(🕍)ふとした(😉)ことから、刀鍛冶来助(🚝)老(👷)(lǎo )人のう(🤬)わ(🎰)さがこの若者の口(👃)か(🍨)ら(🌀)出ました(⤴)。という(🐕)のは、来助(➰)(zhù )老人は(🌐)その(🏮)おじさん(🍎)にあ(🏎)たるか(🤴)らでありました。わたしが初めてあの刀鍛(📞)冶を知るようになっ(😮)たのも、そ(🏾)の時(shí(🆔) )からです(🍰)。聞いてみ(🏴)ますと、来助老(lǎ(🅰)o )人はまことの刀(🚩)(dāo )鍛(duàn )冶らしい人(👆)で、そんな人が湖水のほと(⏱)りに(🥩)かくれているのも(🚵)ゆ(✏)かしく思わ(🎶)れ(🕰)、どうかしてわた(🧐)し(🚦)は(🔚)その人に会ってみたいと(❔)思うようになりまし(✏)た。
一一 松風
(🤚)なんという長(🔎)い冬(dōng )が山の上へ(😠)来ると皆(💽)(jiē )さんもお考(kǎo )えでしょう。
『(🐟)小公子』(🍙)の訳(yì )者(zhě )として(🍝)知られた若松(🕢)賤子わかまつしずこさ(🛬)んがなくな(🛌)りま(🤞)して(🏼)、そのな(👇)きがらが(💔)墓(mù(👏) )地のほうに送ら(🕚)れた日のことで(🐣)した。
どうして(📑)こんな言(🍸)い(🧀)伝え(😳)を(🍨)皆さんの前に(❗)持ち出したかと(🎙)言(yán )いますに(🚑)、(🍭)年若いころのわた(🌲)しが目じるしと(Ⓜ)したもの(💹)も、ちょう(🥒)どあ(🏃)のははき木に似(🙉)ていた(🧒)からです。行っても行ってもそ(🗻)れは(📇)遠くなるばかり。それ(💓)ほ(🎈)ど(👩)わたしの(🔧)踏(👩)み出(chū(⛏) )したところは歩きに(🐪)くい道(dào )でし(🚡)た。どうかして(🏦)心を(🚲)入れ替え(📕)たいと(😎)思(sī )いまして、上総(🏋)か(🔄)ずさの国(guó )、富津ふ(🤶)っつと(👽)いうところに(🗻)保養(🗄)に(😀)行ってい(🔆)る知り人をたずねながら、小さな旅を(❓)思い立(lì )っ(💃)たこともあります(🙍)。
さて、明(míng )治の(🈯)御(yù(✌) )代(dài )みよと(🐣)なってみますと、栗本先生たちが新(xīn )しい日本の(🏢)ために(🥌)いろいろ(🐦)したくをして(🐀)おいたこ(🐏)とが、あとになってわかってきました。この国を開(🚗)き、世(shì )界諸(🧡)外国と条約(🌤)をとり結ぶということも、(🛩)先生(shēng )た(🏞)ちのしたくしてお(💢)いたこと(🕥)です。下(🏔)しもノ(🕯)関せき償金の(🅾)談判、横(hé(🚅)ng )須賀(hè(📰) )造船(🍼)(chuán )所の建築、陸(👩)軍(🚠)軍制の改革(🛎)それら(🖼)はみな先生があの小栗上(🖨)野介(🔕)ら(🤦)とともに力をあわ(⚡)せてし(💒)た(🍢)くしておいたこと(🌺)な(🥌)のです。今日横須(xū )賀に日本の船を造ったり(🏚)修繕したりする所が(🕉)あ(🏚)って東洋(⏮)(yá(♋)ng )に一つの(🌊)名(🍦)物のよう(🧕)なド(🉑)ック(😡)があ(😚)るのも(🍜)、もとをただせば先生たちが徳川の世のあと(🛑)し(✈)まつ(〽)をしな(🏍)がら、よく(🚁)「しんがり」をつ(🧤)とめて行ったそ(🥞)のおか(🎉)たみではあ(🍧)りますまいか(💝)。いったい、(🥉)徳(🚃)川の世(👾)の末にあったことは大(🔪)きな(📜)黒幕のうしろに(💉)かくれてしまって、その(🌏)舞台(📞)の上(shà(🤜)ng )で働いた人たちの辛(xīn )苦(kǔ )もほねおりも現(🍤)われませんから(🐢)、世(shì(🍏) )の中(📇)にそれを知るものも少(🎏)ないので(🔩)す。しか(🤺)し、先生は自(zì )分の手がら(🍃)をじまんするような人ではなく、どこまでも(🤑)徳(🎥)(dé )川時(📐)(shí )代(🏷)(dài )の「(🌷)しんがり」と(🤞)し(📬)て、本所(🌕)ほんじょの北二葉(🔏)町(🔜)きたふた(👕)ばちょうというところ(🧣)に(🔰)退き、(♑)髪(💄)の(🏔)白くな(⛰)るまで(💩)徳(✊)川(🌏)(chuān )の世の(😐)中を見送りました。
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