バラエティ番組《着衣 パイズリ 抜き》2行目ライン
着衣 パイズリ 抜きあらすじ
○ (🚭)これは孔(kǒng )子(🕍)晩年(nián )の言(yán )葉にちがいない。それが(🦉)単なる無常観か、過(guò )去(🔔)を顧みての(🅰)歎声か、(❔)或(huò )は、(🕒)た(👫)ゆ(🎅)み(🧀)なき人(rén )間(🗜)の努(🍜)(nǔ )力(🚢)を祈る声かそ(🖊)もそ(📭)もまた、流(🐤)転をとおし(🕶)て流るる道の永遠(yuǎn )性を讃美する(🆙)言葉か、それは人おの(🐾)お(🚉)の自らの心境に(🐬)よつて解する(😥)がよかろう。た(🥞)だわれわれは、こ(🍡)うした言葉の裏付(fù(🐟) )けによ(🏁)つて(🎄)、孔(👹)子の他の場(👿)合の極(🏬)めて(🕺)平(🥅)凡らしく見える言葉(🐺)が一(🏪)(yī )層深(🐨)く理解(📪)される(🐢)で(👶)あろう(🏊)ことを忘れてはならない。
「もとより天意(yì )にかな(🤒)った(🕔)大徳(〰)のお方(fāng )で(🏠)、まさに(🛰)聖人(🍻)の域に(💍)達しておられます(🌆)。しかも、(🎖)その上(📧)(shà(🕠)ng )に多能でも(🔱)あ(🛡)られます。」
三(sān )五(wǔ )（一八二）
○ 子(🏗)路(🍭)は孔子(zǐ )が(🏰)か(⛷)つて大夫の(🐿)職にあ(🌬)つたので、そ(🛌)れにふさわ(👺)しい禮(lǐ(🏗) )をもつて葬儀を行(háng )いたかつたのであ(👗)ろ(🧖)う。師匠思いの、出過(guò )ぎ(😆)た(🥝)、しかも病(bìng )中(zhōng )に葬式のことまで(🆓)考えるような先(xiā(📄)n )走つた、(🕹)稚(zhì )気愛すべき(🍍)子路の性(♈)(xì(🛸)ng )格(gé )と、それに対する孔子(zǐ )の烈(liè(☔) )しい、(🕋)しかもしみじ(🃏)みと(🤙)し(👿)た(💟)訓(xùn )戒とが対(duì )照されて面(miàn )白い。
二七（二(èr )三二）(🖥)
「(😪)文王(🐋)が(🐚)なくな(🚒)られた後(🚓)、文とい(📃)う言(📚)葉の内容を(🔘)なす古(👕)聖(🍲)の道は、天(🚍)(tiān )意(🛰)によってこの私(sī(⛪) )に継承(💸)(chéng )されてい(🎷)るで(💓)は(🅾)ないか。もし(🎨)そ(🈁)の(🎐)文(wén )をほろぼそうとするの(💀)が天意(yì )であるならば、何(🈷)で、(🏭)後(🏏)の(🥔)世に生れた(🎴)この私(sī )に(🎤)、文(🥇)(wén )に親し(😈)む機(🥧)会(huì )が与えられ(🎚)よう。文をほろぼすまい(🦖)という(🚀)のが天意(🤳)(yì )であるかぎり、匡の人たちが、いった(🚺)い私に(🔯)対し(🎚)て何が(🏐)出来(👃)るとい(🧢)うのだ。」
二九（二三四(sì(🕤) )）
「先(👳)生は、自分は世に用いられなかったた(🔉)めに、諸芸に習(🛠)熟した(㊗)、(🚭)といわれたことがある。」
曾先(✖)生(shēng )がい(🌝)われた。――
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