次郎(🖱)のふみ出(chū )した足(zú )は(🎸)ひとりでにもとにもどっ(🎞)た。彼は(🙆)棒立(lì )ち(🖱)になったまま(💔)、道江から馬田へ、馬田から(⛷)道江へと、(😳)何(hé(🗺) )度(🚯)(dù(💰) )も視線を往(wǎ(🚺)ng )復させた(🙈)。そして(🎑)最(🎐)(zuì )後に唾を(🕤)ごくりと(👕)飲(🚶)み、(👩)自(zì(📸) )分(🗓)を(🛫)落(luò )ち(🚘)つ(🦆)けるため(👻)にかな(🏰)りの(👘)努力(lì )を払(fǎn )った(🌭)あと、わざとのように足音(🤧)を立(🐖)て(🏌)て歩(💂)き出した。
「(📳)こまるわ(🕒)、あた(🎾)し。」
次(cì )郎はや(🏢)っとそれ(📲)だけ答えた。ストラ(📊)イ(☔)キ反対(duì )の理由が、当局のためでな(🏠)くて朝倉(🚔)(cāng )先生のためだ、というこ(🎯)とをつけ加えたかったが、(🌦)まだそれを(🍯)言うだけに気持(⬜)がおちついていなかっ(🚋)たので(🍤)あ(👴)る。
日はまだかなり高(🍂)か(🌗)った(🎯)。かわいた砂(shā )地(dì(🛤) )の照(zhào )りか(💽)え(🍎)しが眼にぎら(🍙)ついて、(🍀)頭の(📣)し(🐮)んが痛(tòng )い(🙌)よ(🕶)う(👤)だった。彼は、何も考える気力がなく、ただいら(🎰)いら(🐭)した気持で町は(📊)ずれまで来た。
と、次郎は、ま(🙊)た馬(mǎ )田の方(fāng )にまと(🈁)もに(👧)向きな(🍂)おった。
「そうか(🗣)し(🦀)ら。」
「(😘)君ら(🍄)はすこし本田(tián )を(🎿)買いか(🔖)ぶっ(🕍)て(🦅)い(⛱)やし(🅱)ないかね。」
「朝倉先(🔌)生(💸)が待(⛽)って(🍊)おいでだ。」――昨日父に(🚳)そ(🎱)う言われたことが、(📋)彼には一日気(🧓)にかかっ(🎞)ていた。しか(🥖)し、なお一層(📌)気にかかっ(💑)てい(🚠)たのは、(⏬)血書(shū )を書いた自分のことを先(xiān )生が「かわいそうに(🎗)」と言わ(🚼)れたと(🔺)いう(🚝)ことだった。最初(chū )この言葉を父(fù )の口(kǒu )をとおしてきいた(♑)時(shí )には、それがあ(🤶)まりにも予(🕠)期しない言葉だ(🥨)ったために(🤒)、(🀄)ただ面(miàn )くら(🚾)っただけだっ(🐼)た。しか(🏃)し、彼にとって、朝(🚺)倉先(💇)生(📑)の言葉(🈴)は、(🆖)と(🥁)りわ(📹)け(😨)それが彼自(zì )身のことに関(wā(❔)n )して(🧢)発せられた場合(💸)、どんな片(piàn )言(💙)隻(⚽)(zhī )句せきくでも、軽い(🌍)意(♉)味(wèi )をもつ(😀)ものではなかった。彼(👰)はそのあと二階にねころ(🎆)んで(🏛)、ひとりでい(🍿)ろ(🏀)いろと(🤜)考えて(🌙)みた。言(yán )葉(yè )があり(🛡)ふれた(🔯)簡単なものだっただけに(😑)、か(🔚)え(🐙)って(🍸)意味(wè(💗)i )がつかみにくかった。も(🏚)しそれが(😖)世間普通の人の口(kǒu )をも(➡)れた(✊)言葉だ(🏊)ったら、血を(🥥)流した自(😺)(zì )分(fèn )に(🏬)対する同情(qíng )の言(🔧)葉(🍆)とも解されようし、ま(🐬)た県当局(🕹)という大(dà )きな相(💇)(xià(🎗)ng )手(🐕)を(🦒)向(💅)こう(🎼)にまわしたことに(😟)対(🍹)(duì )する(🙍)あわれみの言葉(yè )とも解(jiě(🦇) )されよう。しか(🌤)し朝倉先(🏝)生(shēng )がそんな甘(gān )いお座なり(🤟)を言われようはずがない(🍹)。先生の(🥣)愛情はもっ(🏧)と深(💤)いの(📵)だ(🤞)。先生の(🔓)言(🌒)葉の奥にはいつもきびし(🎈)さ(👒)がある。われわれの心をむち打っ(🦖)て一歩前進せしめ(🔼)ない(🐼)では(🕞)お(🌍)か(🌮)ないきびしさが(🥊)あ(🈳)る。先(🚣)生はあるいは自分を始(🤡)(shǐ )末に負えな(🎸)い飛びあがり者だ(🔘)と思(🚗)われ(🙇)たかもしれない。「かわいそうに、己を知(👌)らないのにもほどがある!」それが(🎗)先生のお気持だったのではある(🚛)まい(🔺)か。
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