源(yuán )吉はあい(🍰)まいな(🌃)返(🤝)(fǎn )事(shì )をした。
「源、まだ起きて(🌰)たのか(💡)。燃料たきものた(💺)いしだ。――寢(💨)かさ(🏿)れ。」
「そつた(🐶)らご(🥟)と(🤒)で(🕔)百(🐥)姓(xìng )の(😃)貧乏な(👉)ほるもんけア!」
「馬鹿だな(😐)あ」と云つて笑つた。「(🃏)俺なア(🔖)、俺アの(🍼)畑が可(kě )愛(ài )めんこくてよ(🍟)。可愛くて。畑、(😩)風邪か(♋)ぜでもひか(👻)なえかと思つて(🔂)な。」
(🐴)口の中に(👁)手をつツこ(🔩)んで(🏁)、齒(🍋)の間に(🗣)はさまつてゐ(🌴)るのを、と(🚛)つてゐた丸(wán )山が、そ(🥎)ばか(🏣)ら(😜)口を入(⬜)れた。
一寸(cùn )すると、それ(🍫)等(🕞)の人が(🌋)、一度に、(🎐)こつちに向つ(😬)て走(💍)つて(㊗)く(🏮)る(🔮)らし(🚕)かつた。
「この野郎。早く小便た(🤕)れてこ。表さ行えつて。」
「この野郎。早く小便た(🌲)れてこ。表さ行(➖)え(🐭)つて。」
源吉は齒をギ(😏)リ/\かんでゐ(🐶)た。くやしかつた。憎い! たゞ(🗄)口惜(🛅)(xī )しかつた(🥇)! たゞ憎くて、憎(🙌)くて(🤮)た(🐬)まらなかつた。源吉は(🤳)始(shǐ(🖼) )めて、自分たち「百姓(🈺)」といふものが、(🚂)どういふ(🏡)もので(🏓)あるか、(🍼)とい(🐩)ふ事が分つた(🚜)。――「死んでも、野郎(lá(🕠)ng )奴!」と(🤒)思つ(👢)た――(👦)。源(🍅)吉(jí )は、ハ(💽)ツキリ、自(🍦)分(😝)(fè(📦)n )た(🌫)ちの「敵(dí )」が分つた(🗃)。敵(dí )だ! 食ひちぎ(🥏)つて(⏲)や(🚱)つて(🔋)も、鉈で(🕺)頭を(🤞)たゝき割つてやつても、顏の眞中(🅿)をあの鎌で滅茶苦(😣)茶(🌸)(chá )に(🗼)ひつか(🛸)いて(🔰)や(🔨)つてもま(🈂)だ足り(🌉)ない(🙉)「敵」を、ハツキ(💿)リ見た。それ(🙉)が「巡(🧛)査」といふ(🌌)ものと、手を(🔁)くみ(🏣)合(hé )はせて(💶)ゐる「からくり」(🔝)も! ウム、憎(🏪)い! 地(dì )主(👊)の野郎! 源吉(🍥)は齒をギ(👓)リ/\(❇)かんだ。
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