「禹(👃)は王者として完全(🚞)無(🕸)欠(qiàn )だ。自分(💒)の飲食をうすく(🐵)してあ(📹)つく農耕の神(shén )を祭り、自分(♟)(fè(📝)n )の(📚)衣服(fú )を(🍱)粗末にし(🍭)て祭服(📝)を美しく(💭)し、自(zì(📴) )分(🚷)の宮室を質(⛑)素にして灌漑水路(lù )に力をつく(⚫)した。禹は王者として(🍑)完全(👨)無(wú )欠だ。」(☝)
「知者には(✉)迷い(🤾)がな(🚺)い。仁(rén )者には憂いがない。勇者には(📺)おそれ(🎳)がない。」
「大宰はよく私(⛎)のこ(🐛)と(🌏)を知(🎉)って(📒)おられる。私は若いころ(🐫)には微賎な身(🏺)分だ(🏸)っ(🛑)たので、つまらぬ(🕔)仕事(shì )をいろい(📙)ろと覚えこ(👦)んだも(🌌)のだ。し(📨)か(💞)し(🔛)、(🌙)多(duō )能(🧔)だから(👁)君子だ(🤪)と思(👆)われたのでは赤面する。いったい(💓)君子という(🗑)ものの本質(zhì )が多(duō )能と(🔵)いうことにあっ(🥓)てい(😚)い(🏊)も(💨)のだろ(🦐)う(🛌)か。決(jué )し(🕖)てそんなことはない。」
「(🚶)先生の徳(dé )は高山のような(🏀)も(🚺)のだ。仰(🍦)げば仰(🔘)ぐほど(👱)高い(🚔)。先(🐐)(xiān )生の信(xìn )念(🦖)は金(jīn )石の(🎚)ようなものだ。鑚きれば鑚き(🐐)るほど堅(jiān )い(👯)。捕捉し(💘)がたいのは(📨)先生の高(gāo )遠(yuǎn )な道だ。前に(🤩)あるかと思うと、たち(🧐)まち(🖕)後(hòu )ろにある(🍈)。先(xiān )生は順序を立てて、(🐗)一歩(bù )一(yī(🚜) )歩(💋)とわれわれを(👡)導き(🔸)、われわれ(🐆)の知識をひろめ(🔀)るには各種の典籍(🎇)、(🏤)文物制度を以(yǐ )てせられ(🐅)、われわれの行(🚉)(háng )動を(⏺)規制(❕)す(🔒)るには礼を以(yǐ(🚴) )て(🚔)せられる。私(🍇)(sī )はそのご指(💖)導(dǎo )の精妙(🐕)さに魅せ(➡)られて(🦈)、やめよう(👳)としてもやめることが出(😹)来ず、今日まで私の才能の(🚓)かぎ(📅)りをつくして努力(🤑)して来た。そして今では、どうなり先生の道の本体をはっ(🌼)きり眼(🐷)の前に見(💞)ることが出(chū(🐾) )来るよう(😬)な気が(💰)する。し(🤹)かし、(🎌)い(🛀)ざそれに(🕸)追いついて捉えようとす(🔔)る(😉)と、(🥀)やはりどうにも(😤)なら(📸)ない。」
「先生は(🥕)、自分は(👿)世(shì )に(🚜)用(yò(⛺)ng )い(🈳)ら(🌞)れ(🚙)な(🕠)かったために、諸(zhū(📿) )芸に習熟した、と(🚁)いわれたことがあ(🗂)る。」
無(wú )きを(👥)恥(🌍)じらい
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