「念(niàn )のためにうかがいますが(🚶)、伊(🤢)(yī )那の平(🗓)田御門(mé(👑)n )人は『(⬇)古史(🤱)(shǐ )伝(yún )』の発(🥨)(fā )行(🚍)を企てているように聞いています(➰)。あれ(👇)は何巻(quàn )まで行(háng )った(🛥)でしょうか(😋)。」
両国を(🐼)さ(👟)して帰って行く(🌛)平(🉐)助を送りながら、半蔵(zāng )は一緒(xù )に(🤝)相(xiàng )生(shēng )町あいお(🐮)いちょうの家(🎦)を出(chū )た。不自(💳)由(💀)(yóu )な旅の(🍢)身で、半蔵には郷里の方から(🥅)届く(🌇)手紙のことが気に(👒)かかっていた。十(shí(🛍) )一屋ま(🥌)で(🌴)平助と一緒(👠)に歩(bù )いて、そのこ(🤑)とを(🐝)隠(yǐ(🖇)n )居によく頼みたいつもりで出(chū(🐱) )た(🚹)。
「いず(🌀)れ浪(🛂)士は清内路せいないじから蘭(🦀)あらら(🎲)ぎへかかって(🌇)、(😕)橋場(🌑)へ出(🕕)(chū )て来まし(🦏)ょう(🚫)。あれ(🚥)から(😉)わたしの家をめがけてやっ(🥌)て来(😒)(lái )るだろうと思(😪)う(⏭)んです。もし来(lá(💔)i )たら(🕐)、わたしは旅人(ré(♟)n )として迎えるつも(🐒)り(🕶)です。」
「(💾)さあ、いつまた出かけて来ら(🌫)れますかさ。」
(🛁)時も時だ。西(xī )には(🎾)すで(✒)に大和やまと五条の乱が(😟)あり、(🖤)続(✉)いて生野銀山いくのぎ(🦉)んざんの(🈺)乱(👟)があり、それ(🍐)がようやくしずまったかと思(👨)うと、今(jīn )度は東の筑(zhù )波(📸)山(🚿)つくばさんの方に新し(😪)い時(🏵)代の来(🌴)るの(🈲)を待ち切れないよ(📤)うな第三の烽火の(🍺)ろし(😯)が揚がった。尊王攘夷(🐳)そんのうじょ(🈶)ういを(🚐)旗じ(🌋)るしに(💞)する一部(🍺)の水(shuǐ )戸の志士(🔚)はひそか(🚀)に(🌫)長州と連絡(🀄)(luò )を(🅾)執り(🕸)、四月以来反(🍑)旗(qí(🤙) )を(🍲)ひるが(🧣)えして(🎯)いるが(💢)、まだそ(🚕)の騒(sāo )動(dòng )もしず(⛲)ま(🤩)らな(🐨)い時(shí(😍) )だ。
(🕙)この長(🌂)逗留の中で、わずか(📫)に旅の半蔵を慰めたのは(🈸)、国の方へ求めて行(há(👰)ng )きたいも(😰)のもあるかと思(❤)って本(běn )屋をあさったり、江(jiā(🥒)ng )戸にある平田同門の(😢)知(🤪)(zhī(🎌) )人を訪(🐼)たずねたり(🍱)、時(shí )には平(🤕)田(👷)家を訪ねてそ(💽)こに(🚅)留守居する師鉄胤(🌑)かねたねの(🏑)家族を見舞(🕞)ったりすること(🗄)であった。しかしそれ(🏾)にも増(🖐)して彼が(👘)心を引(🔨)かれたの(🥩)は多吉夫(🍛)婦で(📊)、わ(😼)け(😝)ても(🗼)かみさ(🤚)んのお隅(🔲)の(🍇)ような目の光っ(💫)た人を(🍓)見つけたこ(🀄)とであった。
京都と聞(wén )いて(👈)、諏(🎊)訪の百(😏)姓は言(🐫)(yán )った。
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