「いや、遠いと(🐋)ころを(🌤)よく(📅)たずねてきてくれまし(🚇)た(🎪)。木(🏹)像はわた(💽)しで(🐈)すがき(😁)ょ(🧕)うはだれにも(🎏)会えません。わたしもこん(🧓)なうす(🚫)ぐらい(👃)とこ(🌻)ろに(🌓)いるものですか(🖖)ら、こ(👶)のお寺の(🆙)小(xiǎ(🍒)o )僧(sēng )が見(🎫)物人を(🚉)案内して来ては、わたしの鼻の先へろうそくの火を突(tū )きつけるので(⏹)、(🆖)だいじ(🕰)な鼻を(📁)焦がしてしまっ(🔡)た。あの小僧も気(📂)(qì )が(🎢)きかない。もうすこしでわたしは大(dà )やけどをするところで(👛)したよ。これでも(🧟)わたしは人間ら(🛬)しいも(📴)の(☝)の尊(🛸)(zū(💞)n )いところを持って(✍)いるつもりです(🆗)。見に来(lái )てくださるな(🛫)ら(🚥)、そういうものを見(jiàn )ていただき(🈯)たい。あんま(👇)り見世物(🥡)(wù )扱いに(🥠)され(⏳)たくはあ(👿)りません(🐷)。」(🌓)
さて(🔂)、明治の御代(dài )みよとなってみ(🎚)ますと(🕦)、栗(lì )本(běn )先(🚪)(xiā(🦓)n )生(shēng )たち(🤷)が新しい日本(běn )のため(🕘)にいろい(😀)ろしたくを(🔽)してお(🗼)いたことが、あとになってわかっ(🅰)てきました。この(🥝)国(guó(🔴) )を開き(🐌)、世界諸外(wà(🔻)i )国と条約をとり結ぶということも、(🥐)先生(📞)た(🤯)ちの(🤪)した(🆎)くし(🐋)ておいた(⏪)こと(🛫)です(💱)。下しもノ(🥁)関せき償金の談(🚘)判、横須(🚏)賀(hè )造(😟)(zào )船所(🔞)(suǒ )の建(⏯)築、陸軍(jun1 )軍制の(🏎)改革それらは(🕶)みな先生(shēng )が(🦕)あの小栗(lì )上(shàng )野介(🏓)ら(🧙)とともに力(lì )を(👟)あ(🚤)わせてした(🌠)く(🍗)しておいたこと(⏫)なのです。今日横須賀に(💥)日本の船(chuán )を造(zào )ったり修繕(shàn )したりす(🗻)る所があっ(🚳)て東洋に一つの(⛹)名物のよ(🧔)うなド(🚴)ッ(🛴)クがあ(🐆)るのも、もと(👽)をただ(🚂)せば先生たちが徳川の(🛠)世(shì )のあと(🥦)しまつをしながら(🎆)、よく「(🥅)しん(🚷)がり」をつと(🎪)めて行(háng )ったそ(✳)のお(🍆)かた(🐱)みで(🥂)はあります(🐚)まいか。いったい(🏬)、徳川の世の末にあったことは大(📥)きな黒幕(mù )のうしろ(🍊)にかくれてしまって、その舞台の上で働い(🛺)た人たちの辛(xīn )苦もほね(🚑)おりも現われませんから、世(🅿)の中にそれを知(📢)るものも少ないのです。し(🧦)かし、先(🥫)生は自分(🚣)(fè(🕕)n )の手(shǒ(🍿)u )がらを(🛸)じ(⬆)まんする(👒)ような人(rén )で(🥦)はな(📺)く、どこまでも(🗒)徳(🔯)川時代の「(🔚)しんがり(🔘)」として、本(🥧)所ほんじ(🐺)ょの北(běi )二葉町きたふたばちょうと(🎀)いうと(😌)ころに退き、髪の(🚍)白くなるまで徳(dé )川の世(⬜)の(🍈)中(zhō(📰)ng )を見送りました。
姉夫婦は木曾福(fú )島(dǎo )きそふ(🤐)くしまをさし(🚔)て帰っ(🏜)て(🔉)行(háng )く人(📒)たちです。そこでわたしもいっしょに神(😻)坂村みさかむら(👡)を(🥢)立ちました。お(🚎)別れ(♊)に寄った家々(📕)の人たち(💕)は(🏅)、いず(🥩)れも門口に出(🖼)て、わたしたちを(🔣)見送(sòng )ってい(🥛)ました。神坂村(cū(😆)n )から(🏘)次の吾妻村(📤)あず(🖱)まむらま(🍺)での二(🕖)里の間(jiān )は男垂山おたるやまなどの迫(🌏)っ(👗)て(🆖)きているところで、深(shēn )い山(💏)林(🈹)の中です。吾妻(qī )村まで(🐅)行きますと、おじ(🤮)の家があります。そこ(🥥)がわたしの(🌯)母の(🐬)生ま(🛐)れたところです(💵)。
