av 女優 群馬8

A「死なうと思つてゐ(📰)る(📈)のです。死ん(🔊)でしま(🐥)ふ(🛂)んだ。」さうして、(🐶)ま(🤧)た、か(⚡)りりと蟹の(💭)脚を齧つ(😢)て(👥)、「鎌倉へ来た(🖱)のが間違ひでし(🧔)た。こん(🅿)どは、たしかに祖(〽)母上の落度で(✋)す。私は(🛺)一生(🏵)、京(📷)都にゐなければならなかつたのだ。」

A「傘なら(🙅)、おれも(🐉)持ってい(🌝)る。お送りし(🤾)ましょう(🌮)」

A　この間何かの(🔀)雑誌(🚋)か新(🍀)聞で英(🐔)吉利イギリス(🛠)の(🥊)お(🈺)婆(🚃)さん(🕟)た(🏎)ち(🍼)が愚痴(💰)をこ(😇)ぼしている(🐟)記事を(🐻)読んだら、自分たち(🐈)が若い時分には年寄りを大切にして労いた(🆗)わってや(👡)ったの(🐴)に、今の娘(🎂)たちは(🔩)一(📉)向わ(😦)れ／＼を(🏂)構ってくれ(➕)ない、老人と(🚈)云う(🏉)と薄汚いものの(🎿)ように思って傍(🦃)へも寄(🐸)りつ(〽)かない、昔(👳)と今(👱)とは若い者(🏤)の気風が(📵)大変違ったと歎いているので、(🚚)何処の国でも老(⏳)人(⛸)は同じようなことを云うものだと感心した(👺)が、人間は(👝)年を取るに(🚀)従い、何事(🐵)に依らず今(🥌)よりは昔の方が(🌐)よかっ(🎳)た(💈)と(🚓)思い込(🏒)む(🆎)ものであるらしい。で(🍔)、百年(⬜)前(🔧)の老人は二(🉑)百年前の時(⬛)代を慕(🌗)い(🔰)、二百(💆)年前の老人(😦)は(⤴)三百(👶)年前の時(🧥)代を慕い、いつの時(🍣)代にも(🏙)現状に満(🚄)足することはない訳だが(🤐)、別(🦀)して最近は(🥥)文化の歩みが急(🐥)激であ(✍)る(💧)上に、我が国はま(🍯)た特殊な事情が(🚕)ある(📌)ので、維新以来の変遷はそれ以(🥍)前の三(🍘)百年五百(😼)年(♓)にも(⏳)当るであろ(📺)う。など(🍔)と(👮)いう(🤺)私(🤞)が、やはり老人の口真似をする(🛢)年(🍄)配に(💅)なっ(🍨)た(🈺)のがお(👼)かしいが、し(🦕)かし現(🗞)代の文化設備が専ら(⭐)若い者(🐝)に媚びてだん／＼老人に不親切(🔳)な(💭)時(🌅)代を(👝)作りつ(🦇)ゝあるこ(🗻)と(😻)は(🛠)確かなように思わ(🥁)れる(🎇)。早(🐲)い話が、街頭の十字路を号令(📔)で横(🤾)切るようになっては、(⛑)もう老人は安心して(🍕)町へ出(🚢)ることが出来ない(🍥)。自動車で(😒)乗り廻せる身分の者(🐂)はいゝけれども、(🌆)私(🕢)など(🍿)でも、たまに(⏱)大阪へ出る(🔐)と、(🐪)此方側から向(👛)う側へ(🐊)渡(🔙)るの(👟)に渾身の神経を(⛄)緊張さ(🏥)せる。ゴースト(🎅)ッ(💰)プの信号にしてからが、(🚑)辻の真ん中に(🏥)ある(⏸)のは見よいが(🍵)、思いが(🍲)けな(✊)い(🥈)横っちょ(⛪)の空に青や(👲)赤の電燈が明(😞)滅するのは、中々に見つけ出しにくいし、廣い(⬛)辻だと、(🌮)側面(🛒)の信号(🐓)を正面の信号と見違え(🗺)たりする。京都に交通巡査が立つよ(🌖)う(😢)にな(🏑)って(⛎)はもうおしまいだとつく(🚏)／(🦄)″＼そ(🛎)う(❗)思ったこ(🏸)と(🏼)があったが、今日(🛃)純日本風の町の情趣(🆗)は、西宮、堺(📰)、和歌山(😺)、福山、あの程度の(😕)都市へ行かなけ(🌍)れば味わわ(😱)れない(📧)。食(🚙)べる物(🤨)でも、大(👬)都会では老(🕶)人の口(🍊)に合う(🦎)ようなものを捜し出す(📄)のに骨が折(⏹)れる。先だって(💳)も新(🧜)聞記者が来(😆)て何か変った旨(🧘)い(🥄)料理の話(🛁)をしろと云うか(🈯)ら(🅿)、吉野の山間(💹)僻(🛌)地(🎯)の人が食べ(🔃)る柿の葉(🗨)鮨と云う(🙍)ものの製(🏃)法を(💢)語った。つ(👳)いでにこゝ(🤯)で披露しておくが、(🏾)米一升に付酒一(🐵)合の割(🤔)りで飯(🤖)を焚く。酒は釜が噴いて来た(🌛)時に入れ(📺)る。さて飯がム(👄)レたら完全(👷)に冷える(🀄)まで冷(🏡)ました(🤲)後に手(🈯)に塩(♌)をつけて固く(🌁)握(🕊)る。この(🏛)際手に少(💑)しでも(🎰)水(💴)気があってはいけない。塩ばかりで握るのが秘訣だ。そ(🚞)れ(🦓)から(🍔)別に鮭のアラマキを薄く(🔊)切(🔎)り(🔝)、それ(😪)を飯の上に(😔)載(🍿)せ(🛬)て、その上から(🌦)柿の葉(😒)の表を(🌧)内(🦅)側にして(🐧)包(😦)む。柿の葉(🈷)も鮭もあ(⭐)らか(💾)じめ(👯)乾いた(🗽)ふ(🛤)きん(🐧)で十分に水気を拭き取っておく。そ(🏨)れが出来(🍖)た(🐟)ら、鮨桶で(🍝)も飯櫃でも(💷)いゝ、中をカ(🥫)ラカラに(🚾)乾かしておいて、(🌙)小口から隙間(🍂)のないよう(🦖)に鮨(🕚)を詰め(😋)、押蓋おしぶたを置いて漬物石ぐらい(🥧)な重石おもしを載(🔳)せ(🌐)る(👼)。