「そ(🏎)うか。ちょっと、たずねた(⚽)いことがある(📜)。すぐ、ここに呼ん(🛄)でくれ。」
もっとも道(➗)江にた(🎟)いして自分の抱いだ(🤬)いている気持(🥟)ちに、兄(xiōng )がま(🚰)だまる(📐)で気(qì )がついてい(🔦)ないら(❗)しいのは、ありがたいことだ。しかし、だ(🌿)からといって(👙)、二人(👾)がむつま(🎾)じくつれだってやっ(👛)て来る(🎐)のま(🔓)で(🍱)を(🔖)、ありがたく(🏦)思う(🌌)わ(🚸)けには(👁)いかな(🕐)い(🚠)。痛い(🉑)きず(📀)は、(🐄)どんなに用心ぶかくさわ(💝)られても痛いのに、ま(👎)し(🦈)て(💒)、(💌)そのきずに(🍳)気が(👼)つか(⏪)ないで、(🚒)無遠(yuǎn )慮ぶえん(😵)りょ(✒)にさわられては全く(🚦)たまっ(🤡)た(🐡)ものではないのだ。
「君のまじめな常識がそれを(🦖)許さないだろ(🔟)う(😗)。」
それには、組織や、講義科目や、諸行(🛬)(háng )事の時(💥)間割など、必(🥚)要な諸計(jì )画(🕙)が一(😌)(yī )通りなら(👓)べられていたが(🐍)、そのどの(🔈)部分(😚)を見ても常(🍩)識か(💶)らと(🚗)びはな(🐿)れたようなこと(📳)は一つもなかった。塾堂(táng )と名のつ(🏃)く(🔤)ところ(💁)では、(🗡)そのころほとんどつき(🔍)もののようになっていた「み(🕥)そぎ」(⤴)とか(🏿)、「沈黙ちん(🗻)も(🥞)くの労働」とか、およそそういった、(📌)いわ(🐡)ゆる「(👉)鍛(duàn )練たんれん」的(🐼)な行事が全(🐄)く(📆)見(jiàn )当(dāng )たらない(📧)のは、むし(👄)ろみん(🃏)なには(🤙)、ふしぎに思われたくら(😧)いであっ(✳)た。五(wǔ )時半(bàn )起床(chuáng )というのが、二(èr )月(yuè )の武蔵野むさしので(🛶)は、ちょっとつらそうにも思(sī )えたが、それも青(qī(♈)ng )年(nián )たちにとっては、(🥃)決(jué )しておどろくほどのことではなかった(👤)。むしろかれらを(🙉)おどろかした(📵)のは(🚬)、生活(huó )にうるおい(💆)を与(🦅)(yǔ(❎) )あたえ(😇)るような行事が、か(⛲)なりの程度に、織(📬)お(🕔)りこまれていることであった。と(👗)にかく、(⏺)見(🌵)る人が見(🥟)(jiàn )れば(🖖)、(🏾)日常(💔)(cháng )生活を深(shēn )め高(gāo )める目(mù )的で、すべてが計(jì(😰) )画され(👆)てい(🐍)ると(💭)いうこ(🍮)と(🕓)が(🧘)明(😋)(mí(🥠)ng )らかであった(🌜)。
大(dà )河(hé )は、ひ(🧖)と(📵)りごとのように、(🍱)そう言いながら(🔀)、やはり打(👅)(dǎ )ちやめなかった。そして(📙)、相変わ(🔒)らず板(🌳)木に眼を(🚲)すえ、
「朝倉先(xiān )生にもしば(🤝)らくお目にかかっていな(🍤)いので、近いうち(🈴)に、ぼくのほうから(👌)訪ねたいと思(🐳)(sī )ってい(🛰)る(💳)。塾(🍽)がまたはじまったそうだ(🧔)か(🎾)ら(🦃)、先生(🐸)も君も日曜(🍊)で(🧜)なけ(😐)ればひまがないだろうと想像(xiàng )そうぞ(💋)う(🥥)し(🙇)て、だいたい今度の(🚚)日(👸)曜を(🦑)予定(🎅)している。ぼくのほうは(🆕)たぶ(🤫)ん(🏖)変更へんこう(👆)の必(💱)(bì )要はある(🌽)ま(📸)いと思うが、君のほうでさし(📺)つか(🏒)えが(🔼)あった(😜)ら、すぐ返事をくれ(🥪)たま(🌭)え(🛃)。さ(👌)しつかえなければ返事(shì )の必(bì )要はな(🙇)い。」
それ(🤨)は第二(🐊)の笞(🦕)だっ(🌁)た。しかも、第一(⛔)の笞より(🆗)はるかに(➿)きびしい(🔣)笞(✈)(chī(🐏) )だった。
次郎は足音を(🚄)たてないよ(🐗)うに(🎐)、みんなの間をあるきまわり、いちじる(🌛)しく姿勢(shì )のわるいのを(🔒)見(🌦)(jià(🔮)n )つ(🚘)けると、(🦀)それを(😾)なおしてや(🦋)っ(🍢)た。
(🏷)先生(🌂)は、しかし、ま(🖖)もなく顔(yá )をま(♿)っすぐにした。そして、(💐)これまでの激し(🧒)い調子(♊)(zǐ )とはうっ(🎹)て(🤶)代(🐎)わった、沈(🌰)しず(🔔)んだ(🚗)調(🍥)(dià(🕹)o )子で(🚦)言葉を(🛵)つづけ(⚡)た。
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