(🏀)あのつるから切りたての新(🎼)しい色(sè )つ(🗣)やのを、どかりとそこ(🤧)へ置いた時(shí )は、だ(🔅)れで(🏚)も子供(😘)のようにうれしい。新し(🚽)い秋のみのりですか(🚣)らね。ほかの家(🍀)と同(tóng )じよ(🌝)うに(🔶)、姉(🕺)のところでも青(qīng )い夕顔(yá )を輪(lún )切(📟)(qiē )りにして、かん(🕍)ぴょうに(🐉)造る(👔)したくを(🈂)し(🐵)ました。まず(🕝)その輪切りにしたや(🕟)つをまないたの上(shàng )にのせ(🥌)ます。薄くけ(💐)ずった(🥞)二(🌲)(èr )本の竹(zhú )がまないた(☔)の上(shàng )に平行(🍴)に打(👬)(dǎ )ちつけてあります。額ひたいつきもまだ(⏯)若(🎏)々し(🦐)い薬(🗿)方(🦅)くすりか(💛)たの(🏺)若者なぞが、細身のほ(✏)うちょうを片手に、腕まくり(🛹)で(🐼)、そ(🐒)のまな(📛)いたの前にすわ(🆒)っ(🕧)たと(〽)ころは絵にし(🗜)ても(🙏)見たい(🍞)ほどさわ(🤚)やか(🚎)なものです。ほう(🛍)ちょ(🐓)うが(🍭)順に動(🔂)いて、輪切り(📼)に(🍣)された夕顔が二本の竹(zhú )の間をす(🗃)べ(🧒)って行きます(🈳)と(😾)、(⬜)そこから生のまま(🚜)の(🏨)かんぴょ(🏩)うが生(📤)まれ(🔵)てきます。どうかすると五(wǔ(👔) )六(liù )尺あまりも(🕧)ある(😋)よう(😦)な長い長いやつ(🧀)も生まれ(🧢)てき(🧦)ます。そ(🚍)れを日にあて風にかわかして(🌸)か(🧀)んぴょう(🌃)に造(🌌)り(🥌)あげるのです。田(tiá(🔲)n )園のふぜい(⏩)はそんなところにも深(🤤)い(🏩)ものが(🛹)あ(⛄)りまし(🎷)た。
早(zǎ(🔅)o )いものですね、こんなふう(⛩)にし(🦏)て一(yī )夏(🍳)を送(🐹)るう(🏍)ちに、わたし(㊙)の借りている店座敷へはせみが舞い(🎋)こ(🌐)み、めっきり秋らしくなった(🔣)風は座(zuò )敷の中を(🦒)通(❔)りぬ(🥄)けて行きまし(👜)た。皆さんにも聞か(🛄)せたいの(🧤)は、川上から大手橋おおて(🏎)ば(🍒)しのほ(💞)うへ流れる木(mù )曾(🧙)川き(🏜)そがわの音で(💅)すが(👫)、あの水が岩(🌥)(yán )を越す(💴)より(🐃)もっと早(zǎo )く(♑)、(🚾)夏(xià )の(🙀)暑さ(👛)が流れて行ってしまいました。
涼しそ(🤺)うなもの、方(🔧)壺(🙉)山(shā(❌)n )人(🐩)ほうこ(🐓)さんじんのはすの(🏁)葉(👂)の(💔)かさ。
(🅿)昔の人(🏤)(rén )がほんと(🎢)う(🐅)に物(🧥)を考えた場所だという(🕉)気のして(🏕)く(♐)るのも(⛽)、そ(🚫)の岩壁(🦋)(bì )の前で(🏣)す。わ(🚔)た(🎦)しは古い松(sō(🐍)ng )の枝(zhī )を通し(📻)て海に映る夕日を望みながら(🏒)、しば(🗜)らくそこに立ちつ(🎭)くしていたこと(🆓)もあ(🛸)りま(🔗)した(👰)。
