すると、先(🎿)師(👣)がいわれ(🌽)た。――
一(🏧)六(liù )(二〇〇)
先師が顔淵(yuān )の(🧔)こと(🏞)をこう(🎤)いわ(🗣)れ(📁)た。――
先師が顔淵のことをこういわれた。――
「(🥦)社(🍻)会秩序の破壊は(🎗)、勇(yǒng )を好んで(🔂)貧に苦しむ者によ(😾)って(📭)ひ(🍃)き起(qǐ )されがち(😃)な(🔱)ものである。しかしまた、道(dào )にはずれた人(rén )を憎み(🍯)過ぎることによ(🧡)ってひき起(🚤)さ(🔓)れる(🍷)こ(㊗)とも、忘れてはな(🔝)ら(👕)ない。」
よきか(🍼)なや(🛠)。
一五(🥡)(wǔ )(二二〇(🦓))
「(⌛)熱狂的(🥕)な人は正直(zhí )なものだ(🧡)が(🎟)、そ(🍋)の正直(zhí )さがなく、無知な(❄)人は(🐞)律(lǜ )義な(💐)ものだが、その(😴)律(lǜ(🍮) )儀さがなく(🔯)、才能のない人(rén )は(🤺)信実なもの(🕔)だ(👟)が、その信実(🆚)さがな(🖼)いとすれば、もう全(💣)く(🖨)手がつけら(🍪)れない。」
子(〽)貢(🎢)が先師(💭)にい(🈶)った。――(🚞)
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