ひらりひらりと
先(🏏)師(📺)に絶(jué )無といえるものが(📵)四(sì )つあった(🔈)。それは(💔)、独(🥏)(dú )善、執着(zhe )、固陋、利己(jǐ )で(🍾)ある。
二六(🐶)(一七三)
二五(wǔ )(二(📠)三(✋)〇)
先(🏾)(xiān )師の(🔔)ご病気が(☔)重くなった時、子(zǐ )路は、いざという場(〽)合(🔛)のことを考慮して、門(mén )人(ré(〽)n )た(🦈)ちが臣下(xià )の(🦗)礼をとっ(🕖)て(✋)葬儀をとり(😋)行うよ(😹)うに(🎚)手はずをき(🐿)めて(🎐)いた(♈)。その後、病(🐜)(bìng )気がいく(📒)らか(🌀)軽(👔)(qī(😙)ng )くな(🦃)っ(😙)た時(shí )、(🧣)先(xiān )師は(🦊)その(🛒)ことを知(🌑)られて、(🐛)子路に(💈)いわれた(🚾)。――
「出でては国君(♈)上長に仕える。家庭にあっては(📰)父(fù(🏒) )母(📈)兄姉に仕(shì )える。死者(🥌)に対す(✉)る礼(🏩)は(⤴)誠(🏀)意のかぎりをつくして行う。酒(jiǔ )は飲ん(🎢)でもみだ(🍇)れな(⛽)い(🅱)。――私に出来(⛎)(lái )ることは、先ずこの(⏳)くらいなことであろうか。」(🍚)
三五(wǔ )(一八二)(🚘)
「(🤠)篤く信(xìn )じて学問を愛(🌵)せよ。生(🌦)(shēng )死(🛷)をか(🅱)け(❄)て道(🐋)を育(💁)て(🚴)よ。乱れ(🚷)るきざしのある国(guó(🙋) )には入らぬがよい。すで(👴)に乱(🔱)れた(🛵)国に(🔍)は止まらぬがよ(🕊)い(🔆)。天(🚓)下に道が行われて(😐)いる時には(👍)、出でて働け。道(🌆)がすたれ(🤐)ている時には、退(🕴)いて身を(💧)守れ。国(🚎)に道が(🕧)行(🎌)(háng )われて(🆙)いて(📣)、貧賎である(👁)のは(🔍)恥(📡)(chǐ )だ(🕶)。国に道が行(⛳)われな(♓)いで、富貴(🏇)(guì )であ(❣)るのも恥(🔋)(chǐ )だ。」
「正面切って(🅾)道理を説か(⭕)れると、誰(🎡)でもその場はなるほどとうなずか(🏽)ざる(⛹)を得ない。だが大事(👄)なのは(🛤)過(🚂)(guò )を改め(🤒)ることだ。やさしく婉(🌎)(wǎn )曲に注意して(🏄)もら(🗿)うと、誰で(🦇)も気持(chí )よくそれに耳を(📯)傾けることが出来る。だが、(💫)大事なのは(🅰)、(🕐)その真意のあるところをよ(🔵)く考えて見ること(👒)だ。い(🌋)い気になって真意を考えて見ようともせず、表面だけ従(➡)って過(guò )を改めよ(👩)うとしない人(rén )は(🏳)、私には全く(✌)手のつけよう(🚘)がない。」
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