盆(pé(😟)n )たばこぼんというやつにし(📗)て、渦巻うず(😈)ま(🥀)きの浴衣に紅あか(🦑)い鹿かの子この帯を幅狭くしめたのも、親の(🌠)好(hǎo )みをあら(🎊)わしている。巾(jīn )着(🌭)きんちゃく(🈺)もかわいら(📱)し(📷)い。
江戸はもはや安政年度の江戸ではなかった(🐠)。文(wén )化(huà(😨) )文(❇)政(zhèng )のそれではもとよりなかっ(🛡)た(🖱)。十年前の江(🗺)戸(🚴)の旅(🐈)(lǚ )にはまだそれでも(🐬)、紙、織(🐒)り(🍌)物、象牙ぞう(📱)げ(💑)、玉ぎょ(✊)く、金属(shǔ )の類たぐ(🌘)い(😖)を応用した(⛩)諸(zhū )種(🦅)の工芸の見(🌄)るべき(🎴)ものも(🕙)な(🤧)いではなかっ(👇)たが(👛)、今(📑)は元(🚨)治年代(♑)を誇(kuā )るべき意匠とても(🗄)な(💨)い。半蔵は(♿)よく町々の絵(guì )草紙問屋えぞうしど(🛂)んやの前に立(💸)(lì )って(⏮)見る(🔑)が、そこ(🥓)で(🕣)売(🍜)る(📺)人(🙂)情(qí(♌)ng )本や、敵打かた(🙈)きうちの物(🎍)(wù )語や、怪(guà(🦄)i )談(tán )物(wù )なぞを見(jiàn )ると、(🚘)以(🌇)前にも(🤙)増して書物(🚘)(wù )としての形も小(🐭)(xiǎo )さく、紙質も(📢)悪(🚋)あしく、版画も粗(cū )末(🐹)に、(🤪)一切が実(shí )に(🚺)手(shǒ(㊗)u )薄てうすになって(📥)いる。相変(🏸)わらず(📚)さかん(🚰)なのは江戸の芝(zhī )居でも、怪奇なもの(🔂)は(🔧)ますま(🧔)す怪奇(🐏)に、(👠)繊(🏛)細(🛩)なものはます(📝)ます繊細だ。とが(🔫)った神(shén )経(jī(🔼)ng )質と世紀末の機(⛰)知(zhī )とが淫(🏨)(yín )靡い(🤨)んびで頽廃たい(🐸)は(🍱)いし(⛷)た(🕟)色彩に(💪)混じ(🏤)合っている(😟)。
水(🛶)戸浪(🚪)士の西(🤥)下が伝わると、沿道の住民(mín )の間にも非常な混(🤢)乱を引(yǐn )き起こし(📔)た。樋(👋)(tōng )橋(qiáo )の山の神(shén )の(🗒)砦とり(🔥)でで(⭐)浪(👏)士らをくい止める諏訪藩の思(sī )おぼし召しではあるけれ(🏐)ども、なにしろ(✍)相手(🏂)はこれ(👵)まで(🥨)所(suǒ )々で数(🏅)十(shí )度の(📪)実戦に臨(🎙)み(😥)、場(chǎng )数(🚻)を踏ん(♋)で(🏨)いる浪士らの(👞)ことで(🍲)あ(🌈)る、万(📷)一(🐆)破れたら(🗺)どうなろう。この(♍)こと(😚)が沿道の住民(💩)に恐怖を抱いだかせるよ(🚈)うになった(⏸)。種(zhǒng )々さ(🎾)ま(🦐)ざまな風(fēng )評は人(📛)の口か(🛋)ら口へと(🚊)伝わ(🙆)った。万(wàn )一(yī )和(🍰)(hé(🕒) )田峠(🚊)に破れたら、諏訪勢(👠)は(📘)樋(tōng )橋村(cūn )を焼(🤼)(shāo )き払うだろ(😵)う、下(🏉)諏(zhō(🤡)u )訪へ退い(💝)て宿(🦏)内(🕗)をも焼き払うだろう、高島(dǎo )の方へ(🚭)は(🆚)一歩も入(🦂)れまいとして下(🎞)諏訪(fǎng )で防戦するだろう、そんなことを言い触らすも(🏁)のがある(🤛)。