日本《日本 人 熟女 エロ》2行目ライン
日本 人 熟女 エロあらすじ
九（二(🍻)一四(sì )）
二(è(😏)r )〇（二〇(📖)四(sì )）
六(liù )（一九(jiǔ(⏩) )〇）(🌕)
三二(⛴)（一七九）
「忠(zhōng )実に信義を第(dì )一(yī )義として(🧐)一切の言(🥡)動を貫くがいい。安(ān )易(yì )に(💹)自分より知徳の劣った人(⭐)と(⭐)交(jiāo )っ(🛣)て、(♋)いい気に(㊙)なる(👦)のは(🕢)禁物だ。人間だから過失はあ(🕺)る(🛷)だ(📉)ろう(🔰)が、大(dà )事(shì )なのは(🥄)、(🖖)その過(🤱)失を即座に勇(🔍)敢に改めることだ。」
「何か一つ話(huà(🎼) )してやる(🏽)と、つぎからつ(🐕)ぎ(📪)へと精進して行(🕵)くのは(🛵)囘かいだけかな(🍼)。」
二八（二三三(👪)）
「ぜいたくな人(ré(🔍)n )は不遜(🌟)になりがちだ(🚎)し、儉約な人は窮屈(🕠)になりがち(🐖)だが、ど(💞)ちらを選ぶかというと、不遜(🔧)(xù(😛)n )であ(🕔)るよりは、ま(🥩)だしも(🔃)窮(🐨)屈な方(fāng )がいい(🎳)。」
「三(sān )年も学問を(🛍)して(🔱)、俸(😟)(fèng )祿(lù )に(🦍)野(☝)心(🔲)の(💪)ない(🤯)人は得がた(👅)い人(🛶)物だ。」
○ 次（原文(wén )）＝＝一般(🆙)に「(🐳)つぎ」「第(dì )二」の(🖊)意味に解されてい(✈)る(🔥)が、私は(💬)「途次(cì )」(🛳)などと(📹)いう場合(🔼)の「次」と同じく、目標(biāo )に達する一歩手前(qián )の意に解(👅)し(🍷)た(✌)い。
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A老人ではなかつ(🏵)た。二十五(🥦)歳を(😬)越(🚏)しただ(😲)けであつた。け(🤒)れ(🖤)どもやはり老人であつた。ふ(🏮)つうの人の一年一年を、この老人(♎)はたつぷり三倍三(😊)倍にして暮し(📶)たのであ(🛰)る。二度(🔥)、自殺をし損つた(🌀)。そ(🔍)のうちの一度は情死であつた(🚪)。三(🛐)度(🛣)、留置(♐)場に(🚆)ぶち(🕳)こまれた。思想(💠)の罪人としてであつた。つひに一(🛀)篇も賣れ(🔎)なかつたけ(🙅)れど、百(🥜)篇にあま(🕛)る小説(🎦)を書いた(🤕)。し(😠)かし、それ(🔊)はいづれ(🚟)もこの老(💔)人の本(🐩)氣でし(👱)た仕業ではなかつた(🥂)。謂は(🕙)ば道(🥃)草であつた。いまだにこの老人のひしがれ(🧗)た(🕣)胸をとくとく打ち鳴らし、そのこけた(⏩)頬(🥄)を(〰)あからめさせるのは、醉ひ(🔟)どれるこ(🌑)とと、(🕡)ちがつた(🎹)女(♎)を(💂)眺(✊)めながらあくなき空想をめぐ(👅)らすことと、二つであつた。いや(🏟)、そ(🍎)の二つ(👈)の思ひ出である。ひしがれた胸、こけ(🏠)た頬(🖤)、(🕛)それは嘘でなかつた。老(🌈)人は(🙌)、こ(🕠)の(🌆)日(🔗)に死んだのである。老人の永(✔)い生(📥)涯に(🃏)於い(😙)て、嘘でなかつた(😵)のは(🤔)、生れたことと(🍬)、死ん(🖱)だ(➿)こと(🍲)と、二つであつた。死ぬる間際まで嘘(🤙)を吐い(✈)てゐた。
