源吉は年寄(🧓)つた母親(qīn )の後(㊗)姿(🍼)を見て(💤)ゐた。白髮(fà )の交つ(♿)てゐるゴミ(🛤)の(💠)一(yī(🅾) )杯く(🎞)つつ(🎡)いてゐるモ(💽)シヤ/\し(🅾)た(⛲)髮(🙎)の下(xià )から、皮だけたる(🃏)ん(✳)だ、生氣ない首(shǒu )筋が見え(😈)た。肩がす(👣)つか(✡)り(➕)前こゞみ(🖇)になつて、(😁)腰もまが(⏩)つて(🐣)ゐた。帶(♉)の(🥃)代(🖤)りに(💰)ヒモ(⛵)をしめてゐた。身體全體(🍩)が(👍)まるで握り(💝)拳位(🕟)にしか見えなかつた。源(yuá(🌳)n )吉は今更(🕤)、氣(🚫)付い(🚖)たやうに、「年寄つたなア!」さう、思(sī(🥍) )つ(⛩)た。
――お芳は札幌に(🛺)ゐ(😎)たうちに、ある金持の北大の學生(shē(🏦)ng )と關係した。そし(🐎)てお芳が(🌴)妊(rèn )娠したと分つたとき(⬜)に、その學(♊)生(shē(🚌)ng )にうま/\と棄てら(🎧)れてしまつた。その學生(shē(🎩)ng )の(🌪)實(shí(🚵) )家(🦇)は(🥒)内(nèi )地に澤(❇)山の土地(🎌)(dì )をもつた(🌁)地(dì )主だつ(🐳)た。
本(🎎)當は十(🌗)日も前に、「こ(🤪)つそり(🐱)」歸つ(🚵)てきてゐ(🕋)たの(🎄)だ(😤)つた。お芳の父親(qīn )は(💉)家に入(🍔)れないと云(yún )つた。貧乏(fá(🌥) )百姓には、寢て米(mǐ )を食ふ厄(⭕)介(🕔)物でしかなか(🤴)つたし、も(🏌)う少したてば、(🐬)それにもう一(🚫)つ(⛄)口(kǒu )が殖(⛽)える。とんで(👴)もないものい(💦)りだつた。そして又(🧘)そんな不しだらな「女郎(💤)(láng )」を家(jiā(🆓) )には置けない、とぐわんばつ(🛢)た(🎇)。お(🛷)芳(fāng )は土間(jiān )に蹴(cù )落された(🌬)。「物(🕯)置(zhì )の隅(🗜)ツこでもい(🔓)ゝから。」お芳は(🥑)、土(🌿)べたに横(♊)坐り(🚮)に(🏨)なつたまゝ(♎)、(🔮)泣いて頼んだ。――
「(🍙)うなされてる。」
「覺(🔘)えてやが(😨)れ、野郎ツ(🐏)※(感嘆符(fú )二つ(🥔)、1-8-75)」
「本當々々。」(😪)母親は見てき(🐈)たやうに云(📲)つ(🏹)た。「(🏎)可(🎦)哀(🍸)(āi )さうにさ(🖋)、眼さ一杯涙ば(🆓)ためて、(♏)の(🕴)むんだと。んで(📷)、飮んでしま(📠)へば、可哀さうに、(😽)蒲(✅)團(🚊)(tuán )さ顏つ(🖋)けて、聲ば殺し(🔲)て泣(🧚)くどよ(🖍)。」
「な(💕)んもよくな(🔼)るわけ(💯)でなしさ。」
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