(😍)わ(🌩)ら(😳)びは(📃)この(👘)話を聞(🍨)いて(🚶)いましたが(🍛)、やがて(♉)こ(🐮)う答(🥎)えまし(🧙)た。それは草(🔻)木と(🥠)生まれまして(🙆)、(🕚)新しい生命を(🧐)願(📬)わな(♟)いもの(🔷)はありません。ただお前さんには(🙈)土を割って出(🎥)て行(💪)く剣先(🛅)(xiān )のような(💮)親ゆずりの力がある。わたしにはそんな親(🖌)ゆずりのとがったもの(⏩)がない。ですから、背(bèi )を曲(⌚)げ(🖖)たあか(🌎)ごの(⏮)よ(🈂)うにし(🏠)て出て行(🤘)かな(🍂)いことには、土を(🥣)持(chí )ち上げることができません。あるも(🙋)のはすくすくとひ(😓)と息に延び(💓)、ある(🎫)も(🔣)のは頭をたれな(🐰)が(🕞)らゆっく(😳)りと延(yá(🍆)n )びます(🏁)。しかし、それ(🔳)は同じことですよ、と。
しかし(🤕)、橘翁(🍛)きつおう(♉)さまの(🛥)始めた(🎐)薬が(🖕)こんなにひろ(🚧)まるまで(🥅)に(👑)は、そ(🚒)のかげに何(📴)ほどの人のほ(😴)ねおりがかくれているとも知れませ(😸)ん。
これはお(👝)もに(🤗)花のことを言ったのです(🏅)が(🔵)、桃は(👛)実(shí )になってからもいい。皆さんは桃(🎵)の生(🧦)なって(🔉)いる木(👠)の(👘)まわり(👬)を(🀄)歩い(💇)たこと(👭)がありますか。枝(zhī )から(📆)もぎた(👐)てのしずくの(🎲)したたるば(🔏)か(🧓)りのよう(👺)なくだものを味わ(🖨)っ(🌌)たことがありま(🧒)すか。
どこまでも南国弁のつばめは、(🍨)わからないことばづか(👭)い(🌫)でそ(🅰)のお(🎻)いとまごいに来(🚦)て(😖)、(🈴)古(🏷)巣(cháo )に別れを告げて行きました。
九 (🔟)玄(📞)関番(🐤)
四(sì(❓) ) ははき木
仙台(tá(㊙)i )のような都会です(♑)らこのとおりですから、まして荒(🥌)(huāng )浜(bāng )あ(🥇)らはまのあたりに住む(🌏)人たちの言(🥁)葉には土地のなま(🍑)りも濃(nóng )い。ある年、あの漁村に悪(🍄)い病(🈲)が(🌺)はや(😽)って、(🐭)それ(⛑)を調(🤬)べるために内務(wù )省(shěng )から役(🏆)人や医者(zhě )の出張したこと(🐒)があるそうです。ところが、荒浜の漁師たちの言う(😣)ことは(💆)、そ(🐃)れらの役(🕔)人や(👟)医者はおろか、仙台(💋)(tái )から付(fù )いて行った人(❇)にすらよく聞(⬅)き(🍺)取れ(🥚)な(📭)か(🌬)った(🚐)そう(🔷)で(😐)す。
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