クリバリー6

A「ま(🏒)あいいでしょ(👍)う、(⚓)今(🏷)夜は僕の厄落しだから、一(🌯)つ祝杯(🚲)を挙げて(🔜)下(🍊)さい。僕も明(🙉)日から(📟)酒は止やめます、(🍀)その(🥅)代り今夜は大いに酔って談(🌖)じよう(🎠)じゃありませんか(🔧)」

A「おい仙(😂)吉、お前はもう足(🐍)を(🧓)喰われたか(🌉)ら歩(📪)いち(⛏)ゃいけないよ」

A　だが、十(🎅)三日(🚅)に(🚕)、「木村ニ対スル嫉(😦)妬ヲ利(🕛)用シ(🚤)テ妻(🕧)ヲ喜(🏕)バス※(コ(🍈)ト、1-2-24)ニ成功シタ」、―――(🎌)「(🌤)ソウイウ風(🚿)ニシテ努メテ僕(💥)ヲ刺戟シテクレル※(コト、1-2-24)ハ(🕝)、彼(🧚)女自身ノ幸福ノタメ(🗼)デ(📏)モア(🐱)ルト思ッテ貰イタ(💵)イ」という語、「僕(🐱)ハ僕ヲ、(🌠)気ガ狂ウホド(♒)嫉妬(😎)サセ(🙄)テホシイ」、―――「妻ハ随分キワドイ所マデ行ッテヨイ(🤡)。キワドケレバキワド(🤐)イホド(👴)ヨイ(🉑)」、(🤐)―――「多少疑イヲ抱いだカセルクライデアッテモヨ(☔)イ。ソ(🔅)ノクライマデ行ク※(🏃)(コ(🔠)ト、1-2-24)ヲ望ム」という(🚆)語が出て来るのを読んでから、私は急角度(❇)をもって木(🖐)村のこと(🕗)を考えるようになった。「(🅰)少クト(🔂)モ妻(📠)ハ、(🚾)………自分デ(⏸)ハ若イ二人ヲ監(🥡)督シテ(🔠)イルツモリカ(💤)モ知レ(🏺)ナイガ(🥙)、(🃏)実(🔬)際ハ木村ヲ(🔍)愛シ(😈)テ(🎓)イルヨウニ(🍟)思エテナ(🐦)ラ(⛎)ナイ」と、七日に夫がそんな風(🈴)に書いているあたりでは、私はむしろ「イヤ(⬛)ら(😹)しい」とい(🤙)うように(🥁)感じ(📜)、いくら(💄)夫(🔯)に(🕑)嗾けしかけら(💎)れ(🐩)てもそ(♑)ういう道に外(🛫)は(🧚)ずれ(💲)たことがで(🤴)き(🍾)る(🚘)ものか(👕)と、反撥(🛌)はん(📼)ぱつを感じ(🥖)ていたのであ(🙋)ったが、「(🥈)キワド(📒)ケ(🎐)レバキワ(🥙)ドイホ(💥)ドヨイ」と云われ(💈)るに及んで、(🚘)私の心に急(🍑)回転が(🎡)起った。私が(📺)意(📤)識するより前(🕦)に、私に木村を(🦅)好む様子があるのを見て夫が嗾(🌃)け(🕕)たのか、嗾(♍)けられたの(🚑)で無か(📗)ら有が生(🦀)じた(🐑)のか、そ(🆑)このところはよく分ら(🕸)ない。が、私は自分の好奇心が木村の方(📙)へ傾いたのを明瞭に意識し出し(🧘)て(🐷)か(🐹)らも、な(💚)おしば(🕳)ら(😒)く(🏎)は(🎽)、夫の(🕓)ために「心(🚙)ならず」(🌲)もそのように「努めて」い(📿)る(🕝)のであると、自(🔍)らを(🎠)欺あざ(👱)むいて(🍩)いた。―(🍔)――(🥖)そう、私は今「好(👯)奇心」(👹)と(🏨)いう(💚)語(🙅)を使った(🚞)が、当時(🐕)は夫を喜ばすために夫(😤)以外の(📤)人間にちょっとし(🚊)た好奇心(🚈)を持ってみ(😛)るのだ、という風(🎂)に自(🎋)分に云い聴(😷)きかせていた。一(🎯)月二十八日(🌌)に、始(🕣)めて人事(🕠)不省にな(🤣)っ(💥)た時(🌕)の(🍥)心理状態を云えば、木村に対する自(👖)分の(🕥)気(🖥)持(🌸)が夫のためのも(🌸)のである(🎮)のか(👢)、(😘)自分(🗝)自(🍍)身のための(🔖)ものであるのか、その辺(🎹)の(🧞)境界が(🎆)あ(📋)の晩あたりか(🍇)ら自分(🏣)にも分らなくなって来(🔯)たので、その苦しさ(🔒)を(🕟)ごまかそうと(♟)して(🗒)い(🔸)たのであった。