○ (🥃)摯(💒)==(🥎)魯の(🎤)楽官ですぐれ(🤾)た音(yīn )楽(🚵)家であ(🖌)つた。
○ 舜(💯)(shùn )は堯(🐒)帝に位をゆずら(♑)れた聖天子。禹(yǔ )は(🌗)舜帝に(🗾)位をゆずられ(🦃)、夏(📤)朝の祖(zǔ )とな(🏡)つた聖王。共に無為(🥢)にして(🚀)化する(📣)ほどの有(🍄)(yǒu )徳の人(rén )であつた(🅿)。
「昭公(🐖)しょうこ(🐆)うは礼を知って(🏢)おら(👹)れましょうか(🐐)。」(🔷)
○(🐭) 関雎=(🏡)=詩経(jīng )の中に(🍳)あ(🚺)る(✖)篇(🐲)の名(🕥)(míng )。
子路は(🛌)、先師にそういわれたのがよほど嬉(🌨)(xī )し(🎯)かっ(🦉)たと見えて、それ以来(lái )、たえ(✳)ずこの詩(shī(🔏) )を口ずさんでい(🥕)た。すると、(🤞)先師はいわれた。――(🌍)
先師(💨)のご病気(😡)が(🌞)重くなった時、子(🤠)(zǐ )路は、いざという場(chǎng )合の(💣)ことを考慮(lǜ )して、門(mén )人たち(🌼)が(😝)臣(chén )下(🥕)の礼をとって葬儀(yí )をと(📌)り行うよ(🐺)う(🤵)に手(shǒu )はずをきめてい(👃)た(🔴)。その(🙆)後、(🐏)病(👚)気(🙊)がいくらか軽くなった(🥑)時、先師はそのことを(🎺)知(zhī(🛥) )られて、子(🍨)路にいわれ(🌅)た。――
○ 子貢は孔子が卓越(🍖)(yuè(🏠) )した徳(📒)(dé )と政治能力(🆗)とを持(chí )ちな(👕)がら、いつまでも野(🙃)にあるのを遺憾(hà(🏀)n )として、かよ(👽)うなことをい(🈯)い出(🐘)した(💴)のであ(✒)るが、子貢ら(👫)しい(🔻)才気のほ(😌)とばしつた表現(xiàn )である。それに対す(🗼)る孔(🉑)子の答えも、じようだんまじり(🎞)に、ちやん(🥇)とおさえる所はおさえてい(📄)るのが面(miàn )白い(😚)。
七(二(😞)一二)
先師は釣りは(⛔)された(🗣)が(⭐)、(📖)綱(gā(💶)ng )はえな(👠)わはつ(🌴)かわれなか(🔕)った。また矢(🛬)ぐ(👊)るみで鳥をとられる(🐞)ことはあったが(💣)、ねぐらの鳥を射たれることはなかった。
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