フェラ 乳6

Aその証拠に(🍩)は私と(🍳)ナ(🚾)オミが矢張そうで(🤣)した。

A　(🤝)紙と云うも(🎆)のは(🌍)支那人(🥨)の発明(🍘)であると聞くが、われ／＼(🚽)は西洋(🥒)紙に対すると(🚥)、単(🥤)なる実用品と(🍖)云(😆)う以外に何の感じも起ら(🗡)ないけ(🐅)れど(🙏)も、唐紙や和(🤙)紙の肌理きめ(🙉)を見ると(🍏)、(🎉)そこに一種の温かみを感じ、心が落ち(🚁)着(🏩)くように(✒)なる。同じ白(😨)いの(🐉)でも、西(🔑)洋紙の白さと奉書や白唐紙の白さとは違う。西洋紙の肌は光(🔗)線を撥ね(⏺)返すような趣があるが、奉書(🎽)や唐紙の肌は(📏)、柔かい初雪の面の(🥉)よう(⏸)に、ふっくらと(🛄)光線(❇)を中へ吸(👽)い取る。そ(🤞)う(🏑)して手ざ(🌭)わりがしなや(📺)かで(🔸)あ(🦃)り、折(🧥)っても畳んでも(🗿)音(🏝)を立てない。それは木の葉に触れて(🏉)いるのと(🔔)同じように物静かで、(📪)しっと(💰)りして(🔼)い(👆)る。ぜん(⏸)たい(🏌)われ／＼は(🐝)、ピ(🏽)カピカ光るものを(🐰)見ると心が落ち着かないの(😏)であ(👕)る(🍞)。西洋(😘)人は食(🧝)器な(⛽)どにも(🍓)銀や鋼鉄やニッケル製(⬆)のものを(🏷)用いて、ピカピカ光(🔮)る(⏺)様に研みがき立てるが、われ／＼は(🌁)あゝ云う風に光るものを嫌う。われ／＼の(🥜)方でも、湯沸しや、杯や、銚子(🙁)等に銀製の(👓)ものを用いるこ(🏢)とはあるけ(⏰)れど(🔅)も、あゝ云う風(🔗)に研(🖖)き立(🥍)てな(🙂)い(🎏)。却っ(🐐)て表面の(🐴)光りが消えて、時代が(💤)つき(🙏)、黒く(🛐)焼けて(🍣)来る(👛)のを喜ぶのであって、心得のな(📱)い下女などが(🏼)、(🌶)折角さび(🚯)の乗っ(📓)て来た銀(❤)の器をピカピカに研いたり(🥃)し(🌯)て、主人に叱(💗)られることがあるの(🎗)は、何処の家庭(💠)でも起る事件である。近来、支(🏼)那料理の食器は(💻)一般に錫(🧚)製のものが使われて(〽)い(😂)るが、恐ら(🕚)く支那人はあ(💪)れが古(😠)色を帯びて来(😀)るの(🦓)を愛するのであろう(💻)。新しい時は(♌)アルミニューム(🚼)に(🍉)似た、あまり感じのいゝも(👊)の(🐡)で(😝)はない(😁)が、支(💎)那人が使うとあゝ云う風に時代をつけ(🍦)、雅味のあるものにしてしまわな(🌥)け(🎐)れば(🐡)承知(🀄)しない。そ(🔻)してあの表面に(📶)詩の文句などが彫(🍘)っ(🥢)てあ(👌)るの(🏪)も、(💽)肌が黒ずんで来る(📓)に従い、しっく(🎬)りと似合うよう(🏄)にな(🧗)る。つまり支(🏯)那人の手(🎮)にか(🕸)ゝる(🌜)と、薄(♒)ッぺらでピカピカする錫と云う軽金属が、朱泥の(🍀)ように深(🔠)み(🔎)のある、沈んだ(🏥)、(🐴)重々しいものにな(🧚)るので(🕘)ある。支那人はまた(🐱)玉(🚡)ぎょくと云う(🏻)石を愛(🎨)するが、あの、妙(🎑)に薄(🏅)濁りの(♑)した、幾百(🍱)年(⛱)もの古い空(🥎)気が一つに(🎏)凝結したような(🌏)、(⛅)奥の奥の(🦒)方までどろ(🧢)んとし(🚚)た鈍(🌹)い(⏺)光りを(⏰)含む(🌌)石のかたまりに魅力(😕)を感ず(🛷)るのは、(🎰)われ／＼東洋(📪)人だ(😺)けではない(🈂)で(⬅)あ(🎮)ろうか(🤘)。ルビーやエ(🐐)メラ(🧔)ルド(🏿)のよ(😖)うな色彩がある(♐)のでも(👑)なけれ(🍝)ば(😜)、金剛石のような輝きがあ(🐣)るのでもない(💣)あゝ云う石の何処(⚡)に愛着(🏕)を覚えるのか、(🐪)私たちにもよく分らないが(📎)、(🥕)しかしあのどんよりし(🚝)た肌を見ると、いかにも支那の石(🧢)らしい気がし(🔔)、長(🔥)い過去を持つ支那文明の滓おりがあの厚み(🔜)のある(💧)濁り(🌱)の(🎏)中に堆積しているよ(🐂)うに思(⬜)われ、(♍)支那人(⬅)が(😗)あゝ云う色沢や(🤢)物(😝)質を嗜好するの(🚻)に不思議はないと云う(🛋)ことだ(🍉)けは、頷ける。水(❕)晶などにして(💬)も、近(🎑)頃は智利チリから沢山輸入されるが、日本の水晶に比べると、智利チリのはあまりきれいに透(🥕)きとお(🥝)り過ぎている。昔からある(🌨)甲州産の水(🤟)晶と云うも(🦑)のは、透(🚛)明の中にも(🦔)、全体にほ(🚶)んのり(⏹)とした(🐌)曇りがあ(🏡)って、もっと(🎵)重々しい感(🚙)じがす(😇)るし、草入り水晶などと(🐣)云(🐉)って、奥(🔧)の(🕚)方に(🥋)不透(🔚)明な(🐸)固形(🛴)物の混入(🔡)し(🐰)ているのを、寧(🐸)ろわれ／(🕘)＼は喜(😟)ぶ(😱)のである。