あの(🕡)晩から、二十九日、三十日の朝にかけて、私はずっ(🔙)と(🎓)寝(🚬)通していた。「彼(📂)女ノ性質(👒)カ(🏛)ラ推おシテ、果シテ(🕝)ホントウニ睡ッ(🕳)テ(🕕)イタノ(🥨)カ寝(🏬)タ(🧑)フリヲ(🔽)シテイタ(🎿)ノカ、(🥄)ソ(🦑)ノ点ハ疑(👳)ワシイ」(📙)と夫が(📛)書い(💏)ているあの二日間、(🌴)私は(🔹)決して「寝タフリ(🏣)ヲシ(⛸)テイタ」の(♒)ではないが、(🤜)そうかと(🌬)い(📍)って(Ⓜ)完(🍄)全に意識を失(🗻)いつづけていたと(⚽)は云いがたい。あの時(⤴)の半(📪)睡半醒の状態(🤩)は(🚌)、大体あの折の日記に書いた通りであるが、「彼女ノ口カラ(✨)『木村サン』(🤐)トイウ(👫)一語ガ譫(⏫)語うわごと(😼)ノヨウニ洩(🚁)もレタ」ことについては、(🕋)多少(🈯)書き添える必要があ(🐁)ろ(🛰)う。あれは(🏠)「ホントウ(🍉)ノ譫語(🐟)ダッタノカ、譫語(🌠)ノゴトク見セカケテ故意ニ僕(⛅)ニ聞カセタノデア(🚡)ルカ」どちら(🤢)であるかといえ(📧)ば、その中間ぐ(🌕)らいであったといえよう。私は(🕟)「寝惚ケテ、木村(🍭)ト(🥞)情交ヲ行ッテ(👿)イルト(🎓)夢見」つつあ(✳)ったのであるが、とた(💿)んに「木(⤴)村さ(🌩)ん(🏼)」とい(🥏)う譫語を(🔉)口走ったのを、朦(🏔)朧もうろうとした意識の底で(🏭)感(📬)じて(🖥)い(🚡)た(👰)。「(🌋)あゝ浅ま(✴)しいこと(🗝)を口走っているな」と(🕷)思いながら云っていた。そして、こんな言(🍢)葉を夫に聞(🎨)かれて恥かし(✌)い(❣)と思う一(🥪)方、聞かれた方(🆒)がよか(🔂)った(🦐)と(🔢)いう(🍨)気持も、な(🈂)いでは(♿)なかった。しかし(🚨)そ(😳)の次の夜、「『(😻)木(🏉)村サン(🌷)』ト(🏂)イウ一語ガ今(🔅)夜(🍏)モ彼女ノ口カラ洩レタ。彼女ハ今夜モ同ジ夢、同ジ幻覚ヲ、同ジ状況ノ下ニ(🚔)オ(💣)イテ見タ」(💽)のであろうかと云ってい(🌊)る(🥛)三(👲)十日の夜(🐧)の(🕥)場合(🐀)は違う。あ(🕤)の夜は私は明らか(🙋)に或る目的を(🔔)もって(🚖)寝たふ(🏐)りをし、譫語のように見せかけてあの言葉(💂)を云っ(💦)た(🏪)。はっきりした意図と計(🕷)画に基(📝)いていたとま(📣)では云いが(😥)た(🤱)いが、――(👒)―やはり幾分は寝惚け(✝)ていたか(🔦)も知(😡)れな(🏻)いが、―――寝惚けてい(🦋)るのを意識しながら、良心を麻痺(👑)させるのに(😩)それを(🤩)利用した。「僕(♑)ハ彼女ニ愚弄ぐろうサレ(🦍)テイルト(🤞)解(😴)スベキナノデアロウカ」と(🧡)夫は云(🔊)っているが、あ(🏿)るいはそう解(🚌)するのが当っているかも知(🕷)れない(🛋)。あ(🏰)の譫(🤧)語には、「木村サントコンナ(🛹)風ニナッタラナア」(🥅)という気持と、「夫(😙)が(😊)あの(👓)人を(🐆)私に世(🦀)話してく(💜)れた(❤)らなあ」(🎗)という気(🍱)持と、二(🎄)つの(🔡)願望が籠っていたに違(💣)いなく、それ(💟)を分って貰うためにあの言葉を云った。

Aと、(🔙)おしかえして仰っ(🛒)し(😜)ゃいますと、(🗞)

A「さあ、いつか(❕)らだか(✏)、………(📏)」

A「………わた(🖌)し(😰)達、何かミ(📌)ス(💟)テークしてい(❓)る(👺)のと違いますか」