わたしは皆さん(🤮)の前に(🚖)一つのたとえ話を(🥀)持ち出しますよ(🚃)。ここに一(🔱)(yī )人(rén )の(🏷)学校(xiào )生徒がある(🌎)としますよ。春(chū(📴)n )先というものはだれでも眠(mián )い(👚)も(🔱)ので(🏠)すが(⏳)、(🏙)その学校(😩)生徒(tú )もちょうど春(🎵)先のような眠(mián )いさ(🚐)かりの(🔉)年(nián )ごろで、朝(cháo )早くにわとりが鳴(😨)き(🏣)出しても(🗜)、なか(🛍)なか目が(😨)さめません。一番どりはも(🚈)とよりのこと、三(🎍)番どり(🌡)の声がするころになっても、ま(💃)だ生徒は眠がって、夢を見てい(📦)ました。こんなににわと(🍞)りの鳴く(🌒)のも知(😒)らないでい(🦒)る(🥩)くらいですから、寝ぼけまなこに太(tà(🌹)i )陽を望みましても、(👪)ほとほと(🔁)そ(💕)の笑顔(🐘)(yá )を仰いだこともなく(🎴)て月(🙋)日を送(sòng )って(🗳)い(🌠)たのです。ただ朝(cháo )になれ(👻)ば(🔩)東(🈹)の(🎶)空から出(♌)て晩には西の(🙋)空(kōng )に沈んで(🥙)行(háng )くよ(😄)うな、(🗝)そんな赤いしょんぼ(🐇)りし(😴)た日輪(lún )しか知りま(🆗)せ(🚯)んでし(😛)た。太陽(yá(🌴)ng )はその生徒(tú )から(🥐)離れて行って、おもしろくも(🗂)おかし(💉)くもない顔つきの(🔣)ものとしか目に映りませんでした。
当時は刀(🎫)鍛冶(yě(🍳) )で妻子つまこを養う(🏍)こともできない(🚫)よ(⚡)うな時であった(🤸)といいます。それで妻子を養(yǎ(🍩)ng )おうとするに(🚂)は(➰)、(🥩)どうしても古(gǔ )刀の「に(🤸)せも(🧀)の」を作(🏾)るよ(⛩)り(💪)ほかにその日の暮らしようがあ(🍾)りません。当(🎐)時(🌖)(shí )、はぶりのいい刀(💻)鍛(🍽)冶と(🕟)いう刀鍛冶は(〰)みな、(🧤)そういう「(🙆)にせ(🍴)もの」を作って売ってい(🐆)たといいます。来(lái )助老人(👁)はそれほど刀(🧑)(dā(🤯)o )の道のすたれ(🤧)た(🔧)のを悲しみまして(👕)、草ぶ(🥜)かいいなかに引きこむ気にもなっ(🦎)たの(💉)でし(👇)ょう。刀(📦)鍛冶としてその(🗄)道に(🤛)一(🔼)生(🐃)をさ(🍂)さげ(💁)るためには、(🍱)妻をも(🖐)持(chí )つま(🍈)い、(🚓)子(🏍)(zǐ )を持つ(😲)ま(🗻)いという、そん(✉)な決(jué )心(🔰)にも至(🥌)っ(🐲)たのでし(🙆)ょう。百姓(🔋)のくわやか(🚧)まを打(dǎ )ちながら(🐗)、三十年もじ(📭)っとしんぼう(🌺)して(🎅)いるようなこ(💌)とも(🛵)そこ(💔)か(🌮)らはじまってきたのでしょう(🙅)。聞けば聞くほど、わたしもたずね(🗳)て行っ(⛺)てみた(🖌)くなった(🆕)も(🚍)のですから、そのことを茶(🎆)丈の(🏿)むすこに話(😻)したとこ(🍜)ろそんならいっしょ(📿)に行(➖)ってあげましょうと言って、こ(🐀)ころよ(👺)く引(yǐn )き(🎧)受けてくれたので(🥚)す。
(🔜)物(wù(➕) )にさ(🎟)きがけするのと、(💩)しん(🦂)がりをつ(🉐)とめ(👸)るのとでは、どっちが勇気がい(🎐)るでし(🕵)ょう。前の(📸)ほうの人(rén )は進(🤧)んで(🚘)とげのあるいばらの道を切り(🧘)開いて行くのですから(🏣)勇(⛄)気(qì )がなくてはかな(😇)わ(🔲)ないことですが、あと(😅)の(🚔)ほうの人とて勇気(qì )がい(💜)ることにかけては(🌮)そ(🧑)れに劣り(🚉)ません。
