「(🏾)あ(🦅)の(🌶)腹の子(zǐ )んし(🐮)な(🕜)。」(🦖)と云(yún )つた。
(📉)一寸(cùn )行つてから、(🗻)帽子(zǐ )を忘れて(📿)きた(📴)こと(♍)に氣(🐫)付い(🔪)た(🐵)。石山は(😽)プン/\しながら、(🧕)ひよ(🌴)い(💡)とその時(shí )だけ立ちどまつたが、もどりも(🐪)せずに、結(🈴)果(guǒ(⛄) )を待つて(🐝)ゐる(🛒)「幹(♟)(gàn )部」のところへ、(⛹)走(zǒu )つた。
源(♿)吉(🦆)は然し母(🛃)親の云ふこと(🥓)には、別(🐿)に何(🏴)(hé )んとも、(📩)たてをつくやうな事は云(yún )ひもせず、しもし(🏬)な(📀)かつた。ム(🎾)ツシ(☝)リして(♉)ゐた(🔊)。ことに、源(❔)吉は、この事(📷)があつてか(🌛)ら、ずウと、何(hé )時(shí )も(🚧)のムツシリ(🍱)がひど(🏬)く(😈)なつてゐた。母親にはそ(🏚)れが分(🛶)つた(🍓)。源吉(jí )は、(😋)ひど(🍝)くムツシリし(🤝)出(chū )す、(💟)その次(🖲)には何(hé )かキツトいゝことがなかつた。大(dà )きなことをやらか(🥞)す(🏁)前、源(🏯)吉は鐵の固まりのやうにだ(👥)まりこくつてゐた。母親はそんな(🤚)ことが(❓)無ければ、とそれば(💨)かり思(👟)(sī )つて(🖲)ゐた。だから、(🗺)何時も(👣)の愚痴が母(mǔ )親の口から出た(🎍)。
(👀)源吉が臺(tái )所で(✋)水をのんでゐたとき、(📙)外から來(💂)(lái )た由が源吉を見て、云つた。源吉は口(〽)のそばま(🗣)でも(🚟)つ(✍)て行(📮)つた二杯目(🦉)のひ(😾)しやく(🚠)を、そのまゝに、とめて「うん※(感嘆(tàn )符疑(🤧)(yí(📐) )問符、1-8-78)」と、ふり(🕚)か(🎓)へ(🦈)つた。眼(yǎn )がぎ(🍜)ろり(🔽)とした(🤑)。
(🌠)巡査が云(👠)(yú(📃)n )ふのも(🧘)、(🍎)何(hé )處(chù )か(👼)や(💃)つぱり一皮隔てた處(🍦)(chù(🕣) )から聞えて(😓)くる氣がし(🤑)た。
その連中は(🛤)、お(🏛)婆さんなどにつかまる(👨)と、(🥗)くど/\暮し(🤶)の苦しいことや(👐)、自分達(📒)の昔か(🥎)らのことな(🔜)どを口説(😿)かれた。そして(💉)、「(✏)地主(zhǔ(🕰) )樣(yà(🚯)ng )」になんか(🗻)、どうか手(shǒu )荒(🛳)い(❔)事(🌐)をしな(⚪)いでくれと拜(🌏)まれたりした。「(🎽)俺んどこの(👏)息(xī )子(zǐ(😳) )ば、そつたら寄合ひさな(⚫)んか出(🍴)さないで、(🚬)すぐ(🧑)歸れツて云つ(🚎)てくれ(😴)。」と、(😳)頭(🏮)(tóu )から(📮)、どなら(🗜)れたところもあつた。「碌(🤡)なものにならない。」さういふ處は(🔒)何んと云つても(📁)駄目だつ(🆕)た。そ(😆)れ(📣)から(💖)、皆(jiē )のする事を危ぶんで、(👼)「(⛺)何んか、別にえゝこどで(😭)もね(🦂)えべか。」と云つ(🤗)たり、「失敗(🐄)しく(🥝)じつた(😏)らハ、飯の食ひツぱぢになるべし。」(🐒)と云(yún )はれたり(㊙)した。
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