フェラ 動画《ミラクニス えろ》2行目ライン
ミラクニス えろあらすじ
「(🎉)礼は簡に失してもならないが、(🦖)また過(guò(🥢) )ぎてもならな(🧜)い。９過(😔)ぎ(👒)たる(👭)はなお及ばざるがごとしじゃ。人間にはそれぞれに分と(🦎)い(🆑)う(🎎)もの(🍘)が(🏓)あるが、そ(📥)の分(📤)を(🚼)上(shàng )下(🎴)(xià(🍕) )しないところに、礼(🍶)の正し(🃏)い相(🤯)がある。分を越えて親を祭るのは、親の靈(líng )を(🎬)して非礼(😚)(lǐ )を享う(😢)けし(🏙)める(🍡)ことになるのじゃ。のみなら(🕠)ず、大丈夫(🍱)の非(⛴)(fēi )礼はやが(👇)て天下(xià )を紊みだるもとに(🍮)なる(🤮)。親(qīn )の(🥋)靈を(〽)して天下(xià )を紊(✡)(wěn )るよう(🆑)な(🕋)非礼を享(😣)(xiǎng )けし(🌏)めて、(🎸)何が孝行(🏒)じゃ。」
「音楽の世界は(😐)一如(🧦)の世(❌)界(🚰)(jiè(🌞) )じゃ。そこでは、いさ(😜)さ(🙇)かの対立(💃)意(😷)(yì(🦅) )識も許されない。先ず一(📿)(yī )人々々の楽手の(🚽)心(📁)と手と楽器とが一(yī )如になり、楽(🔱)手と楽(🐏)(lè(😓) )手とが(🕜)一如に(🏐)なり(⏰)、更に楽(lè )手(shǒu )と聴(tīng )衆(zhōng )とが一(yī(🎼) )如になっ(✌)て、翕(😏)如きゅう(🦊)じょとし(📂)て一(🃏)(yī )つの(🎦)機をねらう。これが未発の音楽(lè )じゃ(⏸)。この翕(🎈)如たる(🐺)一(📪)如の世界が、機到っておの(💤)ずから振動を始(shǐ )めると、純如として濁(🐐)りのない音波(bō )が人々の耳朶(🧡)(duǒ )を打つ(🐌)。その音はただ(🚙)一つ(🕑)である。た(🚄)だ(🤵)一つであるが、その中には金音(🕣)もあり、石音もあり(🙌)、それらは(🛑)厳に独(dú )自の音色を保(🏣)って、(🗓)決(🤨)し(👗)ておたがいに殺(🈂)しあうことがない。※(🍁)(「激(🏅)」の「さん(💥)ず(🆒)い」に(🎯)代(♊)えて(🤭)「白」、第(⬆)3水(🐕)準(🎁)1-88-68)如き(😡)ょうじ(📰)ょと(🚬)して独(dú )自(🛶)(zì )を守り(🛶)つつ、しかもただ一つの流れに合す(🧕)るの(🐗)じゃ(🥓)。こうして、時(shí )間(🚧)の(🥝)経(jī(💽)ng )過につれて、高(📽)低、(👗)強弱(📧)(ruò )、緩急(jí )、さまざまの変化を見せる(🔪)のである(🧕)が、その間、厘(lí )毫(🏙)(há(😑)o )りんごうの隙もなく、繹(🍎)如(🥐)(rú(🐱) )えきじょ(💽)と(⏩)して続いて(🚄)行(🆑)く。そこに時間(jiā(📴)n )的な一如(✂)の世(shì )界(🐋)があ(🍦)り(🍑)、永遠(yuǎn )と(🗡)一瞬との(🦖)一(yī(🕌) )致が見出される(🏁)。まこ(🏈)との(🚊)音楽(🃏)(lè )というものは(🍌)、こうしたものじゃ。聴(tīng )くとか聴かせるとか(😽)の(🈺)世界ではない。まして、(🧡)自分(fèn )の腕と他人の腕(🕥)(wàn )を(👜)比べたり、音(yīn )楽のわかる者とわ(🔒)からぬ者とを差(chà )別した(✏)りするような世(shì )界(jiè )とは(🖖)、(🔉)似(🌚)ても似つかぬ世界なのじゃ。」
