「(🕙)分つてる(🕒)べよ(🙋)、地主(zhǔ )から畑ばとつかへすの(🕔)さ(⏩)!」――かう(🎾)源吉(jí(🏙) )が云(🦑)(yún )つたの(🚑)は、(🏝)理窟で(🏬)なか(👯)つた(🧜)。源吉はさう背(👦)後(🕣)で云はせる父親の氣持も感じて(🤹)ゐたの(🤯)だ! (🍥)源吉(🏃)は歩き(🙀)ながら、こ(👴)んな(🏦)事(🚦)(shì )が分らない、(🍪)そして(💎)又(yòu )そこ迄(qì(😵) )行(háng )かうとしない百姓に、心から腹を立て、「勝(🚹)(shèng )手(🌙)(shǒu )にし(📠)や(🕷)が(🈳)れ、(🦄)俺ア俺(🐠)アだ。」(💨)と思つてゐた(🚮)。
源吉(😭)は、今(jīn )度(🔻)(dù(👜) )のことでは、自(🛹)(zì )分か(✍)ら、(🏢)といふ風な(🌙)氣乘りはなかつた。反對にこ(🔫)んな(🕚)煮え切らな(🌒)いことなんて、(😲)見(jiàn )てろ、と思(🏍)つてさ(🔟)へゐた。
卷舌で、(💈)馬の手(shǒu )綱をとるの(🎒)が聞え(✋)た。後(hòu )か(🔙)ら來た仲(zhòng )間と(🦂)何か話してゐる。走つ(🐸)てきた馬(💷)(mǎ(🛀) )が、いきり立(📈)つて、首を高(gāo )くあげなが(👹)ら(🤺)、嘶いた。鈴(líng )は、後から後(🎻)か(🍤)らと聞えてきて、(📉)十(📓)二(èr )、三臺もとまつた(🈳)らしかつた(❄)。由は、窓から覗いて(🚹)、何(🍲)(hé )頭(📨)來たとか(🆚)、誰々だとか、一つ/\云(yún )つて(💆)母に(🧣)知(zhī )らせた(🌁)。表の騷(🐯)(sā(📎)o )ぎ(🔥)はだ(👉)ん/\大(😯)きくなつて行(🚫)つた。馬のいななく聲や鈴の音(yīn )や、百(bǎ(👉)i )姓(🏁)(xìng )達が、(🉐)前や後の仲(😼)間を(🏀)呼(🅰)(hū )び交はす(🏆)や(🔧)う(🤘)にしや(💨)べつ(🍰)てゐるのや、それ等(děng )が一(yī )つになつて(🧦)、どよ(💋)めきになつて聞えた(🍨)。由は、(👅)う(🖱)れ(✖)し(🥗)がつて、窓にぴ(🌭)つ(👡)たり(🗯)顏をあてなが(⏩)ら、一(🐋)生懸命に表(biǎ(😇)o )を見てゐ(👡)た。母親は、獨言のや(📤)うに、「罰當り(🔓)」と(🐜)か、(💩)「ふんと(🎡)に碌でなし(👰)」だと(⚫)か云つた。表(📋)へは(💶)出て見なか(🥪)つた。
由は、火に足(zú )をたてたまゝ、母(🥟)親(qīn )と兄とを、(😾)見て(🚆)ゐた。何(🐺)(hé )んのことを(🐀)話(🎦)(huà(🐆) )し(🎞)合つてゐるのか分らなかつた。
源(yuán )吉(jí )は、何(hé(🚦) )かしら亂暴に(🥙)、(👥)ブツキ(🉑)ラ棒(bà(🏑)ng )に云(yú(🧤)n )ふと、母親の(💒)そばから荒々(㊗)しく立つた(🎦)。
――駄(🍪)目(🌗)だ、駄目だ、(🎍)駄(😜)目(🏉)かも知(🎴)れない(👜)、源吉はさう考(kǎo )へた。然し、(🙋)えツ、口惜し(🙅)い、「(😑)覺えてろ!」源吉は齒(🔊)をギリ(🐬)/\かんだ。彼は(🛀)何か(😲)に醉拂(😼)つ(💫)たやう(👓)に(🦕)、夢中に(🍧)なつてゐた(💖)。
源(yuán )吉(🍵)は、どつこいしよ(😯)、と云(⚡)つた風(🦂)に腰(🍰)をあげて(🦌)、(❗)表(biǎo )へ出て行つた。
「大變だ! 巡査(chá )だ※(感(🛃)嘆(tà(🚁)n )符二(è(🔲)r )つ、(📪)1-8-75)」
(🧗)源吉は返事も、相槌も(🚒)うたず、(🈵)に(📙)ゐた。母親(qīn )は、それから、聲をひそめて(📜)、(🚀)
十二、三(👊)臺(⏫)もの馬橇が鈴を一せ(💇)いに、雪(xuě )の廣(guǎng )野(yě(🧛) )に、お(👶)つぴら(🍑)に(👍)響かせながら、前や後が時々呼(💹)(hū )びかは(❎)したり、物々しく、(♍)精(jīng )一杯に一(🦑)(yī )散に走(zǒu )つてゐるうちに、それが、不(🛰)(bú )思議に、こ(🔫)そくな百姓達の氣持(👊)(chí )を、グン(🚧)/(🔞)\殺バツな、(🐦)誰でも、なん(🏝)でも來い、といふ氣持(chí )に引(🕤)き(🍾)ずつて行つた。四十をずつと過(🍋)ぎて(🧥)ゐ(🍗)る、(🌶)普段はおとなし(😶)い房(🏕)公さへが、
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