その(🙈)「万(wàn )一」がもし事実と(🀄)なるとすると(🎑)、下(xià )原村(💙)は(✡)焼き払われるだ(🌉)ろ(🚏)う(🎩)、宿内の友(🎤)ともの町、久保く(✍)ぼ、武居(🗻)たけい(🗝)も危あぶない、(🛒)事急(📄)な時は高木(mù )大(dà )和(🤦)町たかぎや(🥝)まとちょ(🚜)うま(📖)でも焼き払(📁)い、浪(😖)士らの(📞)足だま(🤠)りをなくして防(fáng )ぐ(🐥)べき諏訪藩(fān )での御相談だなぞと、だれ(👨)が(🤰)言い出し(😪)たともな(👅)いような風評(píng )がひろ(〽)がった。
「(📴)わたしたちは(🈂)水(shuǐ )戸の諸君(jun1 )に同情してまいったんです。実(💶)は、あなたが(🚨)たの立場(📣)を思(sī )い、飯(fà(🛢)n )田藩の(♐)立(🛬)場を思いまして、及ばずながら斡旋あ(🚶)っせんの労を執(zhí )り(🔝)たい(🎭)考えで同道(dào )してま(💤)いりました。わたした(🚻)ちは三(🔥)人とも平(píng )田篤胤あつたねの門人です(🤙)。」(💁)
人足一(yī )人を拾って行くに(📲)も、浪(làng )士ら(🚧)はこの(🔝)調子だった(🤢)。
そういうかみさんはま(📨)だ半(bàn )蔵が妻のお民(mín )と同(🌅)年(nián )ぐらいにしかな(😓)らない。半蔵はこ(🌨)の(🌊)婦人(🍮)(rén )の(🆖)顔を見るたびに、郷里の本陣(🥫)の方に留守(💾)(shǒu )居(jū(🔽) )するお民を思(🐇)い出し(💚)、都(dō(🙏)u )育ちのお三(sān )輪(🚼)の姿を見るたびに、母親(qīn )の(🥨)そば(😺)で自(🏚)(zì )分の(⚪)帰(guī(🔸) )国を(🏳)待ち(📢)受けている娘(🦒)のお粂(zhāi )くめ(🤠)を思(🛋)(sī )い出した(🍥)。徳川の代(dài )も(🎎)も(🤺)は(🚢)や元治年(👈)(nián )代(📐)の末(mò )だ(⌛)。社会(huì )は武(💕)装(zhuāng )してかか(❤)って(🖼)いるよう(🍢)な江戸(🎯)の空気の(🐗)中(⏬)で、全く抵抗力のな(🍼)い(💳)町家(jiā )の婦(fù )人なぞ(🕝)が(🛺)何(🆕)(hé )を(👷)精神の支柱とし、(🚗)何(🚂)を力(👾)とし(🐕)て(🐑)生きて行くだ(⬅)ろうか。そう思っ(👙)て半蔵がこの宿の(📜)かみさんを見ると、お隅(🚐)(yú )は正(🐇)直と(😎)い(👭)う(🤦)ことをその娘に教(jiāo )え、(❕)それさえあれ(♈)ばこ(🎻)の(🍨)世(🌺)にこわいもののないことを言っ(✡)て聞(wén )かせ、こうと彼女が思(sī(🕐) )った(🐔)こ(🚚)と(🕔)に決して間違った例ためし(🌩)のない(👘)の(🏿)も(🕊)それは正(🎯)直なおかげだ(📑)と言って、(🙂)その(🏯)女の一心(🎯)にまだ幼いお三輪を導(⏹)こうとし(🎤)ている。
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