八(bā ) 小(xiǎo )湊へ
四(sì ) 地(🏀)大根
ド(🎯)イツ(🤾)のハ(🏀)イネという人(rén )が(🔝)先輩(bèi )ゲー(💜)テを(🌽)た(🚔)ずねた時(shí )の(🍳)ことは、(🍺)まだわた(🌹)し(🚮)の若(ruò )かった(🚸)こ(🐭)ろにあ(⬜)る書物(👶)の(🐳)中に見(🚘)つけ(🔨)ておいたことなので(🐽)すが、あ(🍄)の話(🚐)は今だに(🚴)わたしの胸(😝)に(💗)浮かんできま(🔧)す。若(ruò )かっ(⭐)た日(💣)のハイネはあの先輩をたずねる時(🏵)の(🏽)ことを胸に描(🤖)(miáo )きまし(🚰)て、もしゲーテ(🍚)に会(🍙)うことがで(😸)きたら、あの(🌵)ことを話そう、このこと(🕤)を(✒)話そうと、いろいろ思いもうけながら長(🚙)い冬の(🤷)夜を(🔪)送(🌰)ったことも(🈲)あるそうです。さて、会(💉)ってみる(📍)と、(📕)先輩は(🚳)ただサクソニー(🤐)の梅(🔉)のうま(🏀)いことをハ(😏)イネ(⏫)の(🙊)前に(🤟)言い(🕥)出して、(😖)えみ(💡)を浮か(🤸)べ(💇)て見せただけであ(📑)ったと(⛎)い(🤲)うことで(🕍)す。
木曾(céng )川(chuān )の岸(✍)には、うるい、露(📲)菊(🧟)つゆぎくのた(😘)ぐい(🤗)が咲きみだれ、山には石斛せっこく、(👑)岩千(🏓)鳥(niǎo )いわちど(📠)り、鷺草さぎそ(🦕)うなどの咲き出す(💴)の(😹)も、(🐰)そのころ(📻)です。かじかのなく声(shēng )も(🏧)まれにな(🏦)っ(💁)て行きま(🚡)して、桑(sāng )つみのひな歌がお(⛸)もしろく聞(➖)えるこ(📧)ろから(😸)、姉(zǐ )の家(🌧)の裏庭には、草花(huā )の(😲)な(🏁)が(♿)めがことにうれしく、九(✂)月(🧓)に(🍣)はいって(🉐)か(👧)らは白い壁のかげにあ(🐄)る秋海棠し(🐃)ゅうかいどうの花もさき(💯)出(chū(🕶) )し(🌗)ました。
佐久さく(🌪)あたりでは、ほかの地方とも(😳)ちがって、(🍴)夕(🛎)方のあいさ(⛩)つに(🧟)「(🤥)こんば(🧑)んは」とは言いません。「おつかれ(🚫)」と言(yá(⚪)n )います。日(rì )暮れ(🎠)がたの道で行き(🛡)会(🧘)(huì )う(🏙)人ごとに(🏬)聞(🥟)(wén )くもの(🥖)は(🍼)そのあ(🤖)いさ(🖥)つです。町(🥫)で(🥧)働いた(🌗)人(rén )はそれを(🐘)言ってた(🏡)が(🛅)いに一日のつかれ(🤙)をねぎらい(😻)、野で働(👟)いたも(🔄)のはそれを言(yán )ってたが(🎸)いに鍬(🤒)く(🥑)わを肩(jiān )にし(🏕)なが(🎲)ら帰って行きます。冬(🃏)が長け(🚳)れば長(zhǎng )いだけ、春から(📀)秋へかけては活動(🧙)の時期(qī )ですから(⛎)、そこか(🉑)ら「(📭)おつかれ」のような佐(zuǒ(⏬) )久こと(👹)ばも生(shēng )まれてきたの(🤴)でしょう。こうした土地に住(zhù )み(✏)慣(guàn )れて(🎛)みれば、黄(huáng )ばんだ(♏)ほおずきちょう(❌)ちんを空に掛(guà )け(🌉)たような名月までが、「お(🎍)つかれ」と言っ(🚄)て、遠(👉)い森(sēn )の(🤔)上へ登っ(🗯)て(🖲)行(háng )くように見えますよ。
お友(🈸)だ(🛣)ちは(🎫)みん(🛵)な若(🏓)(ruò )かった(🔒)ころのこ(🕐)とを(🏷)思(sī )い(👄)ますと、わ(🈺)たしと、同(📪)(tó(😿)ng )い年のものもありませんでしたが、一番(fān )年(😢)上で(🌃)も(🧢)四つちがい(🛶)ぐら(🔨)いで(🙎)、ある(🍖)もの(🐳)は三つ上(shà(🧀)ng )、ある(🍯)ものは二つ上、中(〰)には(🐆)わたしよりも年下(❇)のものもありま(😴)した。
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