五月の(😕)菖蒲しょ(🤦)うぶが男の子(zǐ )にふさわしいよ(🛳)うに、(🏚)桃の花はおのず(🚇)か(💜)ら少女にふさ(🌵)わしい。長(🖋)い花ぶ(🧤)さ(⏮)をうな(🌞)だれ、花べん(🎈)の(🦊)胸をひ(🐞)ろげて(🚪)、物思いに沈(shěn )んだような海(💆)棠かいどうのすがたは、とうて(🚁)い少(📎)(shǎ(🛍)o )女のもの(👓)ではありま(📤)せん。茶色(sè )で(🚻)、やや赤みを帯びた枝(zhī )の素(♟)生す(😈)ばえに(🥐)堅(📴)くつけた(🏁)あの桃のつぼみこそ少女のものです。二尺にも三(💡)尺(📗)に(⛎)も(🎽)及(🦑)ぶほど(🕣)勢(🌦)いこんで(🌐)延び(👻)てきてい(🥊)るよう(🥘)なその(👟)素生(🔐)すば(⚪)えを見た(⏪)ばかりで(👟)も、おい先こもる(👂)少(shǎo )女の命を思わ(🍗)せるものがあ(🛹)ります。素(🏉)朴(pǔ )そ(🎻)ぼくにふくらん(🎎)だところはか(🚎)わやなぎの趣に似(sì )て(🏭)、(🎙)もっと(💻)恥(chǐ )を含み、しかも(🏢)おと(🥀)め(💍)らしい誇りを(👞)みせ(🤜)てい(💥)るものは桃(tá(😘)o )のつぼみ(🔠)です。
高瀬の薬方くすりかた(🥨)が、昔はその主人(⛑)と主(🙇)従の間がらで、部下(⏱)の士族で(🔶)あ(🏈)っ(⛔)たことは前(🥗)(qiá(⌛)n )にもお話ししたとおりですが、そういう人(🕋)(ré(🎁)n )たちが番(fān )頭さんと呼ばれる時(shí )世になっ(🎳)てから(🥖)も、毎(🖤)(měi )年手(shǒu )を分けて(🛹)諸国へ行(háng )商に出ました。西は美(🚤)濃みの(🤵)、尾(🎤)張(🌖)お(🍛)わり(🍐)、伊勢いせから、北は越後(hòu )え(😯)ちごの方(🔦)面へ(😈)かけ(💕)、ふ(😘)ろしき(🏒)包(bāo )みにした薬(yào )の(🦋)箱(🐫)をし(🎚)ょい、日(📤)に(🚟)焼け、雨(🚭)にぬ(🍎)れ(⏪)ることをもいとわず(🙄)に、遠(yuǎn )い道を往(wǎng )復(fù )し、(🌡)去年(☕)の薬の残(😍)(cá(🏾)n )ったところへは(🏐)引き替(tì(⌛) )え(🚏)に新(🏢)規の(🌋)薬の袋を置(zhì )いて(💝)くるほどにし(🖱)て、高瀬の(👨)薬をひろめて歩(🥒)(bù )いたのも、そういう人たちでした。わた(🗳)し(🌼)が姉の家(jiā )をたずねたころ(🎆)はおいおい薬(🏪)(yào )方くすりかた(🛳)も変り、あるものは年とって身を退き、ある(👅)ものは若手(shǒu )に代よを(🏅)ゆずっ(🎒)た(🚞)と聞(🐌)きまし(🍎)た(💊)が、それ(😚)でも一人のいい番頭さ(👚)んが残っ(✉)て(🐚)高(🧥)瀬(🍅)の(🐼)兄を助(⭕)けながら、(🌸)製薬いっさいのことをき(🐽)りまわしていました。
(💲)前にもお話(huà(🕟) )ししたように、(💚)木(mù )曾(👥)の古(gǔ )道は深い山の中(💹)にありまして(📹)、道(dào )に迷う旅(🚈)人もすくなく(💥)なかったところ(💤)か(➗)ら(😲)、そ(🤼)んな言い伝えが生ま(⭐)れてきたの(✒)でしょう(🔽)。ははき木とは「(🌛)ほう(🎚)きぐ(🔦)さ」の(😲)こと。高さ四(♑)五尺(chǐ )ぐ(⚡)ら(🌭)い(🦕)の(🌓)草。平(🤱)地にあってそう(🐬)遠くから望まれるものでもありませ(👈)ん。これ(🔇)はやはり高いところから見(jiàn )おろ(🥀)した感じ(⏰)で、谷底(🤗)(dǐ )に隠れている山里の草の(🏯)ことを言っ(🉑)たもの(🕋)でし(📔)ょう。その(🚕)はは(🗓)き木が行っても行(😱)っても(😭)遠(🍩)くなるとい(⤵)うところに、けわ(🌽)しい(🏌)山(shā(📠)n )道(⛅)を踏(tà )みな(🌃)やんだ昔の人の旅の(🎯)思(📖)(sī )いもあら(🆘)わ(💩)れていると(😜)思い(🗓)ます(🕺)。お(🖖)もしろい言い伝えではあり(🖌)ます(🗯)ま(🙄)いか。この言い伝(✝)(yún )えにこと寄(jì(📦) )せ(🅾)て、あるか(🤱)と思(🙇)えば(🌴)な(🎽)いものをははき(😒)木にたとえ(😲)た古(gǔ )い歌も(🛺)ありま(🚴)すよ(🤼)。
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