バラエティ番組《えろ マンガ 先生 全 話》2行目ライン
えろ マンガ 先生 全 話あらすじ
「青(🌼)山(♋)君――(🚤)伊那にある平田(🅿)門人(rén )の発起(qǐ )ほ(🎋)っきで、近く有(🏡)志の(⛑)も(🆒)のが(🌏)飯田(🔚)いいだに集まろうと(🎧)している。これはよい機会と思われ(🕡)るから、ぜひ(🤘)君(jun1 )を誘(😟)って一(🎿)緒(xù )に伊那の諸君を見(💀)に行きた(🕢)い。われら両(🤘)人(rén )はその心(xīn )組(zǔ(🍬) )み(🛤)で馬(🕙)籠まごめ(👯)までま(🍌)いる(💡)。君(jun1 )の(🐌)都(👴)合もどう(😧)あ(👀)ろ(🦖)うか。ともかく(🕑)もお訪たず(🧣)ね(🥟)する。」
「でし(👘)ょう。何かの願掛がんがけで、親たちがわ(🏌)ざ(💤)とあんな男(nán )の子の服装なり(✝)をさ(😸)せ(🙈)てあるんだそうです。」
(🖤)そう(🐏)考えるの(🖖)は、ひとり(🚬)用(yòng )心(xīn )深(🛶)(shēn )い平助ばかりではなかっ(➡)た(😵)の(📫)だ。
両国の十(🐳)一屋(wū )まで三人一緒に(🍌)戻もどって(🀄)来た時、半蔵はそれを言(yán )い出し(🐵)た(🍊)が(🤨)、心(👕)(xīn )中の(🐍)失望(🍂)は隠せなかった。
「わ(🥥)たしたち(📋)は水戸(hù )の諸君に同(🦗)情(🏮)してま(🆔)いったんです。実(⛺)は、あなた(🐀)が(🕜)たの立場(chǎng )を(🍖)思(🛩)い、飯田(🏬)藩の立(lì )場を(😍)思いまして(👒)、及ば(🍊)ずながら斡旋あ(💂)っせ(😗)んの労を(💄)執りた(😳)い考(🛤)(kǎ(🎀)o )えで同道してま(🎶)いりま(🈷)し(📀)た。わたしたち(🥗)は三(🤪)人(rén )とも平(píng )田(tián )篤胤(🔙)あつたねの門人です。」
真(👶)木(🗝)和泉(quán )の(💲)死を聞い(🕳)たことは、半蔵(zāng )にもいろいろなこ(🏞)とを考(kǎo )え(🚳)させた。景蔵の手紙(⏲)にもあるように、対外関係のことにかけ(🗂)ては硬派(pài )中の硬派とも言うべき真(zhēn )木和泉らの(🚝)よ(🤗)う(🏀)な人(ré(📀)n )たち(🌷)も、もはやこの世にいなかった。生前幕府の(🧗)軟弱(ruò )な(📻)態(🎣)度を攻(❄)撃(jī )することに(💉)力(🏎)をそそ(🚤)ぎ(🦆)、横(🎂)(héng )浜(⛔)鎖(🌒)港さこうの談判にも海(🏳)外使節の(🎡)派遣にも(🛂)なんら(🎀)誠(chéng )意の見るべき(🕞)も(🔖)のがないとし、将軍(🥖)の名によって(🗒)公(gō(〽)ng )布(🚣)された(👚)幕(📕)府の攘夷(yí(🍃) )もその実は(🔗)名の(📜)みであ(🧡)るとしたそれらの(⤴)志士た(❤)ちも(💫)京都の(🍻)一戦を最(🥚)後にして、(🦂)それぞれ活動の舞台(tái )から去って行(🚬)った。
時も時(🌪)だ。西(🅾)には(📐)すでに大和やまと五(wǔ )条(👉)(tiáo )の乱があ(🎁)り、続いて生野(yě )銀山いくの(🎻)ぎ(🐱)んざんの乱があり、それが(📤)ようや(🙇)くしず(🌕)まったかと(🍗)思うと(🆕)、今(💷)度は東(dō(😉)ng )の筑波(bō )山つ(🎣)くばさんの方(🤨)(fāng )に新しい時(🏽)代の来るの(👑)を待(dài )ち切れないよう(🎥)な第三(📦)(sān )の烽火(huǒ(💺) )のろしが揚がった(🌴)。尊王攘夷そんのうじ(🛄)ょうい(🐅)を(🚄)旗(👐)じるしにする一(yī )部の水戸の志士はひそかに長州と連絡を執り、(🚎)四月以来反(🥟)(fǎn )旗をひ(🐤)るがえしている(📫)が(🛶)、まだ(🐴)その騒(🤘)動もしず(🎡)まらない時だ。