小諸(zhū )か(💸)らは(🌷)関せき君(👔)という人(👹)がわ(😌)ざ(🥞)わざ東(🦐)京まで出て来てく(🍵)れまし(🏗)て、木(🌾)村(cūn )先(xiān )生はじめ町の人(rén )たち(⏳)のすすめを伝えて(🌨)くれました。関君は明治学(🔂)院(yuà(😬)n )の出身で、(💗)わたし(🎺)とは古(gǔ(🧙) )いな(🐅)じみの間がらでした。当時、京(jīng )都の(🕵)ほうに(💢)も教師(shī )の口(✔)(kǒu )はあり(♍)ましたが(🛠)、わたしは(🥑)い(🔝)なかに退いて(💮)も(🈵)っ(💶)と勉強した(⛲)いと心を決めましたから、報酬(❎)もすく(🎷)なく骨もおれる小(💉)諸の(🍒)ほうの学(🐵)校を選びました。そん(🎇)な(🎢)わけで、翌年の四月(⏭)には浅間(jiān )のふもとをさ(⬛)して、いな(😂)か教師と(😑)して出(chū )かけ(🏴)ま(😦)した。
(🐌)これはおもに花の(🐷)こ(🌆)と(🗯)を言(👊)ったのですが、(🔑)桃は(🔡)実(shí(🐼) )になってからもい(🧦)い。皆(👁)さん(💤)は桃の生(shēng )なって(🐾)いる木の(♓)まわりを歩いたことがあり(〽)ますか(🚂)。枝からもぎたて(🆔)のしずくの(🆓)し(🛠)たたるばかりの(🌥)ような(💸)く(🐚)だものを(🏼)味(📟)わった(🕝)ことがありますか。
そ(🎫)の(🔨)人を仙台(💢)か(🛤)ら連れ(🎊)て来て、はじ(🍊)めて用が足りたと(🧛)いうこと(🌚)でした。そ(🖐)んな漁(💖)師(shī )こと(⭕)ばの通弁をだれがつとめたかと言(yá(🦎)n )いますに、(👅)その耳(⏹)のいい人はも(🐲)はや三十年近く(🎆)も仙台地方に住む外国の宣(😩)教師(🙈)で(📝)し(🕌)た。ローマ旧教をひろめに日(rì(⏳) )本へ(⛹)渡って来(🔋)た(🎂)人で(💘)、ジャッキという名前の(🤕)フランス(🧔)人でした。このジ(🆒)ャッキ(📆)先生(shēng )、ギリシア語の(🖋)知識もあ(📪)って(🧙)、学問のあ(💧)る坊さんでし(👊)たが(🏋)、年(🚆)百年じゅう、(🍡)同(💾)(tóng )じ(🐭)ような黒いぼうしを(🤜)か(🕥)ぶり、(🐸)黒い服(fú )を着て、なりにもふり(🖨)にもかまわずに荒浜のほう(🍳)まで宗(🥏)旨(zhǐ )しゅうしをひろめに行くうちに、そんな漁(yú )師ことばの(📸)通(🕉)弁がつとまるほど(🍕)、いい耳を持(chí )つよ(🌨)うになったの(😱)です。
もとより(💙)、木曾(céng )山の熊(🍤)くまの胆いに目をつけて、それを土(🎙)台に製(zhì )薬(yào )の業を思い立ったのは、橘翁さまあってのこと(🙇)で(😣)す(🛷)。しかし、姉の家(😏)の(🈂)薬をこ(🛺)れまでにひろめ(💏)、先祖伝(🌹)来のしご(🙋)と(😀)を(😩)築き上(shàng )げたのは、何代もかかった行商の力によ(🧐)ることが多い(🕤)のです。
高(gā(🎛)o )い峠にか(🏴)かるまで(🔩)、わた(🙅)しは何ほどの道を(🚠)歩い(🎺)たとも、今ははっきり(🌆)覚え(🕌)てい(🎼)ません。そのくせ、(🌱)途中(zhōng )で自(zì(🤲) )分(🥇)の(🔲)目に(🌻)映(🏀)っ(Ⓜ)た(🚫)ものや(🎚)、(✡)道を(💏)聞(wén )き聞き歩いて行ったそ(🛐)のこころ(🏃)もちなぞを、(🈯)あとさきのつながり(🔅)もな(👾)く、今だに覚えているこ(🐝)ともあります。中には、きの(🚆)う(👂)のことの(📅)ように、(➖)実(💠)にあざや(🤓)か(🛁)に目(mù )に浮(🍍)かんでく(🧦)るも(⛲)のもあります。
一二(📯) 長いもの
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