この挨(āi )拶あいさ(💧)つが(⏸)公用人から(⤴)あって、十一宿総代(dài )のもの(🆖)は一通の(🌱)書(shū )付(fù )を読(dú(💜) )み聞かせられ(🏴)た。それには、定助郷じょう(🤞)すけごう嘆願の趣ももっ(🤗)ともには聞こえ(🐓)るが(✝)、(🤲)よくよく村方の原(🍍)(yuán )簿(🕦)をお糺ただ(🕕)しの上(shàng )でないと、容易には仰(yǎng )せ付けがたいと(🌱)ある(🍙)。元来(❌)定助郷は宿駅(🍐)の常備人馬(🗒)を補(🕍)(bǔ(😞) )充する(🚽)ために、最寄も(⛱)よりの(🐛)村(cūn )々へ正(🙁)人馬勤しょ(🐊)う(🌍)じんばづとめ(😁)を(🏋)申(shēn )し付ける(🎽)の趣意である(🗃)から(⛩)、(👚)宿駅(🐭)への距(🍷)離の関係をよくよく調査(chá )した(👤)上でないと、定(🔋)助(🖊)(zhù )郷(xiāng )の意(yì )味もな(😗)いとある。しかし三人(🎺)の総代(dài )からの(🆎)嘆(tàn )願も(😐)余儀なき事情(qíng )に聞(💸)こえ(😗)るから(💲)、十一宿救(📮)助のお手当(📀)て(🔣)とし(🕧)て一宿(🆗)(xiǔ )につき金三百両ず(🖖)つを下し置かれる(🛸)とある。ただ(🏣)し、右(🏜)はお回ま(🏈)わし金(🥐)きんとして、その利息にて年(nián )々各宿の不(bú )足(zú )を補うように心得(dé )よ(⏸)ともある。別に(🚿)、三人は請(qǐng )書う(🚃)けしょを出せと(🥌)言(🔫)(yán )わるる三通の書(shū )付(🎛)をも公用(💱)人から受(♎)け取(qǔ )った。そ(🗾)れには十(shí )一宿あてのお救い(🏋)お手(⛏)当(dāng )て金下付の(🗻)ことが(🦗)認(rèn )し(😥)たため(🛬)てあ(🥡)って(🏆)、駿(jun4 )河するが佐渡さど二奉(🤥)(fèng )行の(📪)署名もしてある。
あわた(🙁)だしい中にも(👐)、(🌂)半蔵は相(📬)生町(dīng )の(📐)家(🍘)の人とこんな言(yán )葉(🔙)(yè )をかわした。
別に、半蔵には(🔇)、浪士の一(🐲)行に加わって来(lái )るもの(🔛)で(😵)、(😫)心にかか(🔋)る一(yī )人(😕)の旧友もあった。平(píng )田同(tó(🤹)ng )門の亀山(shān )嘉(jiā )治かめやま(🌩)よしはるが八月十(shí )四日(🚻)那珂港なかみなとで小(xiǎo )荷駄(🥩)掛こにだがかりとなって以(yǐ )来、十一月(yuè )の下旬までずっと浪士らの軍中にあ(🥦)った(🅾)ことを半蔵が知ったのは、(🌌)つ(🍌)い最近のことである。いよいよ浪士らの行(🐃)路が(✌)変更(gèng )され、参州街道から東海道に向かうと(🐡)見せて、その実は清(📨)内路(🤓)より馬籠、中津(jīn )川に出ると決(jué )した(👼)時、二十(🆘)六(👮)日馬(🔓)(mǎ )籠泊まりの触れ書と(⏬)共にあの旧友(🧝)が陣中からよこ(🤙)し(🏇)た(🔋)一通(🧙)(tōng )の手(⬜)紙でその事(🛫)が判(pàn )然(rán )は(🎉)っきりした。それには水(🙍)(shuǐ )戸(hù )派(pài )尊(😼)攘の(🔶)義挙を聞いて、そ(🐢)の(🎽)軍(🤗)(jun1 )に身(🔸)を投じたので(🏂)ある(💈)が、(🦏)寸(🙆)功(🙈)なくして今日(rì )に(📥)いたった(💛)とあり、いった(🛰)ん武(wǔ(🎵) )田藤(🕰)田らと約(yuē )し(📑)た上(shàng )は死生を共(😒)に(🍍)する覚(jiào )悟であ(🏑)るということも認し(🐄)た(🦖)ためて(🥋)ある。今回下(🤜)伊那(nà )の飯島(dǎo )とい(🍄)うところ(🎁)まで来(lái )て、(🐍)はからず同門(💭)の先輩暮田正香に面(miàn )会(huì )す(💘)ることができたとある(🌙)。馬籠泊まりの節(jiē )はよろ(📨)し(🦕)く頼む(🖲)、その節(🤙)(jiē(👥) )は(🛂)何年ぶ(🧢)り(🤤)かで旧(jiù(😉) )むかしを(🌘)語り(🌛)たいともある(🍠)。
