フェラ 動画《痙攣 オナニー》1行目ライン
痙攣 オナニーあらすじ
先師が道の行われない(💮)のを歎(🌑)じ(🚲)て九夷き(🏣)ゅ(💱)ういの地(dì )に居をうつしたいと(❎)いわれたことがあっ(🤳)た。ある人がそれをきい(📸)て先(xiā(🕣)n )師(shī )にい(🍧)った。―(🎪)―(💁)
「(🤜)鳥は死(sǐ )ぬまえ(🗨)に悲(🤱)し(🕎)げな声で鳴(míng )き、人(👿)は死ぬま(🌚)えに善言を吐く、と申します。これから私の申上げますこ(👐)と(🔜)は、(🔏)私(😶)の(💬)最(zuì )後(🍺)の言(yán )葉でございますから、よくおきき(🚹)下さい。お(🚺)よそ為政家(🏝)が自分の道として大切にし(🏬)なけれ(🕢)ばなら(🍠)ないことが(🔠)三つあります。その第一(🛡)は態度をつつしんで粗暴(⛓)怠(🐨)(dài )慢にならないこと、そ(⬇)の第二(èr )は顔(🍔)(yá )色を正しくし(🗾)て信(xìn )実(🐇)の気(qì(🍃) )持(➿)(chí )があふれること、その第三(🛥)は(🎯)、言葉を叮重に(💎)して野(🍲)卑不(bú )合理に(🛣)なら(⛩)ないこと、(✳)これでありま(⛰)す。祭典のお(♉)供物台の(🦇)並べ方などのこまかな(🐈)技術上のこと(🚬)は(🆑)、それぞれ係(🐪)の役(🔣)人がおります(👫)し、一(✈)々お気(🔲)にかけられなくとも(😼)よい(👖)ことでございます(⛩)。」
「篤く信じて(🧓)学問を(🏪)愛せよ。生死をかけて道を育(Ⓜ)てよ。乱(luàn )れるきざしのある(🧝)国には(📸)入らぬ(🥃)がよい(🤷)。すでに(🚎)乱れた(😖)国には止(zhǐ(🚍) )まらぬが(🈴)よい(📢)。天(💜)下に(😆)道が行われている時(shí(👩) )には、(🤐)出でて働け。道(🥄)が(📽)すたれている(📉)時には、退いて(🌎)身(😰)を守(🖼)れ。国に道が行(⛎)われていて、貧(🐻)賎(jià(🎗)n )である(🚛)のは恥だ。国に道(dào )が行われ(🐌)な(⛩)いで、富貴であ(🏮)る(🌐)のも恥(chǐ )だ。」
○(🌾) 本章につい(🎸)ては(🏉)異説が多(🏺)い(🙉)が、(🚣)孔(kǒng )子(zǐ )の(📃)言葉(😰)(yè )の真(🏭)意(📽)(yì(🕗) )を(😠)動かすほど(👋)のもので(🍖)はないので、一々述べない。
「上に立(lì )つ者が親族に懇(kěn )篤であれば(👒)、人民(mí(👁)n )はおのずか(🤩)ら仁心を刺(👏)戟される。上に立つ(💄)者(🔢)が(🍗)故旧(🌘)を忘(🍍)れなけれ(🕡)ば、人民はお(🍨)のずから浮薄(💝)の風(🙏)に遠(yuǎn )ざかる。」
○ これは孔子晩(wǎn )年(🧣)の言葉に(🏋)ち(🥧)がいない。それが(🍧)単(🕸)なる無常観(guān )か、過去を顧(gù )みて(💭)の歎(tàn )声(shēng )か、(😭)或は、(📺)たゆみなき人間の努力を(🦉)祈(🥐)る声かそもそもまた、流(liú )転を(😂)とお(🍾)して流る(🔱)る道(🎡)の永遠性を讃美(mě(🧣)i )する(🕥)言葉(yè )か、それは人おのおの自(zì(⛔) )ら(🦀)の心(🐪)境(jìng )によつて解するが(🌋)よかろう。ただわれわ(🛀)れは(🍮)、こ(🔪)う(🐫)し(🚠)た(🥓)言(🔈)(yán )葉の裏付(📲)けによつて、(🏖)孔(kǒng )子の他(👖)の場(chǎng )合の極めて(📇)平凡らしく見える(💱)言(👑)葉が(🏙)一層深(shē(✴)n )く理解されるであ(😥)ろうこ(🈴)と(🐉)を忘れてはな(🕣)らな(🎡)い。
「道を(😙)行(🦉)お(🌕)うとする(🏿)君(jun1 )は大器(🍑)で(🎟)強靭(rèn )な意(🌐)(yì )志の持主でなければなら(👌)ない。任務が(🆗)重(🌿)大で(🎳)しか(🌞)も(🥇)前(qiá(🏩)n )途(🥪)遼遠(yuǎn )だからだ(🎈)。仁(🔎)(ré(🧛)n )をもって自(zì )分の任務とする、何と重いではない(🧦)か。死に(🌵)いたる(🕗)までそ(✖)の任務はつづく(💉)、(🎨)何と遠いではないか(🔨)。」
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