或ひ(⏰)と(🍶)曰く(👫)、雍ようや(🌑)仁(ré(💧)n )にして佞(nìng )ねいならずと。子(zǐ )曰(🥙)く、(🏛)焉いずくんぞ(👅)佞を(🔼)用いん(😰)。人(🕴)に禦あたる(🚰)に(🛠)口給を以(🔈)てし、しばしば(🚵)人(🔘)に憎(zē(❎)ng )まる。其の(🔌)仁(rén )なるを知(🎏)らず、(🐱)焉(yān )くんぞ佞を(📺)用いん。
で、彼は、ある日、そ(🥜)れとなく子(📝)(zǐ )桑伯子についての孔(kǒng )子の感(♈)想(💠)を求めて見た(😬)。彼は、もし(🍸)孔子(zǐ )に諷刺(cì(📤) )の意志(zhì )が(✴)あれば、子桑(🙂)伯子のことから、自然、(🖍)話(huà )は自分(🔚)の方(⚫)に向い(📍)て来(😾)(lái )る、と思ったの(📝)であ(📄)る。とこ(🦀)ろが、孔(💨)(kǒng )子の答えは極(jí )めて(⛩)あっさりし(🏮)たもの(🗒)であ(♑)った(🐹)。
子、魯の大師に(💋)楽がくを語つげて曰(🏟)く、楽(🖨)は(🎤)其(qí )れ知るべ(🚌)きなり。始めて作おこすとき翕如きゅうじょたり。之(🚷)を(🍊)従はな(🌒)てば純(👉)如(rú )たり。※(「激」の「さ(👇)んずい」に(👴)代えて「白(bái )」、第(dì )3水準(🤮)1-88-68)如きょうじょ(🥫)[#ルビの「きょ(👉)うじょ(🐼)」は底(dǐ(🐿) )本では「きよよじ(🗡)ょ(⏳)」]たり。繹如(rú )えきじょ(🍕)たり。以て(🌛)成ると。
3 子曰く、(💸)唯女子(🔄)(zǐ )と(⚪)小人とは養い難しと爲す。之を近(🖲)(jìn )づ(🔩)くれ(📳)ば則(zé )ち(💻)不孫な(🏴)り。之(zhī(🔒) )を遠ざくれば則ち怨(🎒)むと(陽貨(🐱)(huò )篇)(🙉)
士(shì )たる者が(🏭)、高官の馬車(🕛)をみ(🚴)て、こそこそと鼠の(🏓)ように逃(🌚)(táo )げ(🐁)るわけに(⏹)も行かない。孔子は仕(🌌)方なしに眞(〰)すぐに(🥒)自分(fèn )の(🎋)車(🏽)を(✳)走らせ(🐣)た(🚐)。陽貨(🐒)は目ざ(🔨)とく彼(🍱)(bǐ )を見つけて呼(hū )びとめた(😃)。そしてにやにやしながら、
「君は、奏(zòu )楽(🐃)の時になる(🎵)と(🎸)、い(🦄)つもわ(🦄)しの顔(yá )色(🗒)を(🥃)窺わずに(📏)は居(🚢)れない(🐑)のではないかな。」(🛫)
(😚)田圃に(🤪)は(🥤)、あちら(🌾)にもこちらにも、牛がせっせと土(🧗)を耕(🕛)していた。
し(📙)かし、孔(🎿)子の(🐫)答えは、極(🦔)めて無造作であった。彼(🚈)は相手の言(🕰)葉(👱)に軽くうなず(🧖)きな(🏃)がら、
「比類(lèi )のない(👤)徳(dé )を(🚧)身(shēn )に体(📃)していながら、国(guó )の(🌐)乱れるの(💂)を(💣)傍(bàng )観しているのは、果(🤞)して仁の(📩)道に(🚉)叶(📗)いま(🚜)しょう(🙏)か。」
そう決心(xīn )し(✖)た彼は(👴)、翌(🍍)(yì )朝人を(🔹)やって、(🔣)ひそかに陽(yáng )貨(huò )の動静(🎦)を(🍇)窺わせた(🖐)。
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