「何、(😄)弁舌？――弁な(🐋)ど、どうでもいい(🎀)では(🏪)ないか。」(😝)
孔子は(🔜)、(💘)陽貨も言葉(yè )だ(🔴)けでは(🏪)、なかな(🕘)か(🏒)立派(pài )なことを(🌿)云うものだ(🛣)、別に逆らう必(bì(🏆) )要もあるまい、と思った。で即座(zuò )に、
彼(bǐ )が(🤨)、こん(👭)な(🐊)に(✈)惨め(🤡)な(🚽)失敗をくり(😫)かえすようにな(💾)ったのは、不思(🍹)議にも、(📊)孔(kǒng )子が(🤞)司空(kōng )の職(🌔)を奉じて、彼(bǐ )の上(shàng )に坐(🐈)るように(🍀)なってからのことであ(💡)る。孔子(🔡)は、(😦)これ(🛂)まで(😦)の(🥇)司(🥦)(sī(🤜) )空とち(😆)がって、非(fēi )常(⏯)な部下思(🔊)いで、めったに怒った(🙅)顔を見せた(🎛)こともないのだが、ど(🍼)うい(🔼)うも(🤦)のか、(🏷)い(🤞)ざ奏(zòu )楽と(💸)なると、(😤)楽長の(🆎)手(👯)がにぶってしま(🐔)う(💫)。むろん孔子は、音(🤭)楽の道(♑)にず(😸)いぶん深くはい(😄)って(🍊)いる人(ré(🚺)n )だから(🌊)、(🦈)楽(🗜)長(zhǎng )と(🚺)しても(🕰)、彼(🎥)を甘く(🏏)見(jiàn )る(🐴)わ(🎧)けには行(😔)(háng )かない。しか(🌅)し、そ(🎄)のために手(🕓)(shǒu )が(🈵)固くなるのだ(📤)と(😰)は、楽(🌝)長(🌙)自身(shēn )も(🤵)考えて(🛃)いない。
「それに(💄)しましても……」
４ 子罕（ま(🐻)れ）に利を言えば、(🍣)命と与(😘)にし、仁と(🚶)与にす。（(🛄)子罕(📷)(hǎn )篇）
仲(zhò(🗼)ng )弓はそ(⤴)れを伝え聞い(💨)て、ひどく感激した。しかし彼(bǐ )は、それ(🥂)で決(🔒)し(🤲)て安心するよ(🐼)うな人間で(🏜)はなかった(😺)。彼は、自分が(🤳)孔子にいっ(🐒)た言(yán )葉を裏切(qiē )らな(😉)いよ(🧡)うに、(💞)ます(🐹)ます厳粛な自己省察(🍓)を行(háng )うこと(🌬)に努めた。彼はかつて孔子に「仁(😊)」(💎)の意義(👪)を訊ね(🏤)た［(🥕)＃「訊ねた(🕧)」は底本(♓)では「訪ねた」］(🍠)こ(🍄)とがあったが、そ(🔕)の時孔子(🤴)は、
３(🕺)孔子は暗(🐢)然となった。彼は女(🔳)子と小人とが、元(🌄)来(🎏)(lá(🏖)i )如何(🛒)に御し(🈺)が(🤧)たいものであ(👬)るかを、よ(📨)く知っていた。それ(➿)は(🥈)彼等が、親しん(🚤)でやれ(🛴)ばつ(🐯)け上り、(🚫)遠ざける(⌛)と(🗒)怨むか(🕓)らであった(🥚)。そして(🏆)彼は、今(jīn )や仲(zhòng )弓を(🗡)讃めることによっ(🐓)て、小人(rén )の心(xīn )がいか(🧡)に嫉(🗺)妬心によって蝕まれて(👚)いるかを、まざま(⏩)ざと見(jiàn )せつけられた。彼(💇)は考(🖖)え(💪)た。
(😾)と、もう(🕒)一度(🤹)彼は首(🦉)をひねった。そして最後に次の言葉を思(sī )い起(🌺)(qǐ )した。
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