由が裏口へ出て行つ(💗)た(💀)。戸を(🍢)開けた拍子(🥢)に、いき(💿)なり雪が吹きこんで(🐟)きた。源吉はま(😀)だひ(🥫)しやくを、口の高さ(🎲)にもつた(🌡)まゝ、う(🥒)つろ(😢)な眼をし(🧀)て立つて(🧢)ゐた。
そこで、それ(🚅)に「幹(gà(📛)n )部(bù )」の(🍩)もの(😎)が二(è(🍊)r )人加はつて(🤼)、都合五(🦖)人で「(🥤)停車(🌼)場(🐎)のあ(🔡)る(🛹)町(dī(🧘)ng )」の地主の(🗓)家へ出掛(guà )けることになつた(🎬)。それから殘(cán )つた幹(🍆)(gàn )部が(🖕)、(🌚)百(bǎi )姓(🛣)(xìng )二、三(📍)人とで、村(cūn )中(zhōng )の百姓家(😴)を※(「廴(jiàn )+囘」(🦓)、第4水準2-12-11)つて、今迄の成行きを話(huà )し、愈※(🛶)(二の字(🔋)点(diǎ(❗)n )、1-2-22)す(🖍)つ(🙎)か(🎥)り手(shǒu )を組み合(hé(✂) )はせて、(🤷)皆(❣)一緒(🔸)に――一人(rén )も地主(zhǔ )へ(📓)裏(⛴)切(🆑)るものがないやう(🏥)に、どし/(🅰)\や(🖥)ることにす(🧝)るといふこ(💰)とを云つ(🈵)て(🚑)歩(📷)く(🛍)ことにした。
(🛬)まづ、そ(⛲)して、根(🤢)本(běn )的な(⛴)ことが決められた。そ(😥)れからそれを(👇)どういふ風に(📋)してやるか(🛄)、(👜)と(🍮)いふ(🏋)ことが問題になつた。それは、二(🧥)、三日に、地主(🚇)の差(chà )配が例年の(🏰)通り※(「(🥃)廴(jià(🥏)n )+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つ(🥫)てくることになつ(⛳)てゐるので、それに、事情(qíng )を(🧘)説(📱)(shuì )明(míng )し、すぐ(💪)地(dì )主に交(🍐)渉を始め(🐌)る(🍘)ことになつた。こ(🌫)の時、(🈴)その色々な交(🕺)渉の間小(🤾)(xiǎo )作(🤴)の(🔅)米をどうするのか(📴)、と(👏)云ひ出すのがあつた。それが(⚾)又(yòu )相(xiàng )當大(🆗)(dà )きな(💀)こ(🚄)とな(❄)ので、中々(🙊)意見が一致しなかつた(🉐)。又百(bǎi )姓(😘)には、それを最後迄の見(🧙)通(🧦)しを(🧚)つけた上で、確實な―(🖥)―手(💮)(shǒu )落(🚋)(luò )ちのない成算でやつて(💺)行け(🛰)る(🍏)こと(🦃)が出(😯)來なかつた。この所、先生の意見をきい(⛑)た(❤)。校(🥠)長(zhǎng )先生は、まづ、(🤥)町に(☕)ゐ(🔑)る商賣人に自分(fè(🏻)n )達所有(📲)の(💳)畑(tiá(🕎)n )物を全(♍)部賣つてしまひ(❔)、その背水(❌)の(🎙)陣(zhèn )で、(❇)地(🏌)主に當(😠)(dāng )るこ(⚽)とに(🤖)したらいゝ、といふ(🚋)ことを云(🔰)つた。それには二つの條件(jiàn )をつけた。第(dì )一は最初の(🏭)地(dì )主への交(jiāo )渉が不(🦉)調に終(🎩)(zhōng )つた(🗡)ら、第(dì )二は地主(zhǔ(😨) )がその(🎄)結(jié )果、作物を無理に押(yā )へるとい(🔲)ふやうな(🚻)樣子(✂)(zǐ )が分つた(🉐)ら、といふのがそれだつ(🎾)た。一(🖊)軒々々持つてゐたのではす(💭)ぐ押へられるし、又(yò(😆)u )そのために(🚎)、結束が破れるおそれも(⛱)あつた(👸)。先生はか(🚡)ういふ(👶)點を防ぐ(😕)た(😖)めに(✴)もこの方法は重大(dà )であると云(yún )つた(🐖)。かう(🖌)い(🔧)ふ事は百姓に(🚁)はかな(🎴)り(🙏)思ひきつたことだつたけ(⏫)れども、それが當(dā(⛅)ng )り前(😶)の(🙉)ことのやうに思はれる程皆せツぱ(💎)つま(🌠)つ(🗑)て(😢)ゐた(🧠)。
源吉(🥙)は、フト思ひ出したやうに、(🚮)ゴクツ(🍢)とのどを(🐎)ならして、水をのむ(🔄)と(🍌)、(👜)外(🚔)へ出て行つた。
由(yóu )が裏(lǐ )口(kǒu )へ(🖐)出て行(háng )つた(🦄)。戸(🎳)(hù(🛌) )を開けた拍(pā(🏳)i )子(zǐ )に、(💸)いきなり雪(xuě )が吹(chuī )きこんでき(♐)た。源吉はまだひしやく(🦎)を、口の高(gā(🐒)o )さにもつたまゝ、う(🗾)つろな眼(🈂)をし(😬)て立つ(⏭)てゐた。
「皆をけしか(♎)けたつて白状(zhuàng )するん(👫)だ!」
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