源(yuá(⛽)n )吉は(🗨)、(🍃)どつこい(🆓)し(🙅)よ、と云(yún )つた風に腰を(🐴)あ(🕴)げて、表(🥘)へ出(chū )て(👱)行(🖍)つた。
―(😳)―(💬)駄(⛹)目だ、駄目だ、駄目(🤞)かも知れな(🖐)い、源吉はさう(😎)考へた。然し、えツ(🕌)、口惜し(💃)い、「覺え(🛷)てろ!」源吉は齒をギリ/\か(🧞)んだ。彼は(⛪)何かに醉拂つたやうに、夢中(zhō(🛌)ng )にな(🏋)つ(👌)てゐた。
源(🅰)吉は前(qián )方に眼(🦃)をやつた。風(🚙)呂(lǚ(🍇) )敷包みか何かのやうに馬(🔵)橇の上に圓く縮(suō(🐥) )こまつてゐる百姓を見ると、それ(🐔)が自分(🏢)たち全(🈶)部の生活(💦)をそのまゝ(🔴)現してゐ(🚂)るやう(🎋)に(🌻)源(🉐)(yuán )吉(📏)には思(🤑)(sī )はれた。このか(🕑)まきり蟲(🦇)の(🖖)やうな(🚺)「敵(👝)(dí )」が分ら(🤙)ず、分らうと(😑)もせ(👉)ず(🎓)、蟻やケ(📉)ラのや(👔)うに慘めに暮してゐ(🧗)る百(🎣)(bǎi )姓達がハツキリ見えた。彼(bǐ(🤷) )等だつ(🙀)て、然し今こそ、敵がどいつだ(🚋)か、どんな畜(chù )生だ(🌻)か分(🔻)つたらう(👹)。だが(😝)、こんなに打ちのめされ(🥥)た善(➕)(shà(🥧)n )良な百姓(xìng )達は、もう一(yī )度、(♏)さ(💨)うだ今(🗂)度こ(🌿)そは、(🈚)鎌(lián )と鍬(qiāo )をもつて(❤)、ふん(🆖)ばつて、(🈶)立ち上れるか! 敵のしやれかうべを目(🚞)がけて(👻)、鍬を(🌴)ザクツと打(🈶)ちこめ(📷)るか!
間(jiān )。
「(🖋)お前(qián )え達(dá )の(📏)やることツたらそつたらごとだ(🈚)。」
石山(shān )は「齋(🍏)藤案」を持(📋)ち(👛)出(⏰)して、それ(🚵)に對して論(lù(😸)n )議(🍎)を進(📻)める(🌌)ことにしようと計つた。
「馬鹿に澤山だ(🙃)な(🔮)、(🆔)どうしたんだ。汽(qì )車(chē(🕙) )はまだゞ。えゝよ(😘)。」
その(🔤)朝、ま(🧤)だ薄暗(àn )い(🤸)うちに、村の百姓は(🕹)((🕶)川向(🏺)ひの百姓も)馬(mǎ )橇に雜(zá )穀類(🔳)を積んだ。
「この野(yě(✡) )郎。早く小便(👕)たれ(⏮)て(✖)こ。表(🕚)さ行(🏛)えつて。」
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