そ(🐧)の(👢)人(rén )を仙台から連れて(🤘)来(🎐)て、はじめて用(yòng )が足り(✏)たということでした。そ(🔹)んな漁(🎁)師ことば(🙆)の通弁(biàn )を(🤬)だれ(👇)がつ(🈺)とめたかと言いますに、その耳のいい人はもはや三十年近くも仙台地方に(💧)住む外国の宣教師(shī )でした。ロ(🐬)ーマ旧教(🍭)(jiāo )を(🔴)ひろめに日本へ渡(🥏)って来た人で、ジャ(🧦)ッキと(🤠)いう(✋)名(⛺)(míng )前(🕸)のフランス人でした(😌)。このジャ(🔕)ッ(😽)キ先(🎧)生(shēng )、ギリシア語の知(🙊)識もあっ(📎)て、(📃)学問(wè(🕞)n )のあ(🆓)る(🐺)坊さ(🐬)んでした(😠)が、年百年じゅう、同じような黒いぼうし(😠)をかぶり、黒(💖)い服を着(zhe )て、なり(🧙)にも(🏉)ふりにもかま(🥦)わずに荒(huāng )浜のほう(🎑)まで宗(👕)旨(🗿)しゅう(🍭)し(🍓)を(🔕)ひろめ(🍹)に行く(😒)う(🚒)ちに、そんな漁師ことばの(👾)通弁がつとまるほ(🌂)ど、いい耳(ěr )を持つようにな(🐚)ったのです(🍪)。
もとより、木曾山の熊くま(🥅)の胆(🏯)いに目をつ(🦐)けて、そ(🛡)れを土台に製(zhì )薬の(🔧)業を思い立ったのは、(📩)橘翁さまあ(🛥)ってのこと(⏰)です。しかし、(🗳)姉(👜)の家(jiā )の薬をこれ(😧)ま(💮)で(🔈)にひろめ、先祖(zǔ )伝来のしご(🚤)とを(💗)築き(🔖)上げた(🌄)のは、(🛴)何代(dài )もかかった行商(🚃)の力に(🍂)よることが多いのです(🆙)。
三 (🔴)土と水
(🔬)な(🥊)んと(🔂)いう(♒)長い冬が山の上(🌡)へ来る(🈺)と(🏠)皆さ(📖)ん(🖲)も(🗿)お考えで(👠)しょう。
四(sì ) 呉くみ(🕌)子さ(🖊)ん
(🦔)この(🕯)一(yī )夏の間(jiān )、わたしは姉の(🏬)口(🌕)からなき父の話(🎟)をよく(📮)聞かされまし(🐲)た。父(🚑)は熱心な子の(💲)教(🍒)育(yù )者で、わたしも六つ(📕)七つの(⏩)こ(📵)ろか(🥄)ら読書(shū )の(😆)道(dà(🕉)o )を父より授(🐛)けら(🤧)れ、(🐆)十(shí(🌴) )の(💂)年に(⬛)両親のひ(✳)ざもとを離れたのも(💥)やはり父(💃)の(🤩)意見によってのことでしたが、そんな(⛲)子(zǐ )供(🧓)の(🧥)時分の記憶(yì )し(⛹)か自分にはないも(🕜)のですか(🤐)ら、姉から聞(💝)く父の話に(💒)は初めて知るようなこともすくなくな(💮)かった(🌼)ので(🐫)す。わたし(🕐)のきょうだ(💩)いの中でも、姉(🚷)は一(🏯)(yī )番の父(📎)親(qīn )思いでしたからね。父は神坂村みさかむらのほうか(🎩)らこの(🥖)木曾福(💝)(fú )島の(🎿)町へ(🖍)もよ(🏸)く(🚣)来たらしい。この(🔴)町には父が歌の友だちという人もあったらしい。わた(😤)しは姉の家で、父(👥)を知っていると(😬)いう一人の(⛹)老(lǎo )人にも会いました(💝)。
わた(🐽)し(🈲)がこ(😴)の人(ré(♈)n )を知(🚶)ったのは、そのく(📎)つ屋(😣)さんの時代から(🕯)です(🐸)が、それか(🔻)らも岩代いわしろの(😊)国(🥜)黒森くろも(🌃)りというところの鉱山の監督(dū )にな(🍖)り、次に(🏸)株(zhū )式所(suǒ )の仲(zhòng )買なかがい(🍵)番頭(🛃)ともな(🤯)りま(🌐)した(🔓)。石(🏛)蝋(👮)(là )せきろうの製造(🙏)職工ともなった(👜)し、針(🌃)商はりし(👡)ょうともなったしそれから横浜へ行きました。そのす(㊗)こし前ですけれど、電(🍃)池製造(🌀)の(👑)助(😵)手(shǒ(🚂)u )と(🗄)もなりました(😃)。ふ(📼)た(🍒)たびまた(➕)針の(🚗)商(💻)(shāng )人(rén )となって、店をやめて(🅾)か(🕟)ら、こん(🕝)ど(🚈)は何(⬛)になったか(🤲)と言いますに、まあ、そ(🤘)れも一つの何でし(🤳)た(🌔)――煮染(rǎn )商(shāng )にしめしょうとなりま(🦑)した。
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