しかし(🐇)、それも(🕘)理のない(👂)ことではない。なぜかなら、その葵紋の箱(xiāng )も、(💏)傘(sǎ(🦍)n )も、長(zhǎng )持も、(🗒)長棒の駕(jià(😬) )籠(🍙)も(👔)、すべて水(🐨)戸烈公を(🔼)記念するためのものであったからで。た(🕤)とい(🚜)御隠居はそこ(🔘)にいないまで(😂)も(⏰)、一(🔘)行が「従二(🦋)位大納言(yán )」(✨)の(📢)大(dà )旗を(🐦)奉(fè(👾)ng )じ(🏪)ながら(🤪)動いて行くとこ(❄)ろは(🏥)、生きてる人(👚)(rén )を護(➕)ま(⛷)もるとほとんど変(biàn )わりがなか(📨)っ(🛵)た(🥒)から(🌋)で。あの江戸駒込こ(✋)まごめの別(bié )邸で永蟄居えいち(📗)っきょを免(miǎn )ぜ(🍂)られ(🐡)たことも知らず(🏭)じまいにこ(🧛)の世を去った御隠居が生前に(🌥)京都からの勅使を迎える(👋)こ(🏼)ともできなかったかわ(🎙)りに、(🙆)今「奉(fèng )勅(chì )」と大書した旗(qí )を押し立てながら動い(🕺)て行くのは(🎖)、その人の愛(ài )する子か孫かの(🗜)ような(🏿)水(shuǐ )戸人(🖤)(rén )もしくは準(🍛)(zhǔn )水(🔊)(shuǐ )戸人(rén )であ(👧)るからで(🗯)。幕府(🐨)の(🌨)いう賊(🐆)(zéi )徒であり、反対党のいう不忠の臣で(😄)あ(🎍)る彼らは、(🌞)そこにいない御隠居にでもすがり、その人の志を彼(🔰)らの志とし(🏙)て(🙃)、一歩でも遠(🐄)く常陸(lù )ひたちのふるさとから(🕤)離れよ(🥀)うとしていたからで。
これに加えて(🕚)、(😿)先(🧡)年五月以(💒)来(🈯)の長州(🌪)藩が(🧢)攘夷の実行(🌉)(háng )は(🚫)豊前(🍫)(qián )ぶぜ(👊)ん(🈳)田たの浦うらにおけるアメリカ商船の砲(🏡)撃(💁)を手始(shǐ )めとして、(🍸)下(xià )し(🛺)もの関(wā(🏯)n )せき海峡(🔒)(xiá )を通過する仏国軍艦や伊国軍(jun1 )艦(jiàn )の砲撃(jī )となり、その結果長州(💁)では十八(bā )隻(zhī(🏂) )か(🧥)ら成(🌊)(chéng )る英米仏蘭四国連(🙇)合艦隊の来(♿)襲を受(shòu )くる(🐷)に至った。長州の諸砲(⚓)台は(👼)多く破壊(✊)せられ(😛)、長(🕥)藩(💬)はこ(😥)とごとく撃(🚢)退(tuì )せられ、下の関の市街もまた(🔮)ま(🏒)さに占(🔊)領せら(😖)るるばか(♓)りの(🍱)苦にがい経験をなめ(💍)たあとで(📳)、講和(hé(🚟) )の(🐇)談判(pàn )はどうやら(🎫)下(😐)の関から江(🤘)(jiā(⏱)ng )戸へ移(📯)され(🧔)たと(📒)か、(🔪)そ(🚫)ん(🏐)な評(🐠)判がもっぱら人(rén )のうわ(🧒)さに上るころ(🛃)である。開(❗)港か、攘(rǎ(🍯)ng )夷(🔵)か。それは四(sì )艘(sōu )そ(🥪)う(🎬)の(🎠)黒船が浦(pǔ )賀の久里(💉)(lǐ )くりが浜はまの沖(🈷)合いに(⭕)あ(🎪)ら(✒)われて(⭐)か(👳)ら以来(🤢)の問(🍊)題(👐)である。国(👢)の上下を(🐆)あ(〰)げてどれほ(😧)ど(👑)深刻な(🖋)動揺と狼(✍)狽ろうばいと混乱とを経験(🎾)して来た(💠)かしれ(📆)ない問(wèn )題で(💯)ある。一方(👵)に攘(rǎng )夷派(pài )を(🔋)頑(🎬)迷が(🛴)んめいとのの(⏫)し(🔽)る声があれば(😞)、一(🆕)方に開(kāi )港(🏇)派を国賊とののしり返(fǎ(📵)n )す声があ(🔺)っ(🌜)て、(🔢)そのためにどれほ(🥂)ど(🤙)の(😢)犠牲(shēng )者を出し(🏿)たかもしれ(📏)ない問題であ(🤽)る。英(yīng )米仏蘭四国を相手の苦い(✒)経験(🚀)を下(xià )の関に(🏾)なめ(🥞)る(🏂)まで、攘夷の(🔲)できるものと(🐧)信じ(📅)て(🔖)いた人(🥚)た(🔺)ち(⏭)はまだまだこ(🚢)の(🍫)国に少なくなかった。好よかれ(🎫)悪(è )あしかれ、実(🍍)(shí )際に行なって見て(🔗)、初め(🐌)てその意(🏋)味(🥇)を(📤)悟ったのは、(🔹)ひとり長(🍄)州(zhōu )地方(🎳)の(🛎)人(🌩)たち(👏)のみではなかった。その時(🤹)に(🧐)なって見ると、(👏)全(🧒)国を通じてあれほどやか(💆)まし(🐀)かった多年の排(pá(♈)i )外熱(📮)も(🎵)、よう(🏛)やく行(háng )くところまで行き尽くしたか(📉)と思わせ(🕉)る。
「諸(zhū )君――(🌜)これ(🛬)から一里北(⛲)へ引き返してください。山本(🌟)(běn )とい(🐲)う(💎)とこ(🖌)ろ(🥓)から右(📐)に折(shé )れて、清(🐊)(qīng )内路の方(🥡)へ(👿)向(xiàng )かうようにしてくだ(🤑)さい。」
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