漫画《射精 cfnm》2行目ライン
射精 cfnmあらすじ
○ 射(shè(🔍) )・御＝＝禮・(🥔)楽・(🧐)射・御・書(❗)・数の六(🌧)芸のうち射(shè )（弓の技術）と(💤)御（車(🏸)馬を御する技術(shù )）とは(⛲)比較(jiào )的容易で下等な技術とされており、とりわ(📜)け御(yù )がそう(🍅)である。孔子は戯れに本(běn )章(zhāng )のようなこと(⬆)をいい(🙊)ながら、(🔑)暗(💅)(àn )に自分(㊗)の本領は一(yī )芸一能に秀でること(📓)にあるので(💼)はない、村(🐌)人(rén )たちの自(💳)分に対する批評は的を(🌼)はずれている、(😍)とい(😲)う意味を門人たちに告げ(👞)、その戒めとしたものであろ(🛋)う。
○ (💁)子路の祷(👑)(dǎo )り(🔇)は(🤠)、謂ゆる(🚂)苦しい時(shí(🙉) )の神頼みで、(🦔)迷信的(🤶)祈(qí )祷(dǎ(🍹)o )以(yǐ )上(🚲)の(✏)もの(🛺)ではない。それに(👈)対して孔子は、真(😐)の心の(🗾)祷(dǎo )り(🙍)、(🗻)つ(🔝)ま(🛸)り天地に(🌍)恥じない人間としての(🗨)精進こそは、幸(👹)福に(🙄)到る道だ、ということを(🍼)説いた(🗽)。孔(kǒ(⛽)ng )子(zǐ(📫) )の(🙊)教えに(㊗)は宗教がない、とよくいわれるが、(👢)「(🏾)天(🌿)」(🕒)と(🖊)いう言(🥣)葉(🥜)は(😒)、(🦌)孔子(zǐ )によつ(😾)て常に宗教(🖲)的な意味に使(shǐ )われてい(🕵)るの(😴)であ(🏽)る。
二三（二(💍)二八）
「孔(📎)(kǒng )先(xiān )生の(🎳)ような人をこそ聖(shè(🦄)ng )人というのでしょう。実に(🍭)多能(🐿)であられる。」(🥜)
○ 泰伯＝＝周の大(🤶)王(wáng )（(🍾)たい(🔞)おう(🌄)）(🧡)の長子で、仲雍（(Ⓜ)ちゆ(🚇)うよう）季歴(lì )（きれき）の二弟があつたが、季歴の子昌（しよう）がすぐれた人(🤗)物(wù )だつたので、大王は位を末(🐔)子季(jì(🌊) )歴に譲(⛲)つて昌に及ぼし(❄)たい(🍜)と思つた(🌧)。泰伯は父(fù )の意(yì )志を察し、弟の仲(🏖)雍と共(🌯)に(🉐)国(guó )を去つて南(📥)(nán )方に(🎱)かくれた。そ(👪)れ(🚳)が極(jí )めて隱(😠)微(🏚)(wēi )の間に(🏈)行われたので、人民(mín )はその噂さえすることがなか(🌿)つ(🐏)た(🚑)のである。昌は後の文王(🤵)(wá(🎦)ng )、その子(zǐ(💂) )発（はつ(🦐)）が武(🔏)(wǔ )王で(🖨)ある。
(🎌)先師に絶無といえるも(❓)のが四(🔉)つ(😱)あった。それは、独善(🍔)、執着、固(💊)(gù )陋(❇)、利己である。
「篤く信(🧦)(xìn )じて(😮)学問を愛(ài )せよ(🍏)。生死を(📛)かけて(📙)道を(❇)育(🍪)て(👾)よ。乱れる(👳)きざ(🏪)しの(🌌)ある国(🌒)(guó )に(🎂)は入(🏎)らぬがよい。すでに乱れた国には止まらぬがよい(♿)。天下に道(dà(🥟)o )が行わ(🈲)れ(🦀)ている時(👞)には、出(📬)で(👇)て(🚙)働(dò(❣)ng )け。道(🆗)がすたれている時には、(⚡)退いて身(shēn )を守れ。国(🎪)に道(🔀)が行われていて、貧賎(🥈)であ(🖼)る(🔙)のは恥だ(🈷)。国に道が行わ(🌺)れないで、富(👚)貴であ(🥓)るのも恥だ(🤓)。」
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