A「それは、ありがた(🗼)い。」と思(👶)はずお(🎁)世辞で無く(🚊)言ひ、(🏪)青竹の縁側(📓)に出る(🏬)。
Aやがてテーブル(🌴)へ戻って(🕚)来ると、ナオミ(♊)がいさ(🗞)さか(🔐)しょげた(🤟)形で弁解している(😞)のでし(🥑)た。
A 午(🥋)後零時(🧖)半過ぎに木村(📳)が来(🗻)る。月曜(🗼)日の授業の合間に抜けて来(⛎)たのである。病室に通り、(🎹)三十分ほど枕元に侍(🎥)坐じざす(💻)る(🚾)。私(🚁)も傍に付き添う。木(🏟)村は椅子に掛け、私は(🍬)夫の(⬜)寝(📭)台（私の寝台に(🤧)は病人が寝てい(😭)るの(👶)で）に腰掛けて、二三のことを話し合(👜)う。病人の鼾がこ(⛓)の時目(🚛)立って雷のごとく(🏻)になる。（(🤙)ほん(🕰)とうの鼾かしら？ と、ふとそ(😴)んな気がする。私(🖤)の顔に(🍷)危惧きぐの(🧗)色が浮(🕳)かんだ(⏯)のを(😦)見(😎)て、木村も同じこ(🎮)とを考(🏣)えたらしかったが、もちろん(🦕)二人と(🤼)も口に出(🔣)し(🥊)ては云わなかった）午後一時(😿)木村辞去(🛹)。看護婦が来る(🏴)。小池という(⛷)可愛らしい(🚶)二十四五歳の婦人。敏子も来(💮)る。私は(⚽)よ(🀄)う(🚦)や(🙎)く(😛)手(🤡)が空あい(🔛)た(🎉)ので、この間に(🏿)食(🦇)事する。昨夜以来何も食べていなか(🍎)った(👦)の(📓)で(🏡)ある。
A「でも、かうしてい(🈹)つ(🕣)ま(😮)で(🈳)も雪(🔄)の上に(🌤)倒れてゐ(🔂)ると、こごえて死んでしまふわ(🌺)よ。」
A 凜乎たる御口調でござ(📉)いまし(🌂)た。相州さ(🎑)ま(😆)も思は(💖)ずはつ(⏺)とお手を(🌥)おつきに(🤼)なり(🏙)ました(💭)。将軍家は(🛩)さらにお言葉(♊)を続けられ、(🔷)郎(📉)従をその(🆙)功に(🚉)依り侍に取り立ててやるならば、その者(✂)一代のうちは主の恩(🏜)に感奮しさ(👓)らに忠勤(💾)をは(🐇)げむといふ事に(⤵)もな(♑)るで(🎴)せうが、その(📼)子その孫の代にいたり、(🤦)昔、郎従なり(🥚)しを特に異常の(🏈)恩典に(🕞)依りどうやら侍に取り(💙)立てら(🎐)れた(🤣)のだと(🤘)いふ大(🕎)切の(👠)事情も忘れ、更にその上の御家人(🔑)にな(😯)り(🍁)御ところ(🕘)へ(😳)も(🦀)上つてみたい、まつり(😬)ごとにもあづかつてみたい等(💨)と、とんで(🔍)もな(🔣)い慾を起すも(⏱)ので(🎊)すか(📞)ら、それは必ずその(👥)やうな野(🚧)心を起すやうになるもので(😛)すから、幕政の混乱の基にもなりかね(🤷)ない事ですから(📫)、と(🤠)それこ(🛣)そ、(♈)こんこ(🏿)んと相州さま(🤙)におさとし(🏞)なされ(🤚)た(🏾)のでございます(🛒)。
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