今夜(🔔)漬けたら翌朝あたり(📕)からたべ(🌾)ること(🧢)が(✂)出来、その日一日が最も美味で、二三(🔆)日は食べ(🚡)られ(💒)る。食べ(🤙)る時にちょ(🚃)っと蓼の葉で酢を(〽)振りかけるの(🐋)である。吉野(🌗)へ(🗝)遊びに行(🧟)った友人が(🥀)あ(🔡)まり旨(😬)いので作り方(🔝)を(🐫)教わって来て伝授してく(💤)れた(🗂)のだ(☕)が、柿の木(🏫)とアラマキさえあれ(⛷)ば何処でも(👭)拵えられる(😱)。水気を(🎽)絶対になくするこ(🌽)とと飯(😾)を完全に冷ますことさえ(🗯)忘(🐶)れなければい(♊)ゝので、試しに家で作ってみると、なるほどうまい。鮭の脂と(⚫)塩(🐉)気とがいゝ塩梅に(🥤)飯に滲み込んで、鮭は却っ(👔)て生身なまみのように柔かくなっている工合が(❣)何とも云えない。東京の握り鮨と(🕙)は格別(🎃)な(🏚)味で、私(👝)などにはこの方(🧢)が(🔵)口に合うので、今年の(📧)夏はこ(📲)ればかり食(📙)べて(♍)暮らした。それ(🌱)につけて(👅)もこ(💐)ん(📂)な塩鮭の食べかたも(🏿)あったのか(🙆)と、(🕐)物資に乏しい(🛑)山家の(🧗)人(🧕)の発明に(🆔)感心(🔂)したが(👿)、そ(🎃)う云ういろ(🐝)／(🐒)＼の郷土(🥙)の料(🌑)理を(⚾)聞いて(⤵)みると、現代では都会の人より田舎(⛄)の人(🥑)の味覚の方がよっぽど確か(🥘)で、或る意味でわれ／＼の想像も及(🎧)ば(🏭)ぬ贅沢をしている。そこで老人(👰)は(😘)追い／(💈)＼都会に見(🆎)切りをつけて田舎(👞)へ隠棲するのもあ(🛢)る(⛏)が、田舎の(⚫)町も鈴蘭燈(💛)などが取り(✈)附(🆔)けられて、年々(🌗)京都のよ(🗃)うに(🤱)なるので、そう安(🎟)心して(🏹)い(🎤)る訳には(🎂)行かない。今に文明が一段と進(🃏)んだ(👧)ら、交通機(🔈)関は空(🆓)中(🕍)や地下へ(⛵)移って町の路面は一(💚)と昔前の静かさに(✅)復か(💺)えると(💛)云う説もある(🗯)が、いずれその時分に(🚠)はまた新しい老人いじめの設備が生(🎩)れる(🛳)ことは分りき(👻)っている。結局年寄りは(👮)引っ込んでいろと云うこと(🍥)に(🧕)なるの(✊)で、自(🚻)分の(🗒)家にちゞこ(🍣)ま(🕡)って手料理を肴に(👡)晩酌を傾けながら、ラジ(🕍)オ(🍞)でも聞いてい(🔣)る(🥔)より外に(🎰)所(🎹)在が(🦁)なくなる。老人(🖖)ばかりがこんな叱言こごとを云うのかと思(🤯)うと、(🕔)満更(🎖)そうでもない(🛀)と(🏝)みえて、(⚓)頃来大阪(🚰)朝日の天声人語子(🆔)は、府の役人が(🏙)箕(🔆)面みのお公(💝)園にド(🧟)ライヴ(🎨)ウェーを作ろうとして(🚼)濫みだりに森林を伐り(🤝)開き(🔳)、(🗜)山を浅くしてしまうのを嗤わら(😅)っているが、あれを読んで私は聊いささ(😌)か意(🥞)を強うした。奥深い山中の木(🔀)の下闇をさえ奪ってし(👬)ま(🔴)うのは、(🍯)あまり(🛏)と云えば心なき業であ(🕡)る(🌖)。この調子だと(😺)、奈良で(👑)も、京(🛐)都大阪の郊外で(😵)も(🌟)、名所と云う名所(🔑)は大衆(🕤)的になる代りに、だん／(🚛)＼そう云う(📯)風にし(🚯)て丸坊主(☔)にされるの(⚡)で(🙏)あろう(➕)。が、要するにこれ(🌊)も愚痴の(🤛)一種で、私にしても(👹)今の時(🚅)勢の有難いことは万々承知しているし、今更何と云っ(🏓)たと(😇)ころ(🤣)で、既に日本が(👔)西洋文化の線に沿うて歩み出した以(💌)上、老人など(🧜)は置き(👺)去り(💇)にして(🐂)勇(🏙)往邁進す(🍊)る(👖)より(😳)外に仕方がな(🌅)いが、(🎈)で(❎)も(👠)われ／＼の皮(🍦)膚の(🌛)色が変らない限り、われ／＼にだけ課せられた損は(⛅)永(⏪)久に背(🈶)負って行くもの(😱)と(🈶)覚悟しなければならぬ。尤も私が(🍿)こう云うことを書(🔕)いた(🏥)趣意は、何等かの方面、たとえば文学藝術等にそ(🚆)の(🛡)損を補う道が残されていはしまいかと思うからで(⏯)あ(🎵)る。私は、われ／＼が既(🏻)に失(📄)いつ(🥏)ゝある陰翳(🗜)の世(🚦)界を、せめて(🎈)文学の領域へで(🚫)も呼び返(📄)してみたい。文学(🥜)とい(👐)う殿(🐘)堂の檐のきを深く(🔦)し、壁を暗くし、見え過ぎるものを闇に押し込め、無(🖼)用の室内装飾を剥ぎ取って(💗)み(🏹)たい(🕵)。それも(🔫)軒並み(🆙)とは云わ(🈸)ない、一(🚒)軒ぐらいそ(🕯)う云(🐻)う家が(💲)あっ(🛏)ても(🏐)よかろう。まあどう云う工合になるか、試(🐘)し(📫)に電燈を消してみることだ。

