日本《av 無料 外人》2行目ライン
av 無料 外人あらすじ
(🕣)運(🐱)転手(shǒu )は、気の(🌿)抜(bá )け(🦊)た人(🍅)間(🍏)のよう(🖼)に、命ぜ(⚡)らるゝ(🚽)儘ままに、フラ／＼(✒)と(🕌)駈かけ(🏃)出(⬛)した。
(🎉)実(🏖)之(🚌)助(zhù )は、本懐を(💛)達するこ(👢)と、はや眼前にありと、欣(🧣)び勇んだ。が、(🦊)彼はあわてて(😣)は(🛃)な(📽)らぬ(🖖)と思(sī(💶) )っ(🌽)た。
(👡)名乗り合っ(🐥)てか(⛺)ら(🚀)の二(èr )人(ré(⬅)n )は、前の二人とは別人同士で(🌥)ある(😙)ような親しみを、お互に(👯)感じ合(hé(🔼) )って(🕛)いた。
「まあ、一(🌅)寸ちょっとお(👷)待(👃)ちなさ(🤕)い。御相談(tá(🏇)n )があります。実は、熱海あたみまで(🐴)行こう(♎)と(🎏)云う方が(💽)ある(🐵)のですが、(🕔)その方と合乗あいのり(🔋)して下さったら、(🛅)如何でしょう、それならば大変(bià(🎱)n )格(🐬)安(ān )になるのです。それならば、七円丈だけ出して下(🧓)されば。」
青年は、立入って(😑)、いろ／＼訊き(🏩)かれることに、一(yī(😆) )寸(✏)(cùn )ち(🚅)ょ(🚛)っと不快を感じたのであろう、(🕹)又黙り込もうとしたが、法科を出た(🐈)ものの、少年(💡)時代(🌨)から(🐠)ずっと文芸の方(✖)に親し(😰)んで来(🛠)た信一(yī )郎は、此の青年とそ(🎾)う(🕔)した方(fāng )面(miàn )の話(huà )をも、し(🏻)て見たい(🎳)と(🖥)思(👌)った。
(🔵)里人の驚異(🔱)は(⏱)、いつの間にか同(🍄)情に変っ(🐟)てい(🐞)た(🥤)。市(🥩)九(🕜)郎がしばし(⛲)の暇(xiá )を窃(🖍)ぬすんで(🚑)、托鉢の行脚に出かけようとすると(🚀)、洞窟の(🕎)出口(kǒu )に、思いがけ(🚄)なく一(yī )椀の斎ときを見出す(♌)こ(🌘)とが多くなった。市(shì(🐣) )九郎は(🙈)そのために、托(💘)鉢(bō )に費やすべき時(🛏)間を、更に(🥉)絶壁に(🌜)向(🕵)うことができた(🕊)。
福(⛎)岡の(⛲)城(chéng )下から中(🐍)津の城(➿)下(xià )に(📱)移(yí )っ(🏰)た彼は、二月(yuè )に(😯)入(🐽)(rù )った一日、(🆎)宇佐八(bā(👨) )幡宮に賽(sà(🗼)i )さいして、本懐(huái )の一日も早く(🤽)達(🧚)せ(♒)られん(🔈)ことを祈念した(🥃)。実(👮)(shí )之助は、(🔳)参(🎇)拝(💖)を終えてから境(jì(🐁)ng )内の茶(chá )店に(🚡)憩うた。その時(shí )に、ふと(🕙)彼(🐦)(bǐ )はそばの(🙉)百姓体(tǐ )ていの男が、居合(🦉)(hé )せた参詣客(kè(🎍) )に、
が、しば(🌑)らくして実(🏤)(shí(🎎) )之助の面前へと、洞門から出てきた一人の乞食僧(🎠)(sē(📅)ng )があっ(🌔)た。それは、出(🦐)て(🏨)く(👥)るという(🥀)よりも(🥅)、蟇(🎣)がまの(😇)ごとく(🐦)這い(🦕)出てきたという方が、適当であった。それは、人間というよ(🏧)りも、(📭)むしろ、人(🖐)間の残骸というべ(🎠)き(🌏)であった。肉ことごとく落ちて骨(gǔ )あ(🐞)らわ(📃)れ、脚の関節以下はところ(🧚)どころただれて、長く正視する(📑)に(🌡)堪えな(⛺)かった。破れ(〽)た(🍴)法衣によっ(🛂)て、僧(sēng )形とは知(🚩)れる(🗺)ものの、頭髪は長く(🕣)伸びて皺(zhòu )だらけ(🦂)の額を(🛳)お(🧚)おっていた。老僧(sēng )は、灰色(🕝)をなした目(⏩)をしばたたきなが(⛴)ら、実(⏮)之助を見上(👁)げ(🉐)て、
里人の注(✖)意は、まったく市九郎(📈)の身辺から離(lí )れてしまっ(🙊)た(🔁)。ことに(😴)洞窟(😖)(kū )が(🥧)、(🐅)深く穿たれれば穿たれるほ(🤾)ど、(🕞)その奥深く槌を(🍏)振(zhèn )う［(🏧)＃(📔)「奥深(🏺)く槌を振(zhèn )う」は底本(🤟)(běn )では「奥深く振う」］市(🧝)九郎の(🌾)姿は、(🈂)行人の目から(🙄)遠ざかって(🏜)いった。人々は、闇(ān )のうちに閉された洞(👤)(dòng )窟(🛡)の中を(📍)透(⌚)(tòu )し見ながら、
「何うで(🏊)す。気(🤦)が付きました(🤪)か(👃)。青(qīng )木君！ 気を確にし(🥀)たまえ！ (🌀)直す(🚢)ぐ医者(🛹)が来るか(🏓)ら。」(🗂)
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