ガラスでさえも(🌗)、支那人(💍)の手に成った(🏦)乾隆グ(🈚)ラスと云うものは、ガラ(😟)スと云うよりも(🈯)玉ぎょく(🛺)か(🌚)瑪瑙めのうに(🕉)近いではないか。玻(🤜)璃を(🔱)製造す(⛲)る術は(🎒)早くから(📑)東洋にも知られていながら、そ(🔇)れが西洋のように発(👱)達せずに終り、(🌬)陶器の方が進歩し(🌙)た(🏬)のは、よほどわれ／＼の国民性に関(👵)係(🦍)する所がある(🍈)に違いない(🕛)。われ／＼は一概に光るものが嫌(🥡)いと云(😞)う訳(🐱)ではないが(🌏)、浅く冴(🚱)えたものよりも、(⏸)沈んだ翳か(🔗)げ(😿)り(🏅)のあるものを好む。それは天然(🥍)の(😽)石であろうと、人工(🌪)の器物であろうと、必ず(🤰)時代(🍟)のつやを(♊)連(🐝)想さ(🌹)せるよう(🔴)な、濁り(🎲)を帯びた光りなの(🆙)である。尤(😴)も(⬅)時代のつやなどと云う(🔓)とよく聞えるが、実を云(🚱)えば手垢の(🈸)光りである(👪)。支那(📩)に(😺)「手沢」(🦓)と云う(🀄)言(🕔)葉があり(👷)、日本に「なれ」(🎇)と(🕖)云う言葉があるの(💉)は、長い年月の間に(🤚)、人の(⚡)手(👳)が触っ(💏)て、一つ所(🚱)をつ(🥖)る／＼撫でて(🤚)いるうちに(🤐)、自然と脂が沁み(✈)込んで来るようにな(💮)る、そ(🥅)のつやを云うの(🚥)だろ(⏬)う(🏃)から、云(🔥)い(🎰)換えれば手(👚)垢に(🗂)違いない(🚓)。して(⏱)見れば、「(✌)風流は寒きもの」であると(♊)同時に、「むさきも(🦎)のなり」と云う警句も成り(🏴)立つ。とにか(🌒)くわれ／＼(🧚)の喜ぶ「雅致」と云うものの(🚉)中(🆙)には幾分の不潔、か(🏕)つ非衛(📠)生(🧔)的分子(🆙)があることは否(🈷)まれな(🌸)い。西洋人は垢を根こそぎ発き(🚗)立てて(😹)取り除こうとす(🦅)る(🐳)のに反し(🏙)、東洋(💝)人はそれを大切に保存し(✅)て、そのまゝ美化する、と(👬)、まあ負け惜(🎈)しみを云え(🍆)ば云うところだが、因(🚏)果(📍)な(🎳)ことに、われ／＼は人間の垢(📗)や(🆙)油煙や風雨(🍴)のよごれ(🏷)が附いたもの、乃至(😝)はそ(😶)れを想い(😩)出(🗣)させる(🎫)よう(🎌)な色あいや(🐰)光沢を愛し(🎥)、そう云う建物や器物の中に住んでいる(🎞)と、奇妙に心が和やいで来、神経が安ま(🐒)る(🧝)。それ(㊙)で私はい(🐥)つも思うの(🐋)だが、病院(🏐)の壁の(💲)色や(💨)手(📿)術服や医(🧕)療機械(🔃)なんかも(🏃)、日(🌄)本人を相手にす(💰)る以上、(🖋)あゝ(👬)ピカピ(❗)カするものや真(🚑)っ白(🎶)な(🚠)ものば(📬)かり並(👝)べないで、もう(🐾)少し暗(🌇)く、柔かみを附けたらどう(💕)であ(〽)ろう(💟)。も(✴)し(🦋)あ(🎰)の(✅)壁が砂壁か何かで、日本(🍅)座(🤥)敷の畳の(㊙)上に臥ね(🉑)ながら治療を受ける(🚤)のであった(🐋)ら、(🍰)患者(🔕)の興奮(🚪)が静(🐳)まることは(🀄)確かで(🤬)ある。われ／＼(😂)が歯医(🖌)者へ行く(👆)のを嫌うの(🤟)は、(🤱)一つには(➿)が(🤖)り／(👹)＼(🕑)と云(♑)う音響に(🤛)も因るが、一(💌)つにはガラ(🎷)ス(📅)や金属製の(🚆)ピ(👪)カピカする物が多過ぎ(🏂)るので、(🎺)それに怯え(🐤)るせいもある。私は神経衰弱の激しかった時分(🍭)、(🏑)最新(🐥)式の(🎋)設備を誇るアメ(🏭)リカ(📊)帰りの歯医(🖤)者と聞(🐊)く(🥙)と、却(🍵)って恐毛(🙋)をふる(🍨)った(👙)ものだった(🎺)。そして田舎の小(🦍)都会などにあ(🐂)る、昔風(🎗)の日本(🔕)家屋に手術室を(📖)設(🕐)けた(⌚)、時代後(Ⓜ)れのしたよう(♈)な歯医者の所へ好んで出かけた。そうか(🚷)と(🏸)云って、古色を帯びた医療機械(🏑)なんか(💊)も困ることは(🍋)困るが(❤)、もし近(💔)代の医術が日本で(🔞)成長した(🏮)のであったら、病人(🚠)を(✨)扱う設備や機械(🚻)も、何とか日(👬)本(💢)座敷に調和するように(🔱)考(🏠)案されていたであろう。これもわれ／＼が借(🥥)り(🎽)物(📰)のために(🎚)損を(🍄)し(🐝)ている一(🖊)つの(🕰)例である。