A「お(📻)や(🐵)、二(🚲)人共(🕜)先へ這入ったのかな」

A私はそう云(😉)われて、寝ながら彼女の湯上(🌟)り姿を見上げ(🏀)ました(🦎)。一体女(👗)の「湯上り(🍫)姿」(🔴)と(⤴)云うものは、―――それの真の美しさは、風(🍧)呂ふ(⏸)ろか(➖)ら上っ(📡)たばか(🍄)り(👒)の時(🗺)よりも、十五分(🔞)なり二十分(🚅)なり、多少時(🕗)間を置いてか(🛏)らがいい。風呂に漬かると(👆)どんな(📿)に皮膚(🚢)の綺麗きれいな女でも(🍴)、一時は(😉)肌(👳)が茹ゆだり過ぎて、指(📩)の(📶)先などが赤くふや(🗞)ける(🎬)ものですが(🚽)、や(😈)がて(🔪)体が適当(🥄)な温度(⛄)に(🕠)冷やされると、始めて蝋ろうが固まったように透(🧗)き徹とおって(🖐)来る。ナ(🌡)オミは今しも(⛅)、(🌔)風(👩)呂の帰り(🏥)に戸外(🚌)の(🚚)風に吹かれて(🔷)来たので(🚧)、湯上り姿の最も美しい瞬間にいました(👭)。その脆弱ぜいじゃくな、うす(🥈)い皮膚(⏪)は、まだ水蒸気(🐍)を含みな(🛃)が(😧)らも(🍳)真っ白に(🏟)冴(🛠)さえ、(💳)着(🍱)物の(⏩)襟えりに(📂)隠れてい(🍛)る胸のあたりに(🚗)は、水彩(🌏)画の絵の(🐣)具のような紫色の影があ(🍏)り(🏁)ま(🍫)す。顔はつやつ(⛸)やと、(✔)ゼラチンの膜(🐞)を張ったかの(🌉)如く光沢を帯び、(🥡)ただ眉毛だけがじっとりと濡ぬれて(💠)いて、そ(➡)の上(🐅)にはカラリと晴れた冬(🍅)の空(🍩)が、窓を透して(⏱)ほんのり青く映っ(🤾)て(🍰)います。

Aやつと一畳縫(🛌)ひ終へたところで、立ち上り(🎏)かけ(🏴)てゐた塚(💿)本は(🐓)、(😱)