○ 子路は孔(kǒng )子が(📙)かつて大(😢)夫(fū )の職(🕐)(zhí )にあつたので(🌵)、そ(🔣)れにふさわしい(🌪)禮をも(🎨)つて葬儀(🦇)を行いたかつたのであろう。師匠思いの、出過ぎた(🌠)、しかも(🛴)病中に葬式(shì )のことま(🎏)で考(🧔)えるような先走つた、稚(zhì(🍐) )気(qì(🐡) )愛すべき子(📀)路の性格(gé )と、それに対す(💙)る孔(kǒng )子の烈しい、しかもしみじみとし(🕵)た訓戒(jiè )とが対(duì )照(㊗)されて(🖌)面白い(🌫)。
「(🥃)しかし、わずかの(💫)人材で(😊)も、(🚪)その有る無しでは大(🏼)(dà(🌵) )変なち(🐳)がいである。周(zhōu )の文(wén )王は天(🎒)下を(🌏)三分(📤)してその(🏜)二を(🔥)支配下におさめていら(🧕)れ(💯)たが、(❓)それ(🧣)でも殷に臣事(shì )して秩序(xù(😸) )をや(🧒)ぶら(🐨)れな(⛳)か(💘)った。文王時代の周(🥃)(zhōu )の徳は至(🧞)徳(dé )という(💎)べきであろう。」
本(běn )篇には(😉)古聖(shèng )賢の政治道を説(shuì(🧤) )いたも(🚭)のが多い(😀)。なお、(🌐)孔(kǒng )子(zǐ )の(🚝)言葉のほかに、曾子の言(⌚)葉が(🆔)多数集録(👓)されて(🤜)おり、しか(🔡)も(❌)目立(🍳)(lì )つ(👆)ている。
「正面(miàn )切っ(🛄)て道理を説かれ(🍤)る(👈)と(🏐)、誰でもその場は(🐱)なるほど(🔎)とうなず(🕳)かざるを得ない。だが(🎩)大(🗝)(dà )事なのは(🗽)過を改め(🔊)るこ(🚅)とだ。や(🖲)さしく婉曲に注(🥚)意(yì )してもらう(🗝)と、(🔢)誰で(📹)も気持よくそれに耳を傾けること(📶)が出来(👰)る。だが、大(🐢)事なのは、その真意の(📨)ある(🛥)と(💣)ころをよ(➗)く考えて見ることだ(🈯)。いい気(🏵)(qì )にな(🦖)って(🕕)真意(yì )を(🍭)考(👡)えて見ようと(🏪)もせ(🏆)ず、表(biǎo )面だけ従って過を改め(🚗)よ(🎇)う(💛)とし(🌡)な(😟)い人は(💜)、私には全(🙄)く手のつけようがな(😻)い。」
一五(一九九)
よ(🍞)きかなや(📵)、
「(🍒)私は幸福(🏎)だ。少しでも過ち(🌍)があると(🕛)、人は必ずそれに気(💬)づいてくれる。」(🐎)
二九(二三四(📸))
「民衆とい(🐚)うも(🕔)のは、(💈)範を示してそれに由らせる(🐶)こと(🐔)は出(💢)来るが(🛌)、道(🌇)理(🎈)を示し(🈶)てそれを理(lǐ )解(🚛)(jiě )させ(🛄)ることは(✖)むず(🛴)かし(🖱)いものだ(🛣)。」
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