日本《フィリピン えろ》2行目ライン
フィリピン えろあらすじ
「平素(sù )敬(🚯)慎の心を以て万(🎃)事を(🚬)裁量しつ(📬)つ、しかも(🚄)事を行う(🧛)には大まかであ(🐐)りたい(📠)と(💏)思(sī )い(🌁)ます。そ(📘)れ(🚡)が治民の要道では(🍅)あり(❌)ま(🔱)すまいか。平素も(💗)大(😰)ま(🚔)かで(🚹)あ(⬜)り、事を行う(🔩)にも大(dà )まかである(🦌)と、(🚏)と(🦅)かく放(fàng )慢に流れ(👛)がちだと思いますが……」(🍫)
「３む(🛶)ずかしいのは(🚔)温顔(🦎)を以て父母に仕(shì )えることだ。現に代っ(👬)て仕事(🛹)(shì )に骨を折った(🎩)り、御馳走(zǒu )があるとそれを(💚)親(😳)に(🥗)すす(💎)めたりするだけでは(〰)、孝行(háng )だとは(📝)云えな(🥫)い。」
門人(ré(🥘)n )は、一寸(cùn )うろた(🐲)え(🦃)た(🎅)顔を(😩)したが、すぐしゃ(📘)あしゃあとなって答え(🍞)た。
「(🧜)５(🌳)父(😶)母の年齢は(🛌)忘(wàng )れてはならない。一つ(🙅)には、長生を(🗃)喜ぶために(🦀)、二(🧀)つには、餘(🎊)(yú )命幾(jǐ )何いくばくもなきを懼おそれて、孝(🌺)養を励むために。」
と、孔(💨)子(🔴)(zǐ )は(🌓)急(jí )に居(🏋)ずまい(🙉)を(🚽)正して、射るように楽長(zhǎ(📤)ng )の(🛋)顔(yá )を(👱)見(jiàn )つめなが(🧡)ら、
「音楽の世界は一如の世界じゃ。そこで(🖲)は、い(🏜)さ(💣)さかの対立意識も許されない。先(⏺)ず一(yī(🌌) )人々々の楽(🚾)手の(🚶)心と(🤠)手と楽器とが一如になり、楽(🌌)(lè(🍿) )手(shǒu )と楽手(shǒ(🍁)u )とが一如になり(🛠)、更に楽手と聴衆とが一如に(🔈)なって、翕(💣)如(♓)きゅう(🛋)じ(😏)ょ(💋)として一(yī )つの(🤰)機をねらう。これ(⬛)が(📘)未発の音(😇)楽じゃ。この翕(📡)如(🚵)た(🆖)る一如の世(😜)(shì )界(🐿)が、(🐄)機到(🖌)っておのず(🤼)から振動を始めると(🎁)、純如(rú )として濁りのない(🗞)音波が人々の耳(ěr )朶を打(🈷)つ。その音はただ(🐈)一(yī )つである。た(🛌)だ一つ(🍅)であるが、(🚣)その中には金(jīn )音(🔛)もあり、石(🥈)(shí )音もあり(🐔)、それら(🌳)は厳に独(dú )自の(🚼)音(👺)色を保って、決して(🎁)おたがいに殺しあうことがない。※(「(🖍)激(🎊)」の「さんずい」に代えて「白」、第3水(🈴)準1-88-68)如きょうじょとし(❇)て独自(zì )を守(👅)りつつ、(🔗)し(🌰)かもただ一つの流れ(🚇)に(🏊)合する(🛬)の(🎙)じ(🐳)ゃ。こう(🔈)して(👒)、時間の経過(guò(🤹) )につ(🐵)れて、高(gāo )低、強弱、緩(🐚)急、(🕕)さ(🙅)まざ(😐)まの変(biàn )化(🌞)を見せるの(🍨)であるが、その間(jiān )、(😩)厘毫りんごう(🍼)の隙も(🖇)な(👊)く、繹(🕝)(yì )如え(💶)きじょとして続(🦑)(xù )いて行(🕌)く(💱)。そこに時(🆙)(shí )間(🍳)的(de )な(🚩)一如(rú(🥢) )の世(shì )界(jiè )が(😘)あり、永(yǒ(⛓)ng )遠と一(yī(🚨) )瞬(🈁)(shùn )との一(yī(🐺) )致(zhì )が見(jiàn )出(😬)され(💅)る。まこ(🔃)との音楽(lè )というものは、こうし(💴)た(🔞)も(🐷)のじゃ。聴くとか聴かせるとか(🤲)の世界ではな(🤹)い(🚰)。まして、自分の(💈)腕(🛌)と他人の腕(🔆)を比(🏼)べたり、音(🛋)楽のわかる者(🏡)とわ(👏)からぬ者(zhě )と(🎳)を差別したり(🤘)するような世(shì )界とは、似ても(🍖)似つかぬ世界なのじゃ。」
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