こゝに働いて(🏒)ゐる(🎻)人(💡)達は、百姓の(🖌)やうに(🎏)、貧乏はしてゐても、何處かがつしりした(👶)ところ(💻)が(💊)なくて、青白くて、病身(Ⓜ)らしくて、い(🕛)つでもセキをしてゐる(😤)。俺は、そのこ(🌌)とを考(⛪)(kǎ(📏)o )へて(🐴)、暗い氣持になつて(💈)ゐる(👠)。石狩川(😉)の(🕉)大(🈵)(dà(🛅) )平原にゐた方が、と、きま(🐓)り(🔗)き(👚)つた愚痴(chī(🤐) )が、此(cǐ )頃(💗)出(chū )かゝつてゐ(⛅)る。本當のところ、其處の生活も(🙉)亦(yì )い(♐)ゝものではないが(🤐)。
(😔)それで、―(🎵)―それで百姓達が、やう(🗻)やく、殺氣立つ(🏑)てき(📪)た「やうに見え(🤬)た(🌔)」。自然、そして幹(gàn )部から(🎻)、(🛢)その(🎼)氣勢が、だん/\(🛏)一人(🐀)々々と、傳(📤)(chuán )つて(🤱)行つた(😐)。誰も何(🆖)んとも云(yún )はなく(💛)ても(⏯)、石山の家に(🚅)、成行(háng )きを知るた(🛏)めに、百姓(🥒)がわざ(🔶)/\(🅱)出(🗃)掛(🐽)け(⚪)て(🚧)くるものも出(😿)來(lái )て(🍋)き(📗)た。無口な百姓(👵)(xìng )も、口少なではあるが、苛(🍅)立つた調子(zǐ )で、ムツツ(😢)リ/\ものを云(〰)つて行つた。
夜にな(🏬)つて、(😃)母親が、お芳(🚭)の(😟)ことを「驚(jīng )いたもんだ。」と(🈴)云つ(😡)た。源吉はその時は何(hé )時もの(📗)むつ(📩)ちりに(🎺)かへ(🧥)つて、飯(➖)を食ひ(👲)ながら(🏆)だ(🚳)ま(⬛)つて聞いてゐた。
源吉(jí )は然し(🏸)母親(qīn )の云ふこ(🚓)とには(🥂)、(🔉)別(🕚)に(🚅)何んとも、たてを(🤫)つくやうな(♑)事は云ひ(🔘)もせず、しもし(📗)なかつた。ムツシリ(🌑)してゐた。こ(🔣)とに、源吉は、こ(💳)の事(shì(🧟) )があつてか(🍤)ら、(🔪)ず(🧣)ウと、何時(👶)(shí )もの(👙)ムツ(🛁)シリがひどくなつてゐた。母親にはそ(⏺)れが分つた。源吉(jí )は、ひどくムツシリし(✌)出す、その次には何(🚐)かキツトいゝことがな(🎉)かつた。大きなことをやらかす前(🏧)、源(🚦)吉は鐵の固まり(🕥)のや(🕟)うにだまりこくつて(👗)ゐ(🔓)た。母親はそん(🐠)なこ(🎼)とが無ければ、とそればかり思つてゐた。だ(💮)から、何(🅿)時も(🐖)の(💻)愚(yú )痴(chī )が(🍦)母親の口か(😨)ら(🍍)出(chū(🀄) )た。
「そ(🕕)れどこ(💘)ろか!」源吉(🐸)はさう思(sī )つて(🥇)ゐた。
「ぢや、源吉君、どう(🗃)する(⛩)ん(😤)です。」石山(🚃)が(⚽)きいた。
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