日本《av 女優 逢沢》2行目ライン
av 女優 逢沢あらすじ
大宰たいさい(🥒)が子貢にたず(💦)ねていった。――
「恭敬(🏥)なのはよ(🥦)い(😶)が、それが(🍫)礼(lǐ(🆚) )にかなわないと(👷)窮屈(🌙)になる(🏬)。慎(shè(🎱)n )重(chóng )なのはよ(📣)いが、それが(🕡)礼にかなわ(👠)ないと臆病(🔤)になる。勇敢なのはよい(🥢)が、それが(🗓)礼(lǐ(🛂) )にかなわな(🚙)いと、不逞になる。剛直なのはよいが(🖤)、それが礼(🎗)にか(♒)な(🛒)わない(♟)と苛酷に(🧖)なる(🌝)。」(📄)
○ 本章(zhāng )は「由ら(➖)しむ(🦉)べし、知(😅)らしむべか(🏹)らず」とい(🔽)う(🧣)言葉で広(guǎng )く流布(⛵)され、(🌶)秘(mì )密専(😿)制政(🏦)治の代表的(de )表現であるかの如く解(jiě(🔖) )釈されて(🔔)い(🚹)るが(🎃)、これは(💖)原文の「可(💱)」(⏭)「(😊)不可」を「可(⛴)能(néng )」「不可能」の意味にとらないで、(➰)「命(🍔)令」「禁止(🔒)」の意味に(🎤)と(👵)つた(🆎)た(🕚)めの誤りだと私(🍮)は(🛺)思(🎇)(sī )う。第(🥉)(dì )一(yī )、(⏪)孔子(zǐ(🥤) )ほど教えて(🍫)倦まな(📵)かつ(🚛)た人(👳)が、民衆の知(zhī )的理解(🏯)を自ら(📳)進(jì(⛲)n )んで禁止し(🖊)よ(📧)うとす(🗺)る道(🔋)理は(😨)ない。むしろ、知(👖)(zhī )的理解(jiě )を求(🗓)(qiú(🔛) )めて容易に得(🎅)(dé )ら(👨)れない現実(📥)を(🕷)知り、それを歎き(🌾)つ(😌)つ(📦)、その体験に基(jī )いて、いよいよ徳治主義(♉)の信(⛰)念(🙉)を(🌓)固(⏭)めた言葉として受取(🦏)るべきである。
二〇（二〇四）
一(🙆)〇（二(èr )一五）
「そういうこ(🧕)とを(🔥)してもいいものかね。」
(🔭)子(🥞)貢(🆗)がこたえ(🎟)た。――
「(🏎)かりに周公ほ(🍣)どの完璧な才能が(🥧)そなわっ(📏)ていても(🆘)、(😊)その才能に(🎵)ほこり、他人(rén )の長(🛫)所を認めないような人(rén )であるならば、もう見どころのない人物(💿)だ。」
○ 河(hé )＝＝黄河。
達巷たつこうという村のある人(rén )がいった。――
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