飯島(❕)の足(❎)音がきこえなくなると、小便所の掃(👇)除を(📨)していた(🎚)四人が、かわるがわる言った。
そ(👲)れは(👘)第(🏞)二の(😓)笞だった。しか(🍖)も、第一の(🔉)笞(chī )よりはるかにき(🐧)び(🤛)しい笞(🏛)だった。
越前(qián )永(🎖)(yǒ(🎛)ng )平寺(⚫)(sì )え(😬)ちぜん(🏬)えい(⏲)へいじに奕堂えき(🎵)どう(🌊)という(🤢)名(🤡)高い和尚おしょ(🍟)う(🙇)がいたが、ある朝(😤)、しずか(🖐)に眼をとじて、(🦃)鐘楼(🙏)しょうろう(🔇)からきこえ(🍍)て来る鐘かねの音ねに(🍠)耳をすまし(🆔)ていた。和尚は、(🥈)今朝(😶)の(📙)鐘の音には、いつもに(🔥)な(🤢)い深いひびきがこもっているような気がしたので(🎂)ある。
そ(🐮)れから、ち(👪)ょっと柱時(👘)計をのぞき、
それには、組(zǔ )織や、講義科目や、諸(🐇)(zhū )行事の時(shí )間割(gē(💈) )など、必要な諸計(💺)画(huà )が一通りならべ(🐳)られていたが、そのどの部(🍊)分を見(jiàn )ても常識から(😬)とび(😷)はなれたよう(🏸)なことは一つもなかった。塾堂(táng )と名(míng )のつくと(🐵)こ(🏕)ろでは、(🤼)その(⛎)こ(🎎)ろほ(🆙)とんどつきものの(🔍)よう(🈵)にな(🔛)っ(🖍)てい(🛡)た「み(🔻)そ(🛅)ぎ」とか、「沈(shěn )黙(mò(🚥) )ちん(🌀)も(🤢)く(🚂)の労(🌐)働」とか(🍨)、お(🏨)よそ(👓)そういった、いわゆ(💽)る「鍛練たんれん」的な行事が全(quán )く見(jiàn )当たらないのは、むし(🌚)ろみ(🧔)んなには、ふし(🕕)ぎ(😁)に思わ(🦊)れたく(💋)らいであった。五時半(🥦)起床と(⛳)いうのが、二月の武蔵野(yě )むさしので(👵)は(⛪)、(🍚)ちょ(🧛)っと(😄)つらそうにも思えたが、それも青年たちに(🏳)とっては、決しておどろくほどのことではなかった。むしろかれ(🗂)らをおどろか(🏥)し(🍗)た(🧤)のは、生(🤢)(shēng )活にうるおい(🏝)を与あたえるような行(🕳)事が、かなりの程度に(🛄)、織(🔬)おり(⛴)こ(🤾)まれてい(🍔)ることであった(🤵)。とにかく、見る人が(😉)見れ(🌫)ば、日(rì )常生(🏂)(shē(💀)ng )活を(💒)深(💭)め高(🌓)める目的で、(🎃)すべてが(😼)計画さ(🌷)れ(😯)ていると(👦)い(🥒)うことが明らかであった(🏆)。
(🌷)まっさきに(👵)か(🕘)れの目についたのは、田川だった。田川(👃)(chuān )はいやに胸を張り、軍隊流の不動の姿(zī )勢でし(🍬)ゃち(💊)こばっていた。そ(🆒)して、次郎(láng )が肩か(🔋)たか(😇)ら(🏏)力をぬかせようと、(💤)どんなに(😩)骨を(🦓)おっ(😶)ても(🍔)、なかな(😼)か(👶)そうは(🏦)ならなかっ(🚷)た。これに反(fǎn )して、飯(fà(⌛)n )島(🐗)は最初か(👷)ら、ごく器用に正(🔘)しい姿勢をと(🍔)っていた(🈁)。もしかれが、(👵)おりおりうす目をあけて朝(cháo )倉(cāng )先(xiā(👸)n )生(🍕)の顔をのぞ(🕗)くようなことさえしなか(👓)ったら、かれの静坐は(🌰)、塾(shú )生(🍥)の中(⏬)で(🚐)も、(🤘)最もすぐれた部類に属(😴)していたのかもしれなかったのであ(🔹)る。
七(qī )時の朝食までには、まだ(🔸)二(💬)(èr )十分(🚌)ほどの(👐)時間があ(🚨)り、その間(😆)に食事当番は食卓しょくた(🏁)く(🥘)の準備(🌟)をやり、(📎)そのほかのものは(🥉)、自由に新聞(wé(🎣)n )に目(⛔)をとおしたり、私用をたし(🖊)た(🎟)り(🅱)す(🛵)るの(🔂)だった。次郎は、いつ(🦉)もな(📊)ら、こん(🦑)な時(🐼)間(🏢)にも、できるだけ塾(🎸)生た(⛪)ち(🏧)に接触せっし(😶)ょく(🔬)して、かれらの感想(😥)を(⏸)きいたりする(🔜)のだ(💅)ったが(🚮)、今(jīn )日(🚔)は、(💣)広(guǎ(🥫)ng )間を出るとすぐ、(🏑)塾長(zhǎng )室に行(há(🐡)ng )き(⛲)、朝倉(🌜)先生(😦)に向か(🏿)って、な(👉)じ(🤖)る(📘)よ(🏰)うに言(yán )った。
「(🥠)田(⛺)(tiá(🥓)n )川(🚹)は(🍙)どう(🏐)だい。」
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