三人(⛺)の(🛢)庄屋(wū )が今度の江(💺)戸(🐲)出(⛳)府を機会に嘆願を持ち出したのは、理由のないことで(🕵)もな(🗣)い(😼)。早(zǎo )い(🤒)話が参(cān )覲(🌁)交代制度(🍪)の廃止は(📇)上(shàng )から余儀(😘)なくされたばかりで(🎺)な(❤)く、下からも余(yú(😣) )儀なくされ(👖)た(🤶)も(🥙)ので(🏍)あ(😝)る。た(🐀)といその制度(dù )の(🌒)復活が幕府の頽(🥊)勢たいせいを挽(🤩)回ば(👛)んかいする上か(📷)らも、また(🎄)この深(🚫)刻(🈹)な(⛅)不景気から江(jiāng )戸(hù )を(🎹)救(jiù )う上からも幕府の急(jí )務と考え(🎏)られて(⏪)来たに(😪)も(🌦)せよ(🗳)、繁文縟(⏩)礼はんぶ(🤲)んじょ(🚲)くれいが旧のま(🗝)ま(🦂)で(🚍)あ(🚥)ったら(🚞)、そのために苦(🎗)し(🔕)むものは地(👺)方の人民であった(🌿)からで(🍂)。
(📁)当時(shí )の武(wǔ )士でないものは人間(jiān )でないような(🚒)封建社会(🚎)(huì )に(👨)、(🥧)従順(shùn )ではあるが(🚙)決(🌚)して(📒)屈してはいない(🎩)町人をそう遠(yuǎn )いと(🏇)こ(🧦)ろに求(🖐)めるまでもなく、高(gāo )い権威ぐらいに畏おそれない(🔄)ものは半蔵(zāng )のすぐそ(💺)ばにも(🔟)い(⛩)た。背は高(〽)く(👞)、色(sè )は白く、(♎)目(mù )の光(guāng )も(🐪)強(qiáng )く生(🍮)まれ(🔵)つ(👉)いたかわりに、(🏛)白粉おしろい一つつけたこと(🙇)もなくて、せっせと台所(🔤)に働い(🍺)ているような相生町の(⚓)家のかみ(🖱)さんには、こんな話(Ⓜ)もあ(🦒)る。彼女の夫(🧐)が(🆘)まだ大きな商(shāng )家の若(🎴)主人として川越かわご(🥞)えの方に暮(👋)らしてい(🔋)たこ(🐇)ろ(😉)の(🔀)ことだ。当時、お国(🎃)替くにがえ(🚈)の藩主を迎(😮)(yíng )えた川越藩(👅)(fān )では(📪)、きびし(🎼)いお触(🍠)れを(🎦)町家に(🖇)回(🎰)して、藩の侍に酒(jiǔ )を(♉)売(mài )ることを禁(jìn )じ(🤳)た。百姓町(🛥)人(🧛)に対(duì )しては実にいば(🍗)った(🍂)ものだとい(🏽)う川越(yuè(🔢) )藩の(🎍)新しい侍の中(📮)には(🚰)、長い脇(🍸)差わき(🛺)ざしを腰にぶちこん(🐖)で、ある日の宵よいの口ひそかに(😁)多吉(🌚)が(🏨)家の店先に(🐒)立つ(🏾)も(⚾)のがあった。ちょう(😘)ど多吉は番(🛌)頭を(🤭)相手に、その店先(xiān )で(📲)将棋を(👽)さし(🐙)て(🏟)いた(🔥)。い(🤚)き(🔡)なり抜き身(shē(🚻)n )の刀を突きつけて酒を(🐿)売れ(🚛)という侍を見ると、多(duō )吉(jí )も番(fān )頭(tó(🕷)u )もびっくりして、奥へ逃(táo )げ(🔼)込んでしまった。その(🚈)こ(👳)ろのお(🏑)隅(🥋)すみは十(shí(🐪) )八(🚙)の(📛)若さで(🍢)あったが、侍(👂)の前(qián )に出て(🚴)、すご(🐳)い権(quán )幕けんま(🖨)くをもおそれずにきっぱ(🎏)りと(🌅)断(🤴)わっ(🚁)た。先方は怒おこるまい(🏡)ことか。そこへ(😙)店(diàn )の(🔹)小僧が運んで来た行(😢)燈あ(🍷)んど(🌱)ん(🌪)をぶち斬きっ(📍)て見(⛵)せ、店先の畳にぐざと刀を突き立(lì )て、それを十文(🕸)(wén )字に切り(✖)裂いて(👖)、これでも酒を(🎿)売(🌬)れ(⬇)な(🏊)いかと威お(🐌)どしに(🛡)か(🕥)かった。なん(🍄)と言(🥩)われても城(🌋)(chéng )主の(📐)厳禁(jìn )をまげ(🍬)る(📁)こと(🏻)は(💡)できないとお(🌗)隅(🌇)が答えた時(shí )に、(🥦)その侍(🔁)は彼女(🍧)の顔をな(🔹)がめ(🌹)ながら、「そちは(✔)、何者の娘か(🎨)」と言って、(🍬)やがて立ち去ったという話もあ(😱)る。
多吉は別(📻)れを惜し(🖱)んで、せめて(📝)十一屋まで(🐱)は(🌯)見送(🕜)ろうと(🖲)言(yán )った。暇乞(qǐ(🔢) )いと(♏)まごいして行く半蔵の後ろから、尻(✉)端しりはしを折(🧔)りながら追いか(💷)けて来た。
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