Aと(🤤)、する(🐽)どくお(🔷)叱りになりました。そのおこえがひ(🥀)ろま(✈)のすみ／″＼(🏧)へ(🐘)りん／＼とひ(🎼)ゞ(🥋)き(🏛)わたりましたので、いちどうはっといたし(😸)ま(👖)して(🐑)、どうなることかと(👽)いきを(🥊)ころしており(🐲)ますと、しばらくなん(🌇)の(👙)ものおともござり(👰)ま(🧖)せなん(🙌)だが、(🏄)やがてさ(🥣)や(🈸)／＼と畳のうえに(🦖)お召し(🌎)ものゝす(🎲)れるけはいがい(🔌)たしまし(🕷)たのは(🧦)、(🔶)こゝ(😨)ろならずも奥(🛺)がたが(🕓)ごしょう香(👓)を(🛐)なされ(🌪)たのでご(🚄)ざりました(🔹)。それから一のひめぎ(🔽)みのお茶々どの(🍷)、二(🍷)の姫ぎみのおは(🔒)つ(🕟)どの、三のひめ(🐽)君(🛐)の小督(📍)こごうどのと、(💖)しだいに御(✍)えこうをなされましたので、そのよのかた(🙍)／″＼もとゞこおりなく済まされた(🔩)のでご(🐎)ざります。

A　二十五(🛹)年間(🔬)？　活字(🖍)のあやまりで(🤼)は(🦁)ないだろうか。太(♋)宰は(🙋)、ま(🎙)だ(🎦)三(🌇)十九歳(🎽)の筈である(🦌)。三十九から二十五を引くと、十四だ。

A「そ(🕠)れは(🤨)僕にも分っている(🥘)んだよ(🐆)。君の(🍰)考える通りの(💙)こと(⬜)を僕も一と通(🥃)りは考えたんだ」

A私はどうかと案じていま(🏪)し(🌽)た(🦄)が、(🛡)行っ(🍽)て(🥕)見る(➡)と思ったより好(🌳)い家(♐)でした。貸間とは云うものの、母屋おもやから独立した平家(📁)建ての一棟ひと(🖕)むねで、八畳と四畳(✉)半の座敷の外に、玄関と湯殿と台所があり、出入口(💴)も別(😑)になってい(🔣)て、(🎉)庭(🏩)から直すぐ(💛)と(🧘)往(🧖)来へ出るこ(🍯)とが出(👍)来(🏕)、植木屋の家族とも顔(🚃)を合(🤽)わせる必(🌓)要はなく(🏦)、これなら(😨)成る程(😃)、二(🖨)人が此処(👁)ここで(🚼)新(🚀)世帯を(㊙)構えた(🔑)よ(🈁)うな(❎)もので(💹)した。私は久振りで、純日本式の新(☔)しい畳の上に(👽)腰をおろし、長火鉢の前にあぐら(📒)を掻(🤐)いて、(🚩)伸び(🐥)伸びと(⛓)しました。